虛勞驗方秘方

虛勞驗方秘方

[通治方]

王鏡：緩起者多為素體虛弱，脾腎雙虧，邪毒所湊的正虛型，癥見低熱汗出，乏力困倦，頭暈?zāi)垦?，食少便稀，腰膝酸軟，舌紅脈細(xì)。治以補腎養(yǎng)血、益氣生髓的“蘭州方”。經(jīng)用本方治療或配用少量西藥化療者，多可獲得部分緩解或完全緩解。

人參須10克 北沙參30克 淮山藥15克 山萸肉30克 杭白芍10克 炙甘草10克 生龍牡各30克 大麥冬10克 北五味6克 酸棗仁10克 黃芪30克 龍葵30克 白花蛇舌草30克 丹參30克 川芎15克

--《名醫(yī)特色經(jīng)驗精華》

[辨證方]

1、寒證

段英廉：再生障礙性貧血，是一種西醫(yī)較難治愈的疑難重病，余改變了過去單用補益的方法，擬通絡(luò)法以恢復(fù)心、脾、腎三臟交化，配以補血、滋陰等藥，自擬一方，療效大為提高，有些患者已從根本治愈。

干姜10克 遠(yuǎn)志10克 桂枝10克 知母20克 黃芩10克 蒲公英10克 生地片35克 枸杞果50克 龍眼肉75克 五味子10克 公丁香10克

曾治一胡姓男子，年四十二歲，于1978年患再生障礙性貧血而來診。證見體虛乏力，心悸，齒齦經(jīng)常出血，化驗室查紅細(xì)胞120萬/立方毫米，白細(xì)胞2400／立方毫米，血小板46000/立方毫米，經(jīng)骨穿確診為再生障礙性貧血。服本方40余劑，血象完全恢復(fù)正常，隨訪六年未復(fù)發(fā)。

--《吉林省名老中醫(yī)經(jīng)驗選編》

劉云龍：八珍湯和三膠湯加減，治再生障礙性貧血。

西黨參30克 炒白術(shù)15克 炙黃芪60克 當(dāng)歸15克 熟地30克 炙甘草6克 附片15～30克 仙鶴草30克 雞血藤30克 三七5克 廣木香6克 鹿角膠15克(烊，沖) 阿膠15克(烊，沖) 龜板膠15克(烊，沖)

水煎服，每日l劑。

--《千家妙方》上冊

郭恩綿：生血片，治再生障礙性貧血。治療觀察l00例病人，有效率為80％。

胎盤粉210克 阿膠90克 海螵蛸45克 肉桂45克 皂礬500克

共為細(xì)面，適量淀粉壓成片。每次服2～3片，每日兩次。

--《千家妙方》上冊

劉大同：用自擬的復(fù)方河車丸，治療慢性再障屬于腎陽虛衰或病情穩(wěn)定而血象久不提升者。

紫河車800克 鹿角膠200克 丹參25克 白芍 巴戟天各50克 陳皮 補骨脂 鎖陽各30克 生曬參 菟絲子 魚鰾各100克 附子 肉桂各20克

共研細(xì)末，煉蜜為丸，每丸10克。每服l丸，每日2～3次。

--《當(dāng)代中醫(yī)經(jīng)驗選粹》

2、熱 證

梁冰：急勞髓枯，溫毒型，起病急驟，病程較短，面色蒼白，反復(fù)高熱，頭目眩暈，心慌氣短，行動困難，全身紫斑，齒鼻衄血，病情兇險多變，方用涼血解毒湯。

羚羊角粉l克(沖) 丹皮 貫仲各12克 生地 麥冬 地膚子 生龍骨 生牡蠣各24克 茜草 板藍(lán)根各15克 黃芩 蒼耳子各10克 三七2克(沖) 琥珀l克(沖)

水煎服。

--《當(dāng)代中醫(yī)經(jīng)驗選粹》

宗維新：蒼玉潛龍湯，治再生障礙性貧血。

生地30克 龜板9克 生石膏18克 龍齒24克 花粉9克 丹皮9克 沙參15克 白芍18克 藕節(jié)炭30克 茅根30克 牛膝9克 十灰散24克(包) 羚羊角面3克(分沖) 水煎，每日1劑，2次分服。

--《歷代名醫(yī)良方注釋》

劉大同：用自擬的生血湯I(xiàn)I號，治療慢性再障以血小板低下或合并感染、出血為主者。

太子參 龜板各15克 丹參 丹皮 生地 白花蛇舌草各30克 水牛角50克 赤芍 元參茜草各25克 青黛5克 梔子 仙鶴草各20克

水煎服。

--《當(dāng)代中醫(yī)經(jīng)驗選粹》

周靄樣：我們用青黃散治療慢性粒細(xì)胞性白血病，有較好的療效。青黃散由青黛、雄黃組成，兩者之比為9：1或8：2，兩藥研末后作成粉劑裝膠囊，或壓成片劑。先從小劑量，每次3克，每日3次開始，飯后服用，如無明顯不良反應(yīng)，可增至每次5～6克，每日3次。一般服藥一周左右開始見效，40天左右白細(xì)胞數(shù)降至正常，幼稚細(xì)胞隨之消減。脾臟縮至正常需時稍長些，白細(xì)胞降至1萬左右時須減量。多數(shù)病例能完全緩解或部分緩解。我們曾用青黃散治療急性早幼粒細(xì)胞白血病2例，獲得完全緩解并健康存活達(dá)3年以上。

--《名醫(yī)特色經(jīng)驗精華》

3、虛 證

于材聲：腎陰虛型，滋補腎陰為主。

生地25克 麥冬15克 山萸肉15克 丹皮20克 枸杞子15克 首烏30克 紅參10克(另煎) 黃芪40克 當(dāng)歸15克 旱蓮草30克 雞血藤20克

水煎服。

--《名醫(yī)特色經(jīng)驗精華》

[食療方]

王懷隱：雀兒粥，治下元虛損，陽氣衰弱，筋骨不健。(虛證)

雀兒10枚(剝?nèi)テっ?，銼碎) 菟絲子30克(酒浸3日，曝干，另搗為末) 覆盆子30克 五味子30克 枸杞子30克粳米60克 酒60克

上藥搗羅為末，將雀肉先以酒炒，入水3大盞；次入米煮粥，欲熟，下藥末15克攪轉(zhuǎn)，入五味調(diào)和令勻，更煮粥，空心食之。

--《圣惠方》卷九十七

讀書筆記丨虛勞初探

文/鄒孟城

虛勞一癥為虛損勞傷、久虛不復(fù)之病，自古以來即屬難治之疾。今時醫(yī)藥進(jìn)步、生活安定，此病似已少見。其實典型之虛損癥雖不常有，而諸多慢性而遷延難療之病，無不涉及損途。如久治不愈之 慢遷肝、腎病綜合征、慢性尿毒癥、再生障礙性貧血、結(jié)核病及腫瘤患者免疫功能低下者 等不勝枚舉，多可從虛勞病中求其治法，可知探研“虛勞”仍有現(xiàn)實意義在，故余不揣淺陋，試作本文。

“虛勞”為虛損勞傷之簡稱，其含義有二：一者以真元損傷過甚、臟腑氣血陰陽嚴(yán)重虛弱為病，但純屬虛證。亦即《素問·通評虛實論》“精氣奪則虛”之義。如惲鐵樵《風(fēng)勞鼓病論》卷二“虛勞”篇曰：“虛者，氣血之虛；損者臟腑之損，久虛致?lián)p，臟腑皆有。”莫枚士《研經(jīng)言》“虛勞論”亦曰：“茍因勞傷氣血不復(fù)，皆得稱為虛勞?！比淮艘饬x之虛勞，亦稱作“虛損”、“損病”。此義當(dāng)為虛勞之本義，故中醫(yī)學(xué)院教材《內(nèi)科學(xué)》“虛勞”病篇即取此義。而晉代之《肘后療》則直稱“虛損”。

虛損之定義，《中醫(yī)大辭典》載：“因七情、勞倦、飲食、酒色所傷，或因病后失于調(diào)理，以致陰陽、氣血、臟腑虧損而成”之病癥。與上述虛勞之含義正相符合。本文下述凡言虛勞者，皆取此義。

虛勞之另一含義，謂在虛損基礎(chǔ)上，更兼內(nèi)熱漸起、虛火日熾，焦灼氣血，致血瘀不行，日久化而為蟲，嚙人臟腑而發(fā)為癆，或感染癆蟲而發(fā)病者。如《風(fēng)勞臌膈四大證治》曰：“虛是氣血不足，損是五臟虧損，勞是火炎于上。勞瘵者，既虛且損，復(fù)竭其力，而動于火以成其勞也。虛而未勞，但名不足；虛而且勞，其成瘵成蒸無不至矣?！庇衷唬骸肮蕜谡?，必因于虛，虛極必至于勞?！庇帧堆薪?jīng)言》曰：“今之所謂虛勞，古之所謂蒸也；古之所謂虛勞，今之所謂脫力也。”則虛勞一詞，包括虛損與勞瘵在內(nèi)。故《中醫(yī)大辭典》對“虛勞”之釋義即取此義： 虛勞****“包括氣血、臟腑等正氣損傷所致的虛弱癥和某些具傳染性、表現(xiàn)為虛弱證候的疾病。后世多將前者稱為虛損，后者稱為勞瘵或傳尸勞?！?/strong>

虛勞之成，《理虛元鑒》列有六因：“ 有先天之因，有后天之因，有痘疹及病后之因，有外感之因．有境遇之因，有醫(yī)藥之因。 ”所渭先天之因者指秉賦及遺傳因素。后天之因為勞累過度及攝養(yǎng)不善，痘疹、病后以及外感乃疾病因素。境遇為精神因素，而醫(yī)藥之因則為誤藥致病。

本病縱有六因之分，且體質(zhì)、精神因素與外感、疾病，境遇諸因可相互為病，但終不出內(nèi)外二因。外因中以感受外邪失于解散，邪氣久留最為主要。如《筆花醫(yī)鏡》“虛勞論治”指出：虛勞之癥“固由真陰虧損，虛火爍金而然。而其始大半由于外感，感邪在肺則作咳嗽。治失其宜，則咳不已。久咳則傷肺金，金傷不能生水，則腎水日枯，腎火日熾，上灼于肺。再復(fù)嗜色欲、受外邪，以竭其水，而虛勞成矣?！?/p>

外感成勞《內(nèi)經(jīng)》已有論述，尤怡于《醫(yī)學(xué)讀書記》中釋經(jīng)文“勞風(fēng)法在肺下”節(jié)后，慨然曰：“讀此，可悟傷風(fēng)不解成癆之故。勞風(fēng)者，既勞而又受風(fēng)也勞則火起于上，而風(fēng)又乘之”?！霸O(shè)不出，則風(fēng)火留積肺中而肺傷，肺傷則喘咳聲嘶，漸及五臟，而虛勞之病成矣?！备惺芡庑盀樘搫诓≈匾梢?，無怪乎綺石先生不禁大聲疾呼：“ 傷風(fēng)不醒便成勞 。”

內(nèi)因成勞不外水虧火旺、土弱金傷諸候。如《筆花醫(yī)鏡》曰：“間有本元不足，思慮太過，而心血耗、心火旺，腎水干、肺金痿者，其受病不同，及其成勞一也?！眱?nèi)因成勞實已包括《理虛元鑒》所述六因中后天、疾病、境遇、醫(yī)藥諸因素，亦與先天秉受與體質(zhì)強弱密切相關(guān)。

無論外因抑或內(nèi)因，當(dāng)著意于防范，切勿因循以使病成，然后渴而穿井、斗而鑄兵，亦已晚矣。平素當(dāng)窒情欲以積精全神、節(jié)飲食以調(diào)護(hù)后天，懲忿怨以頤養(yǎng)天年。倘感外邪速進(jìn)藥餌，亟使解散，以保安康。

由此可知，感受外邪且留著不去，為虛勞病之一大成因，則臨證凡遇外感之病宜加重視，勿以病小而忽之，亟予及時、正確、高效之治療，務(wù)使迅速、徹底解散病邪，毋使留著變生他患以遺殃于日后，斯為善矣。

本病之證候，《巢氏病源》提出五勞、六極、七傷之病變，并詳列不同證候凡七十五論。后世醫(yī)家，多宗是說，然五勞、六極、七傷之具體內(nèi)容，諸家未盡相同。如《巢源》曰：“夫虛勞者，五勞六極七傷也?！逼渲形鍎谂c七傷均含兩類不同內(nèi)容，如五勞之第一類以勞傷情志為主，“一曰志勞，二曰思勞，三曰心勞，四曰憂勞，五曰瘦勞?！钡诙?，則以五臟歸納證候：“肺勞者，短氣而腫，鼻不聞香臭。肝勞者，面目干黑，口苦，精神不守，恐畏不能獨臥，目視不明。心勞者，忽忽喜忘，大便苦難，或時鴨溏，口內(nèi)生瘡。脾勞者，舌本苦直，不得咽唾。腎勞者，背難以俯仰，小便不利，色赤面黃有余瀝，莖內(nèi)痛，陰濕，囊生瘡，小腹?jié)M急”而清代無名氏所著之《雜癥治要秘錄》則采《內(nèi)經(jīng)》之文，以“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久行傷筋，久立傷骨”為五勞。五勞之內(nèi)容諸書雖有參差，但終不越勞傷五臟及精、氣、神、思、形五者。

又如七傷，《巢氏病源》亦有兩義：第一義為“一曰陰寒；二曰陰萎；三曰里急；四曰精連連；五曰精少，陰下濕；六曰精；七曰小便苦數(shù)，臨事不卒?！绷硪涣x為：“一曰大飽傷脾，脾傷善噫，欲臥，面黃；二曰大怒氣逆?zhèn)危蝹倌堪?；三曰強力舉重、久坐濕地傷腎，腎傷少精，腰背痛．厥逆下冷；四曰形寒、寒飲傷肺，肺傷少氣，咳嗽鼻鳴；五曰憂愁思慮傷心，心傷，苦驚喜忘善怒；六曰風(fēng)雨寒暑傷形，形傷發(fā)膚枯夭；七曰大怒恐不節(jié)傷志，志傷恍惚不樂”第一義側(cè)重下焦及腎精虧損，而第二義亦以五臟傷損為主要病理。

人體由五勞、七傷成病，加之失治、誤治等因素，病變由淺而深，由輕漸重，終成“氣極、血極、筋極、骨極、肌極、精極”之六極，病情發(fā)展至此，已成虛損重證，治之非易。

六極所現(xiàn)之證候。據(jù)《巢氏病源》載為：“一曰氣極，令人內(nèi)虛，五臟不足，邪氣多，正氣少，不欲言；二曰血極．令人無顏色，眉發(fā)墮落，忽忽喜忘；三曰筋極，令人數(shù)轉(zhuǎn)筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立；四曰骨極，令人酸削，齒苦痛，手足煩痛，不可以主，不欲行動；五曰肌極，令人贏瘦無潤澤，飲食不生肌膚；六曰精極，令人少氣嗡嗡然內(nèi)虛，五臟氣不足，發(fā)毛落，悲傷喜忘。”

對于五勞、七傷、六極之認(rèn)識，清代莫枚士見解甚卓，其于《研經(jīng)言》中曰：“古有五勞、七傷、六極之目，皆言虛也，核之則勞、極二端而已。勞是過用其氣，極則幾乎無氣，其淺深不同。以《病源》所記言之，五勞中志勞、心勞、憂勞、是過用其神；其疲勞是過用其形。七傷則房勞之病，亦勞屬也，以其病多，故別出之。然精為七神之一，是亦過用其神也。約之，特形、神二者盡之矣。若風(fēng)寒暑濕及一切病之久而不去，甚虛其氣者，皆極也。極有氣、血、筋、骨、肌、精六癥者，謂病于氣，其極也小欲言；病于血，其極也無顏色，眉發(fā)墮落，喜忘。余皆仿此。然約之亦不外形、神也。大抵勞言其始，極言其終，分別截然?！?/p>

《難經(jīng)》對虛勞證候不以五勞七傷六極歸類，而主以“五損”?！峨y經(jīng)》第十四難曰：“一損損于皮毛，皮聚而毛落；二損損于血脈，血脈虛少，不能榮于五臟六腑；三損損于肌肉，肌肉消瘦，飲食不能為肌膚；四損損于筋，筋緩不能自收持；五損損于骨，骨痿不能起于床?！薄峨y經(jīng)》之五損敘證皆在形體，未及精神情志及五臟六腑，其實“五損”之證皆本五臟：一損本于肺，二損本于心，三損本于脾，四損本于肝，五損本于腎。與五勞七傷六極仍屬一致，并無原則區(qū)別，僅有證情輕重程度之異。至于五損與勞傷之關(guān)系，乃依病情由輕而重逐步遞進(jìn)。清代張魯峰于《馤塘醫(yī)話》中曰：“人之不足，由虛而損，由損而勞（孟城注：此勞字含五勞七傷在內(nèi)），由勞而極?！?/p>

其實，無論為虛、為損、為勞、為極，總不離“陰陽、氣血、臟腑虧損”之基本病理。故 虛勞之病，當(dāng)以人身陰、陽、氣、血四者之虛衰為經(jīng)，以五臟之虧損為緯，則病無遁情、治無不中矣 。

如近人惲鐵樵于《風(fēng)勞鼓病論》中曰：“五臟雖分，五臟所藏?zé)o非精氣，其所以致?lián)p者有四：曰氣虛，曰血虛，曰陽虛，曰陰虛?！睔?、血、陰、陽五臟皆具，而病變既成，必有側(cè)重，并不等量齊觀。如惲氏又曰：“而氣血陰陽各有專主，認(rèn)得真確，方可施治?！比鐨馓撾m五臟皆有，而虛勞病中以脾肺兩經(jīng)為重點；同樣，血虛以心肝兩經(jīng)為重點；陽虛以心脾腎為重點；而陰虛則以肺腎為重點?，F(xiàn)將相關(guān)病證摘要列之于下：

虛勞獨特之脈，仲景于《金匱要略》中已有論述：“ 男子平人，脈大為勞，極虛亦為勞。 ”論者每以脈大無力之勞為氣虛，極虛之勞為腎虛。喻嘉言則曰：“ 虛勞之脈多見浮大。 ”又曰：“ 浮大弦緊，外象有余，其實中藏不足。 ”而《馤塘醫(yī)話》于“補編”中所言虛勞之脈，大符臨床實際：“ 虛勞之脈必數(shù)，而有浮大、細(xì)小之別。浮大而數(shù)，陰虛甚也；細(xì)小而數(shù)，陰中之陽絕矣。又有一種陽虛者，脈不數(shù)，但緩而大不收，奄奄無力。 ”可供臨證參考。

虛勞之治，當(dāng)宗《內(nèi)經(jīng)》“ 損者益之 ”、“ 勞者溫之 ”及“ 形不足者溫之以氣，精不足者補之以味 ”為基本法則?？傄哉{(diào)補患者氣血陰陽之虛損，使致充實平衡以恢復(fù)健康為目的。

喻子嘉言曰：“秦越人發(fā)明虛損一證，優(yōu)入圣域，雖無方可考，然其論治損之法：損其肺者益其氣；損其心者調(diào)其榮衛(wèi)；損其腎者益其精，即此便是正法眼藏?！彪m虛勞之癥，五臟皆可致病，然五臟之中，以肺脾腎三臟更為首要。《理虛元鑒》曰：“ 治虛有三本，肺脾腎是也。肺為五臟之天，脾為百骸之母，腎為性命之根，治肺，治脾，治腎，治虛之道畢矣。 ”而肺脾腎三者之中，又以脾腎更為著重。

《醫(yī)門法律》云：“ 治法當(dāng)以脾腎兩臟為要，腎乃系元氣者也，脾乃養(yǎng)形體者也。 ”明代薛己《醫(yī)宗摘要》亦云：“ 治虛勞，當(dāng)以脾腎兩臟為要。 ”

關(guān)于治脾，不僅脾胃為后天之本，生化氣血以營養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸。土居中州，萬物所歸，有執(zhí)中央以灌四旁之能。且脾土于虛損癥中自有其特殊地位與作用。醫(yī)書對虛勞有上損下?lián)p之說，如秦伯未先生于《內(nèi)科綱要》中曰：“自上損下者，一損損于肺，二損損于心，三損損于脾，過于脾則不可治。自下?lián)p上者，一損損于腎，二損損于肝，三損損于胃，過于胃則不可治。所謂過于脾胃者，吐瀉是也?！备湃酥栽唬骸安粏栮庩柵c冷熱，先將脾胃與安和。”虛勞患者，如若脾胃漸健，納谷漸馨，飲食暢進(jìn)，氣血由生，必臻病去正復(fù)，五臟安和之佳境，何慮虛勞之不治哉。清代名醫(yī)程杏軒精于歧黃，經(jīng)驗宏富，其于“醫(yī)案輯錄”中直抉心源：“ 稽古補虛之法，千蹊萬經(jīng)，為其關(guān)鍵，總以脾胃為之主腦。 ”

腎為先天之本，中含水火二質(zhì)、陰陽二氣，腎陰腎陽即真陰真陽，為人身陰陽之基礎(chǔ)，亦即生命之根本所在。凡五臟有虛損者，病久必及于腎。故治虛損者，舍腎臟于不顧則非其治矣。景岳于《全書》“虛損”病篇“論治”條，開宗明義，慨然而論曰：“病之虛損，變態(tài)不同，因有五勞七傷，證有榮衛(wèi)臟腑，然總之則人賴以生者，惟此精氣。而病為虛損者，亦惟此精氣。氣虛者即陽虛也，精虛者即陰虛也。凡病有火盛水虧而見榮衛(wèi)燥、津液枯者，即陰虛之證也。有水盛火虧而見臟腑寒、脾腎敗者，即陽虛之證也?！惫手翁搫谡撸夭炷I氣之盛衰，倘有損傷，宜速弭平。

余臨證所見，凡虛損者久病理其脾而仍無起色者，莫不與腎有關(guān)。且腎陰虛者遠(yuǎn)較腎陽虛者為多，更多兼見虛火旺盛，是以《十藥神書》有“腎虛精極、火盛金衰”之論。 無論陰虛陽虛，治療之關(guān)鍵在于固精，若漏卮不堵，雖日進(jìn)龜鹿參杞，與病何益！固精堵漏雖屬重要，而更其要者尤在保精以自珍攝。較之徒恃藥力，更為上乘。

《筆花醫(yī)鏡》曰：“ 惟在屏棄一切，不近女色，調(diào)飲食、慎風(fēng)寒、息嗔怒，靜養(yǎng)二、三年，服藥可，不服藥亦可。自然生機徐轉(zhuǎn)，復(fù)其天和，非旦夕所能效也。 ”此外，如能完善自我之品德修養(yǎng)與加強精神調(diào)護(hù)，則善之又善也。如《馤塘醫(yī)話》曰：“ 凡患此者，修德為上，制藥次之；治心為上，治身次之。 ”此保養(yǎng)調(diào)攝之道，亦屬“勿藥元詮”，不用藥餌，勝于藥餌，于虛損勞傷諸證，不啻上池之水也。

本文摘自 《鄒孟城三十年臨證經(jīng)驗集》 ，該書系作者臨證三十年間部分臨床經(jīng)驗及理論認(rèn)識的匯集，全書共八十一篇，分作九個部分。其中包括疑難雜癥的治驗病例；屢奏捷效的達(dá)藥驗方；獨具匠心的診脈方法；治療癌癥的心得體會等。尤其對帶狀皰疹、急性闌尾炎、腦震蕩、腦挫傷等病勤求古訓(xùn)、古為今用。對惡性腫瘤、中風(fēng)后遺癥、面神經(jīng)癱瘓、肺結(jié)核、精神分裂癥、心房纖顫、甲狀腺功能亢進(jìn)、過敏性皮炎、哮喘等病則博采眾方、推陳致新，都取得了顯著的效果，并于相關(guān)篇章中毫無保留地展示讀者。全書內(nèi)容豐富，文筆簡練，具有較高的參考價值，可供中醫(yī)臨床、教學(xué)、科研人員參考。

虛勞，即虛損勞傷之簡稱，其含義有二：一指陰陽、氣血、臟腑之慢性虛損（如今西醫(yī)之慢遷肝、腎病綜合征、慢性尿毒癥、再生障礙性貧血、結(jié)核病及腫瘤患者免疫功能低下者等），二指因某些具傳染性、表現(xiàn)為慢性虛損的疾病（如中醫(yī)之癆瘵、傳尸勞或西醫(yī)之結(jié)核?。?。其辨證，以人身陰、陽、氣、血四者之虛衰為經(jīng)，以五臟之虧損為緯。其治療，以《內(nèi)經(jīng)》“損者益之”、“勞者溫之”及“形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味”為治療大法，五臟之中，重在調(diào)理肺脾腎三臟，其中尤以調(diào)理脾腎先后天之本為重。另，此病重在預(yù)防，其預(yù)后更與患者自身調(diào)攝是否得當(dāng)息息相關(guān)，如患者能節(jié)房事、調(diào)飲食、慎風(fēng)寒、息嗔怒、修品德，靜養(yǎng)身心，則“服藥可，不服藥亦可。自然生機徐轉(zhuǎn)，復(fù)其天和”（《筆花醫(yī)鏡》）。

手心出汗有什么偏方

手心出汗，與身體素質(zhì)、內(nèi)分泌等等都有關(guān)系的。身體健康的人，即使全身大汗，手心也應(yīng)該是干的。而手常出汗的人，往往是身上沒有汗，手心卻滿是冷汗，感覺冰涼的
有的人越到冬天手越出汗。手心出汗是體質(zhì)虛寒的表現(xiàn)，如果你同時很怕冷，并且冬天手腳冰涼的話，應(yīng)該就沒錯了吧。

百合粥
[功效] 潤肺止汗、適用於肺熱汗多。
[材料] 百合20克、粳米50克、白糖少許。
[用法] 將百合洗凈與米同煮，待熟時加入白糖再煮10分鐘，
即可食用，吃飽。
【百合】甘，微寒。潤肺止咳，寧心安神。

黃蓍粥
[功效] 固表止汗，用於表虛自汗。
[材料] 黃蓍20克、粳米50克、白糖適量。
[用法] 將黃蓍煎汁，用汁煮米為粥，放入白糖調(diào)味溫服。
【黃蓍】甘，微溫。補氣升陽，固表止汗。

浮小麥飲
[功效] 益氣固表止汗。
適用于小兒夜間盜汗或白天睡著出汗等癥。
[材料] 浮小麥15克，紅糖適量。
[用法] 熬浮小麥汁100毫升，加紅糖調(diào)味。
【浮小麥】甘，涼。入心經(jīng)。止汗。

小麥山藥湯
[功效] 補氣斂汗。
[材料] 浮小麥15克，山藥15克，白糖少許。
[用法] 二藥同煎取汁150毫升，加糖調(diào)味，
每服50毫升，早晚各服1次。

參歸腰子
[功效] 補虛斂汗。主治病后虛弱而致的自汗或盜汗。
[材料] 人參10克，當(dāng)歸8克，
豬腰子1個，姜、蔥、鹽適量。
[用法] 將參、歸切薄片，腰子去腎盂切碎，
與姜、蔥、鹽同放于盆內(nèi)，加水適量，煮爛食之。
【人參】甘，平。大補元氣，補肺益脾，生津，安神。
【當(dāng)歸】甘、辛，溫。補血，活血。

生地黃雞
[功效] 滋陰止盜汗。
[材料] 生地黃150克，烏肉雞1只，飴糖100克。
[用法] 將生地黃切碎與飴糖拌勻，放入雞腹內(nèi)蒸熟即成。
【生地黃】甘，寒。滋陰涼血。
【烏雞】甘、平。
補虛勞虧損，治消渴，中惡心腹痛。

黑豆小麥飲
[功效] 祛風(fēng)斂汗。
[材料] 黑豆15克，浮小麥15克。
[用法] 熬取二物汁液200毫升，加入糖調(diào)味頻服，
每次服10毫升左右。
【黑豆】味甘，平。
補腎，明目鎮(zhèn)心，久服，好顏色，不老。
止腹脹消谷。黑豆加甘草，大解百藥毒。

韭菜根湯
[功效] 主治小兒盜汗自汗，手足心熱。
[材料] 韭菜根15根。
[用法] 將韭菜根加水適量，煎服。
【韭菜】味辛、微酸，溫、澀。
歸心，安五臟六腑，除胃中熱。
歸腎壯陽，止泄精，暖腰膝，
治吐血、尿血、唾血、衄血。
充肺氣。韭菜根治諸癬。

泥鰍湯
[功效] 多汗、自汗、盜汗等癥。
[材料] 泥鰍90克，食油適量。
[用法] 用熱水洗去泥鰍身上粘液，剖腹取內(nèi)臟，
再用清水洗凈，濾去水份，用適量油煎至焦黃，
再加水一碗煮熟可服。