單方一味,氣死名醫(yī)

單方藥不過一二味，治不過一二證，力專效捷，用之得當(dāng)，確實(shí)能治大病。俗語說：“單方一味，氣死名醫(yī)?！笨梢妴畏酵Φ拇_大。

單方多是在對(duì)疾病無可奈何時(shí)，冒險(xiǎn)得出來的經(jīng)驗(yàn)，是通過服用者多次中毒的教訓(xùn)而逐漸認(rèn)識(shí)到的，所以單方歷來就受到廣大群眾的重視，今日在整理提高祖國醫(yī)學(xué)中，單方也是一項(xiàng)不可忽視的內(nèi)容。

中醫(yī)在舊日分儒醫(yī)、鈴醫(yī)、草醫(yī)。儒醫(yī)雖然是正統(tǒng)中醫(yī)，文化比較高，理論也比較深，但單方便不如鈴醫(yī)、草醫(yī)掌握得多、使用得熟練。所以鈴醫(yī)、草醫(yī)在單方的掌握和使用上占主導(dǎo)地位。

鈴醫(yī)、草醫(yī)治病，有三字訣。一曰賤，即藥物不取貴；二曰驗(yàn)，以下咽即能祛病為主；曰便，即山林僻壤倉促可得。能守這三甲之要的，便是鈴醫(yī)、草醫(yī)中的杰出者。鈴醫(yī)、草醫(yī)治病，又有三大法，名“頂”、“串”、“截"，有“九頂”、“十二串”、“七十二截”的說法。藥上行的叫頂，所以頂藥多吐；藥下行的叫串，所以串藥多瀉；頂串以外都叫截，截是使病截然而止。鈴醫(yī)、草醫(yī)的本領(lǐng)大小和地位高低，以得九頂九串九截為衡量，他們大多方用單行，奏功最捷。相傳這一治病的方式，始于扁鵲，華佗繼之。明末傅青主及其子傅眉背著藥箱，遠(yuǎn)道為人治病，其為醫(yī)雖非盡用單方，而不拘經(jīng)典，唯務(wù)實(shí)效，大有鈴草醫(yī)的風(fēng)格，所以“單方治大病”，“單方一味，氣死名醫(yī)”等俗語是有來歷的。

歷史上鈴草醫(yī)的驗(yàn)案流傳很多。如唐朝有名顧燧者，其女患蠱疾.自覺心中如有物咬食，痛不可忍，病已多年，憔悴欲死，百治不效。一日，有醫(yī)生治病于市中，觀者甚多，顧燧將該醫(yī)邀至家中，醫(yī)生說，此蛇蠱之疾，可以立出。令燒木炭火一二十斤，取藥令女服之，手執(zhí)小鉗站其旁，藥力發(fā)作后，女覺喉中有物在動(dòng)，痛死復(fù)蘇，醫(yī)生令其開口，鉗出一物如蛇，長五七寸，急投于炭火中，屈曲移時(shí)，才成灰燼，惡臭不可聞，病乃得愈（見《中國醫(yī)學(xué)大辭典》)

當(dāng)代我國各地出現(xiàn)了許多單方治大病的事例。如貴陽蘆老太太的黑白丑治半身腫脹；全國醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)交流大會(huì)上提出的雞苦膽治療百日咳；紅棗治過敏性紫癜；花生米治血友病；香油炸核桃仁治腎結(jié)石；南瓜子治療血吸蟲??；甘草粉治療潰瘍病；白茅根治療腎炎；蘭州醫(yī)學(xué)院第二附屬醫(yī)院用白金散（白礬、玉金兩味藥）治療精神分裂癥.這些東西大多出自鈴草醫(yī)之手，劉老早年也曾用單方給人治過病。一患者小便不通，脹痛欲死，送至醫(yī)院，認(rèn)為非手術(shù)不可。其家人不欲，故向劉老問方。告以陳草帽煮水法，可以一試。其實(shí)對(duì)這一方法，劉老毫無把握。誰知經(jīng)煮服陳草帽水一碗以后，不到半小時(shí)，患者小便大通。去年蘭州市某人也患同樣病癥，也是以此法治療得愈。

對(duì)于這一類單方，現(xiàn)在還處于知其然不知其所以然的階段，進(jìn)一步了解和研究是非常必要的.有些單方很平淡，有些單方則非常猛烈。用之恰當(dāng)，確實(shí)可使疾病截然而愈，但用之不當(dāng)，也可能有害.因此明了其治病機(jī)制，十分重要，這也是提高療效的必要途徑。

中醫(yī)簡介：

劉星元（1907-1986)，男，主任醫(yī)師，河北迂安人，師承北京名醫(yī)范更生。新中國成立后，在甘肅省中醫(yī)院、蘭州醫(yī)學(xué)院任職。任蘭州醫(yī)學(xué)院祖國醫(yī)學(xué)教研組主任，甘肅省中醫(yī)學(xué)會(huì)副會(huì)長，甘肅省政協(xié)委員。在甘肅省中醫(yī)高等教育工作中起到了開創(chuàng)作用。60年的教學(xué)和治療中，以“病為本、工為標(biāo)”的精神，對(duì)病人認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷實(shí)踐。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在脾胃病，疑難雜癥治療上，有獨(dú)到之處，形成了一套獨(dú)具特色的醫(yī)療風(fēng)格，有豐富嫻熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技巧。在省內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。門人著有《劉星元醫(yī)案醫(yī)論》。

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