處方 : 金銀花1錢,知母1錢,花粉1錢,白芨1錢,法半夏1錢,穿山甲1錢,乳香1錢半(制),皂角刺1錢2分。
功能主治 : 瘡癥初起,紅腫高大者。
用法用量 : 用水、酒煎服,瘡在肚臍以上者,飯后服;瘡在肚臍以下者,飯前服。
摘錄 : 《外科十三方考》
《感應(yīng)》
指自己能夠清楚的明確的感應(yīng)到自己的精神。大家都知道,一個人的精神無時無刻都存在,
但是平常的時候沒有一個人會去感受,甚至于感受不到。而我們的第一步就是讓自己能夠感應(yīng)到精神,因
為接下來的一切都是建立在這個基礎(chǔ)上進行的。
感應(yīng)精神其實很簡單,我們需要用到五感中的觸覺和神秘的第六感覺。其實第六感并不神秘,也并不
是什么奇妙的東西,它就是一個感覺,簡簡單單的感覺而已。
大家在日常生活中,經(jīng)常會遇見這樣的事情。比如,你看到一坨漆黑的鐵塊,你腦海中會出現(xiàn)這樣的
想法:這東西可能很重。甚至于意識已經(jīng)開始模擬自己是否能夠拿起來。其實,這就是感覺的一種應(yīng)用。
但是,這種感覺只是在進行猜疑,我們需要的并不是這一部分,而是讓感覺完全、徹底的相信。不然
你在接下來的訓(xùn)練里不會起到什么效果。
第一步
:讓自己感覺到手指的存在。這一步很重要,這是讓你能夠準(zhǔn)確的將自己的精神力調(diào)用出來,
如果你做不到,就說明你的精神力不受你的控制。如果你成功的將精神力調(diào)用到手指上,你手指上的觸感
會告訴你。成功調(diào)用之后,手指的觸感會告訴你以下情況:發(fā)脹、能夠感受到冰涼的微風(fēng)、發(fā)熱或發(fā)冷、
似乎被一層薄膜包裹住了。
以上情況無論出現(xiàn)哪一種,都說明你成功了。這里要明確一下,發(fā)脹并不是說你的手指真的脹大,而
是自己的感覺。你的精神作用下,你的大腦認(rèn)為你的手指出現(xiàn)了該類情況。所以,你的手指并沒有發(fā)脹,
但是你卻能清楚的感受到。
當(dāng)你能夠做到以上的要求,那么你就可以繼續(xù)進行下一步。但是有一點要明確的告訴你,如果出現(xiàn)了
大腦昏沉、
發(fā)脹或者難受的狀況,
請立即停下,
適當(dāng)?shù)男菹⒅笤龠M行修煉。
不過,
我推薦休息時使用
《養(yǎng)
生法》
,因為這樣能夠讓身體和大腦舒適的休息,也能快速的恢復(fù)自己消耗的精神力。
第二步:
能夠成功的做到第一步卻沒有出現(xiàn)不適感后,可以接著進行第二步。在這里我要說明一下,
第一步的方法我稱之為‘凝聚’
,凝聚自己的精神力量。第二步你需要做的只有一點,讓這種凝聚力量保持
下去,
第一次修煉一般會出現(xiàn)這種情況,
手指上凝聚的精神力僅僅持續(xù)了幾秒鐘乃至十幾秒左右便消散了,
自己想要再次凝聚卻無論如何也無法再次凝聚成功。
這是因為大腦中庫存的精神力的量已經(jīng)不足以讓你再次凝聚起來,甚至于精神力消耗過度使大腦發(fā)脹
發(fā)痛,而這個時候你就需要休息了。說白了,第二步并不是讓你做什么,就是讓你不斷的保持,凝聚成功
后繼續(xù)加持意念,讓凝聚起來的精神不要消散,如果你能做到長時間保持,那么第二步你就成功了。
以上的兩個步驟便是第一層次
《感應(yīng)》
的全部內(nèi)容,新人們完成了這兩步之后便可以繼續(xù)進行下一層
次的修煉。不過有一個前提,那就是你能夠隨時隨地的成功凝聚而且長時間保持,結(jié)束后大腦不會出現(xiàn)不
適感和想要睡覺的感覺。
《操控》
是指能夠精準(zhǔn)的控制已經(jīng)在身體任何部位已經(jīng)凝聚成功的精神力。這一步是需要建立在擁有
一定精神力的前提下才能做到。就好像這樣,一個水壩里的水是固定的,里面的水剛好能夠達(dá)到水壩的臨
界點。但是,一旦水壩的閘門打開,里面的水會順著閘門流出,順著外面的通道瀉出。那么,這里我要說
的就是這點。你凝聚的精神力就像水壩中的水,而那個點就是水壩,你想將水壩里的水轉(zhuǎn)移就必須打開水
壩,那么也想相同的。想要移動凝聚完畢的精神力,你就需要讓它從這個點移動到另外一個點,那么最重
要的一點。
移動的精神力是不可能全部移動,
它會在移動過程中逐漸平均在原始點和已經(jīng)移動的距離之間,
甚至于在過程之中消散。
如果說,你只有這么一點精神力,自然無法從這個點移動到另一個點。當(dāng)水壩的水被放走,那么想要
源源不斷補充就需要從更高處的水壩放出水來灌輸進去,這樣才能維持正在移動中的水不會中斷。
現(xiàn)實中水可能不會有這種情況出現(xiàn),但是我們也只是打一個比喻。只要理解了這一點意思便可。
第一步:
通過意念,緩緩移動自己凝聚的精神力,讓它從手指移動到手背。別看這一步貌似很簡單,
其實里面有著許多難關(guān)。很多人,別說移動到手背,就是讓它移動一點點路程都是非常艱難的事情。更甚
者連催動都無法做到。按照正常的情況,在沒有堅定強悍的意志力是無法推動那么遠(yuǎn)的距離。所以我在這
里為大家準(zhǔn)備了一個快捷的方法。雖然快捷的方法很好,但是大家也必須盡力頑固自己的意志力。只有最
直接的方法才是最好的,快捷的方式不可能永遠(yuǎn)下去。
當(dāng)大家凝聚好精神力后,
讓它保持住,
不要消散。
然后將自己的意念轉(zhuǎn)移到離這團精神力不遠(yuǎn)的前方,
也就是手指到手背之間的距離。在那個地方再次凝聚第二團精神力,這個時候并不是讓你真正的凝聚第二
團精神力,而是為了牽引第一團精神力。它的原理是通過意志力凝聚時調(diào)用身體里的精神力為基準(zhǔn),你在
凝聚第二團精神力時只是保持著第一團精神力,卻并沒有使用固定它或者其他的方法,那么這團精神力只
會隨著你的意念加重,緩緩朝著第二團精神力移動。
直到最后第一團精神力會與第二團精神力相融合。這種移動方法會讓你凝聚的所有精神力全部移動過
來,但是過程中卻會流失許多。
能夠做到以上程度,已經(jīng)說明你的精神力已經(jīng)完全入門了。
第二步:
此步驟為上一步驟的擴展,不過卻必須靠自己的意志去催動,不能使用牽引的方法,不然效
果不大。將凝聚在手指的精神力移動到自己的眉心,相信這個過程會讓大家費盡心力,僅僅從手指移動到
手背都已經(jīng)艱難如斯了,移動到眉心更是難上加難。
但是,有一點要說明的是。這一點可以說是一個進階,一個質(zhì)的升華。雖說是上一步驟的擴展,倒不
如說是上一步驟是這一步驟的簡化而已。
不能靠牽引,靠意志催動,移動到眉心的精神力會補充到大腦中,
因為這些被凝聚的精神力經(jīng)歷了艱難的移動,會比大腦中原本存在的精神力要純的多,質(zhì)量要好很多。
通過這個方法可以漸進的提升自己的精神力。要說明的是,以往的層次,大家只有靠養(yǎng)生法和睡眠來
恢復(fù)精神力,但是能夠做到以上的程度,便可以通過這種方法來恢復(fù)精神力,雖然并不是快速恢復(fù),但是
質(zhì)量上卻要勝許多。
有了這一步驟,大家便可以嘗試從全身上下無論任何部位都可以凝聚,全部都移動到自己的眉心,那
么這一層次算是成功了。不過有一點要說明,腿部比較特殊,所以不算此列。
第三步:
看了前方的方法,大家應(yīng)該都能發(fā)現(xiàn)。我們的例子都是通過凝聚一團精神力來修煉的,那么
這一步驟就是讓大家凝聚更多的精神力,同時操控更多的精神力來進行修煉。大家可以先嘗試在食指和中
指兩根手指上凝聚精神力,然后同時移動到手背,讓這兩團精神力融合一起再移動到眉心。
成功之后,再多加一根無名指,用相同的方法,如果再次成功,逐漸增加手指。當(dāng)五根手指能都成功
凝聚并且同時移動,就說明你的操控能力已經(jīng)登堂入室了。
第四步:
這一步驟是額外的,其實并不屬于操控范圍內(nèi),它應(yīng)該屬于感應(yīng)范圍內(nèi)的案例,但是由于精
神力并不強盛的新人們根本無法做到,所以我才拿到這一層次中講述。
大家凝聚的時候,都是凝聚一個點,體積范圍并不大,最大也就一個手指關(guān)節(jié)大小。而我們這節(jié)講的
就是,讓大家的凝聚范圍變大、變廣。大家以前凝聚的手指頭,那么現(xiàn)在開始嘗試凝聚整個手指,感受整
根手指并且凝聚。到了這個步驟的大家應(yīng)該都有了足夠的精神力讓自己完成這個修煉。
當(dāng)感應(yīng)成功時,讓它保持住,越久越好。然后讓它移動,記住是整根移動,不要融為一團。如果成功
之后,再逐漸增加手指,直到最后能夠凝聚整個手掌,這一步驟便完成了。
《煉化》
指將精神力煉化為氣。大家有所不知,其實維持人身體中的能量,除去吞食五谷雜糧獲得的
能量外,氣也可以補充身體所需能量,但是量只不過微不足道而已。當(dāng)然,如果身體內(nèi)的氣足夠強,自然
也可以維持身體所需能量一段時間,讓自己不再饑餓,當(dāng)然這種方法并不是什么好方法。氣也是能量,能
量是會消耗的,你使用了不補充能量再多也會消耗干凈。
人的身體中蘊含了許許多多潛在的氣,這些氣并不為你所動,但是卻時時刻刻為你的身體補充能量。
那么這章所講的內(nèi)容便是,如何將精神力煉化為氣。
唯一的步驟:
感應(yīng)眉心處的精神力,將腦海中的精神力調(diào)集到眉心處,通過意念推動,移動到下丹田。
第一次嘗試的人一般會出現(xiàn)這種情況,精神力推動到下丹田后,第二天乃至第三天里小腹下丹田會脹痛。
這是因為下丹田被灌輸而來的精神力,轉(zhuǎn)化成的氣直接灌輸滿,已經(jīng)是最大容量。
按理說這一步驟其實可以直接進行小周天運轉(zhuǎn),但是這一章是精神力基礎(chǔ)修煉,所以重點不在這里,
等所有修煉都做完之后,再進行小周天修煉。
當(dāng)成功之后,下丹田沒有消除脹痛感覺之前,切不可再移動精神力進入下丹田,這是重點,一定要明
白。
到此
《精神力基礎(chǔ)修煉法》
的內(nèi)容全部在這里了,學(xué)習(xí)該法之前,切忌一定要與
《養(yǎng)生法》
一同修
不知道是受教育的影響,還是源自天生的性格特質(zhì)。對于物質(zhì),沒有稍微高點的追求。對于物質(zhì)豐滿的人、世俗意義上的達(dá)官權(quán)貴,從來都是持鄙視態(tài)度,好似擁有的多了便是欲念的罪過和靈魂的畸形。這種覺得天下人都應(yīng)清心寡欲,才算合理的想法,在腦海中恍恍惚惚卻占據(jù)了大部分的價值觀,導(dǎo)致快到而立之年的年紀(jì),還未給自己謀得一個物質(zhì)寬裕的生活,前程美好的工作。
對于貓貓狗狗這些小動物,內(nèi)心總是止不住的柔軟;對于與人為善,心里還是容不下瑕疵;對于隨著角色轉(zhuǎn)變而須切割的東西,依舊難分難舍。
強大的帝王想著長生不老,可生命還是結(jié)束了;漂亮的美人,用各種方式想要保住的容顏,總有難看的一天;少年時柔軟敏感的心,在世事的磨礪下,終于長了一個堅硬的外殼;用生命去呵護的感情,走著走著便消散了。
不管愿不愿意,一些你珍惜的,視之為底線的東西,在生活的逼迫下,最終選擇了舍棄。舍棄,曾經(jīng)覺得這是一個形容人無能的詞,意志力薄弱的人才會做出的事,覺得有一萬種方式可以堅持下去。但舍棄,只是一個平常的操作。就像吃喝完后要排泄一樣,生命承擔(dān)不住一直的累加,要活著,就必須舍棄。
舍棄內(nèi)心泛濫的柔軟;舍棄道德上對于真善美的吹毛求疵;舍棄如“白日之西沉,江河之奔流”般無法挽回的感情;舍棄曾堅守著的真理。只有舍棄,才能更上一層樓。堅持不舍棄,要么成為別人閑聊時的笑話,要么成為別人欣賞的傳說佳話。總有許多人舍不得,舍不得一個人而選擇將感情冰封;舍不得一件老舊無用的東西在輾轉(zhuǎn)各處時仍不丟掉;舍不得自己的喜惡,在面對利益抉擇時犧牲了利益。舍得,先舍后得。舍不得的人,不愿意丟棄已有的,去追求更好的。舍不得的人,真是個溫暖的存在。
曾經(jīng),我以為自己也是個溫暖的人,總有那么多舍不得的人和事??墒?,偶爾舍棄了該舍棄的東西,靈魂便輕松了許多。該不該,應(yīng)不應(yīng)。對于一個處在俗世浪潮中浮萍一般的角色,只能順應(yīng)自然,不想舍棄也得舍棄。很多時候,不想舍不想得,可命運逼著你去舍,去擁有舍棄之后的得。得非所愿,愿非所得。命運嘲弄,造化游戲。
現(xiàn)在,我對物質(zhì)有了高點的追求,對美好前程有了更多的期望,將成功列為了生而為人的必經(jīng)之路。曾經(jīng)只想做只山下草叢中的小貓咪,快樂時蹦跶,閑時舔爪梳理毛發(fā),永遠(yuǎn)仰望著高山,不想攀登不想占有??刹蝗ド缴?,怎知自己不是老虎的幼崽而非自以為是的小貓咪。也許,被命運逼著往上攀登的人,是自己低估了自己。對自身命運清心寡欲的安排,只是一個難以實現(xiàn)的美好愿望吧。
在南昌,總有許多 美食 老店藏匿在小巷的盡頭,街道的旮旯,不起眼的居民樓里......
它們被 老一輩的老饕口口相傳, 經(jīng)起時間的考驗,低調(diào)卻紅火的綻放著。
羊子巷就是這樣一條寶藏巷子,菜市場、水果攤、 美食 小店......都在這里匯集。
有這樣一家小吃店,在羊子巷堅守了8年,希望把自身的幸福通過食物傳遞給大家。這,就是簡單的 幸福小吃店。
本期尋味主人公:蘆長英,江西撫州人
店鋪地址:羊子巷197號
營業(yè)時間:11:00-24:00
人均:16元
這家店是蘆阿姨和她的先生一起經(jīng)營著的,一家5口家庭圓滿,有2個女兒1個兒子,生活的非常幸福,所以取名幸福小吃店, 希望把自己的幸福也傳遞給大家, 聽起來就甜意滿滿。
蘆阿姨說,以前在遼寧鞍山做了十年,孩子都在東北長大,后來因為要回本地考試,所以在羊子巷租了一個房子,開了這家小店, 一晃8年過去,孩子已經(jīng)畢業(yè)了,他們依舊在這里。
沒什么偉大的初衷,只是為了維持生計, 久了便成了羊子巷周圍街坊的“食堂”。 不知道吃什么,不想做飯的時候,就來這吃一碗燙飯。
一位熟客感嘆到自己也在附近租房,雖然破舊了點,但是可以吃到一碗家常燙飯, 吃飽了也就溫暖了......
店內(nèi)的菜單都很清晰的貼在墻上,種類價格一目了然。但是很多熟客不用看菜單, 都知道自己想要吃什么。
“阿姨,來一份熱干面”
“好嘞,還是多放辣椒哈”
“是啊,再來一碗綠豆湯”
“好的,馬上就好啊”
蘆阿姨的記性特別好,只要和她報了菜名,總會準(zhǔn)確無誤的端到你眼前。就在這樣的你一言我一語的往來中, 蘆阿姨也早已和客人形成獨有的默契。
上午的羊子巷不像大街道一樣車水馬龍,反而安靜的很。
店里的陳設(shè)也都是歲月的見證,老式的消毒柜里擺滿了洗好的碗筷,吊扇“咦歪”作響,襯著蘆阿姨忙碌的身影,這景象就是這條巷子里 最樸實的幸福吧......
蘆阿姨和叔叔每天起個大早去采購新鮮的食材, 不會太多,剛好夠一天的生意。 洗菜、擇菜、鹵菜......開啟忙碌的一天。
每天早上九點鐘準(zhǔn)時營業(yè),問到是怎樣的信念堅持8年如一日的,蘆阿姨滿臉笑容的說,其實也沒什么,當(dāng)有了一個美滿的家庭之后,就會更想要努力生活, 小孩的乖巧懂事,先生的理解支持,一切都是值得的。
晚上營業(yè)到11點,和先生一起收拾完就已經(jīng)到晚上1點多了, 回家偷偷看著熟睡中的孩子,一天的疲憊便消散了。
點了最多人推薦的燙飯, 一霸碗端上來被震驚到,里面有魚豆腐、青菜、大白菜、香腸、酸豆角、金針菇、豆泡、木耳等配料, 一碗就能吃撐。
在外面這個價位吃到料這么實在的燙飯真的是很難得,而且吃起來有一種歸屬感,這讓白兔糖覺得好像是 在家吃一碗奶奶做的飯。
武漢熱干面是店內(nèi)的招牌特色, 煮面的過程需要一氣呵成,上下來回起落大概30秒,果斷撈出,一個反手順勢倒入碗里。
一圈圈的絲滑模樣,像極了融化的巧克力。 芝麻醬是熱干面的靈魂, 還沒上桌,芝麻醬的香味就已經(jīng)香味四溢了。
鹵菜是蘆阿姨 每天現(xiàn)鹵的, 每天的份量不是很多,鹵完之后一定要再泡上一段時間,這樣鹵出來才入味!想要吃鹵味的一定要盡早過去~
強烈推薦心肺,沒有肺管, 嫩到能在嘴里直接化開, 會比較偏辣,不愛吃心肺的白兔糖都忍不住吃了好幾塊。
鹵雞腳有著誘人的紅潤光澤, 滑嫩Q彈,鹵香濃郁, 微辣的口感在嘴里升華。腸結(jié)也是 處理的很干凈, 一口下去,滿足感UPUPUP!
酥肉非常大一塊,顏色偏深,蘆阿姨說 會提前先炸好一遍, 這樣比較節(jié)省時間。
蘸上辣椒粉的酥肉再撒上一些蔥花,顯得更加誘人。表面炸的非常酥脆,咔呲咔呲作響, 不過吃到后面會有一點點偏咸。
紅豆花生湯和綠豆湯是 夏天的必備了。
紅豆湯里的紅豆和花生量都很足,紅豆更多的是本身的清甜味,加上被譽有“長壽果”美名的花生, 美味又 健康 。
清涼解暑的最佳選擇就是綠豆湯沒錯了,一小把綠豆加上葡萄干,是南昌人在 過夏天時候該有的儀式感!
蘆阿姨說店里顧客少的時候和先生坐在店里,一起看看手機里的世界, 和路過的老街坊們寒暄一下。
這樣的日子讓夫妻倆覺得很滿足,用自己的方式過著 屬于自己的生活,很簡單,也很幸福。
一條展露著百態(tài)人生的老巷子,一家用自身的幸福感染大家的小吃店, 流淌著南昌獨有的溫暖風(fēng)情。
我有話說
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨,加之舊城改造的進行,南昌不少老店已漸漸消失于我們的視野中。 這些記憶中的老味道,只能用我們的味蕾,將其銘記于心。
堅守在羊子巷8年的幸福小吃店, 只想把這份幸福傳遞下去......
充滿人情味的街道,熟悉的香氣是最讓人懷念的。你心底有沒有一家這樣的老店,飽含了你舍不得的思鄉(xiāng)情?評論告訴我,下一次,希望我能有機會把它寫給你看……
內(nèi)容:白兔糖
攝影/圖:江徐坤
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連號人民幣不等于連體人民幣,連體人民幣是人民銀行發(fā)行的,同一面值的是連在一體尚未割開的,具有收藏價值。但連號的人民幣卻是從人民幣中挑出來的,你可以直接去銀行自己兌換,而且是免費兌換。”中國金幣總公司青島分公司市場部的于曜告訴記者,三連號人民幣并不稀奇,1000張中就有10張,具有一定的觀賞性,但升值空間有待商榷。 “豹子號”指的是每張人民幣編碼的后三位是相同的,比如555、999等。而“順子號”指在后三位相同的情況下,同一面值的10張人民幣的后三位尾數(shù),還能形成順號,比如111、222、333一直到000。
拓展資料:
一、連號的錢有收藏價值嗎?
連號鈔票,經(jīng)??梢缘玫?,沒有什么收藏價值。 “豹子號、順子號等根據(jù)紙幣的編號進行收藏的形式,在中外錢幣收藏中的確存在,但它們一般屬于‘趣味收藏’。”一位錢幣收藏的業(yè)內(nèi)人士告訴記者,這種收藏方式根據(jù)市場需求的不同,確實有一定的增值空間,因為要找齊這些連號貨幣,有一定難度。但是這些正在流通的貨幣還在不斷發(fā)行,所以收藏的價值比較有限。而且連號收藏也不排除是商家在找不出其他收藏亮點時,想出的一些噱頭,所以通常這類連號人民幣銷售公司都會大做廣告,渲染它的稀有罕見。 早期的三套最有收藏價值。從投資的角度來說,經(jīng)濟實力雄厚的收藏家可以考慮收藏第一、二套人民幣。雖然其價格非常高,但慢慢上漲的趨勢不會改變,每年應(yīng)該有百分之十幾的漲幅。就中低收入水平的收藏愛好者而言,他建議不妨關(guān)注第二套和第三套人民幣中一些有特色的紙幣,盯準(zhǔn)一個幣種進行長期投資。對于仍在流通的第四、五套人民幣,告誡大家不要買賣流通中的貨幣,連號、同號、豹子號等特殊號碼的人民幣完全沒有收藏意義,只是商家的一種炒作手段,真正的收藏是看中錢幣本身的收藏價值。
二、收藏者在投資錢幣時注意以下幾點:
1是品種的選擇,2是品相的鑒別,3是行情的判斷,4是國際金融市場的波動。
三、人民幣什么連號最值錢:
第四套人民幣連號鈔最值錢 根據(jù)長沙市內(nèi)各大古玩市場,發(fā)現(xiàn)第四套人民幣的收藏行情日漸看漲。 “現(xiàn)在第四套人民幣價格最高的是80版50元鈔,單張全新的能賣到2800元左右,第四套人民幣在收藏市場有“小四套”和“大四套”之分,大四套囊括全部9種面額,包括1角、2角、5角、5元和10元的各1張,還有3張1元、2張2元、2張50元和2張100元,總面值為322.8元,小四套各少一張50元和100元,總面值為172.8元?!靶∷奶纂m只比大四套少了兩張,但價格卻是天壤之別,前者只值四五百塊,后者現(xiàn)在要六千多塊一套?!?雖然不少收藏愛好者預(yù)見到了第四套人民幣未來的漲勢和價值,但記者隨后采訪了解到,出售或買賣正在流通的人民幣是違法行為。
四、 人民幣收藏注意事項:
1、關(guān)注品相,任何一張紙幣,如果品相不好,先自貶值大半,即使號碼再好,價格也難以拔高。
2、考慮所買號碼收集的難易程度,拿多重尾號來說,三重、四重號碼在市場價格基礎(chǔ)上議價幅度不超過30%,五重以上可溢價50%左右,全同因為收集難度大,價格自然更高。
3、看是否屬于稀缺版別,同樣的全同號或順序號、對稱號,發(fā)生在不同版別,價值也會有很大差異。一二三版紙幣、外匯券、國庫券的趣味號碼找起來就困難得多。
4、人民幣稀缺度主要根據(jù)票幣的存世量來評定。票幣的發(fā)行年代、面值大小、冠號的位數(shù)以及收回方式等都是評定標(biāo)志。
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