，這世間永遠(yuǎn)沒有死亡（死亡不過是生命形態(tài)的一種轉(zhuǎn)換而已），如果一個人可以活得久一點
，就會看到更多因果報應(yīng)的事
。一輩子或許看不出來。一千世
，一萬世
，一億世，甚至是更久的時間
，就能看得出來
。如果一個人可以回憶前世，很多事情都可以迎刃而解
。有些人可能會問
，為什么我們會不記得前世的事情，是因為喝了孟婆湯嗎 其實不是喝了孟婆湯
，前世的記憶
，本來就沒有消失，全都埋藏在內(nèi)心深處
，是業(yè)力讓我們無法知道
。這次的流感，都是被人類殘害的動物靈聚集而成
。只要合機緣為他們念佛號
，讓他們與佛結(jié)緣，他們還是可以解脫的
。不管前世做什么錯
，只要真心懺悔，都能消亡罪業(yè)
。為了消除他們的怨恨
，喚醒他們的良知。
我不惜用妙玉法師教我的“自他交換”密法來救度這些動物靈
。妙玉法師教我很多密法
，甚至我在來南非之前，妙玉法師為我受菩薩戒
。什么是菩薩戒呢 有興趣的朋友可以看看《菩薩善戒經(jīng)》
，其中有兩條戒律是我印象最深的
。一是不能見死不救。一是不能畏懼死亡
。為了拯救眾生
，就要奮不顧身。眾生有難
，要替眾生苦
，替眾生死。而“自他交換”密法
。就是一種替眾生受苦
，進(jìn)而救度使其解脫的特殊密法。當(dāng)初妙玉法師問我要不要學(xué)這樣的方法來救度眾生
，我一口就答應(yīng)了
。因為在我的本愿中，百千萬劫都是用這樣的方法來救度眾生的
。如地藏菩薩陀羅尼經(jīng)所云：“我從本來舍身命
，為利眾生無吝惜。常為法故而舍身
，皮骨肉血施眾生
。”又如寂天菩薩所著的入菩薩行論第八靜慮品中所云：“若不以自樂
，真實換他苦
。非僅不成佛，生死亦無樂
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！睘榱俗屗麄兡切﹦游镬`不再受苦，我用妙玉法師教我的“自他交換”密法
，去解除他們的痛苦
。將他們受的苦，全部轉(zhuǎn)移到我身上
。他們當(dāng)初是怎么死的
，怎么痛苦的。替他們再承受一遍
，讓他們的恐怖之心
、怨恨之氣能夠化解開來
。
于是我開始經(jīng)歷
，這場生死關(guān)卡。第一天
，咳的睡不著
，呼吸很困難
，根本就是無法呼吸。好像氣管真的被切斷了
，真的不能呼吸
。眼睛掙開就是看到有人拿刀在割我的脖子，不只在夢中看得到
，夢醒的時候也能看的到
。雖然很痛苦，但我并不害怕
，因為我要替他們死
。我的脖子不知道被割了多少刀，挨了成千上萬刀
。只覺得喉嚨好痛
，好痛。痛到我的聲音都沒了
，我的手腳還會不停的抽搐
。第二天，我看到有人拿刀把我開腸剖腹
，我的肚子痛的不得了
，我的眼淚不自覺的就是止不住，真的是痛到都哭了
。第三天
，我看到我被人倒吊著，全身被侵入滾燙的開水中
，皮膚又紅又痛又癢的
，一把長發(fā)瞬間被拔掉，頭皮痛得要死
，接著整個頭痛的要死
，根本是痛到睡不著。第四天
，我看到我的身體
，被切成很多肉塊，一塊一塊被丟進(jìn)鍋里煮
。只覺得全身發(fā)熱
，痛苦不堪，渾身難受
。第五天
，見到一道白光，光中化月
，皎皎明朗
，清涼無比
。須臾之間，只覺什么痛苦都沒有了
，心中自然念誦南無大悲觀世音菩薩
。第六天，已經(jīng)不會再看到任何恐怖的情景
，這些動物靈的怨念已經(jīng)化解
。粼粼淡淡的綠光，圍著在我的佛堂
。我最后念《普門品》超度他們
，當(dāng)經(jīng)文誦讀到“眾生被困厄，無量苦逼身
，觀音妙智力
，能救世間苦。具足神通力
，廣修智方便
，十方諸國土，無剎不現(xiàn)身
。種種諸惡趣
，地獄鬼畜生，生老病死苦
，以漸悉令滅
。”時
，佛陀舍利開始放光
，五彩虹光之中涌出無量大悲，粼粼綠光
，一一轉(zhuǎn)化成浩浩白光
，往西方而去。第七天
，我的病已經(jīng)好很多了
，我開始用針灸治療其他的病人。我?guī)退麄冊难ㄎ皇牵禾珱_
、太溪
、蠡溝、足三里
、陽陵泉
、曲泉、血海、天樞
、氣海
、中脘
、尺澤
、魚際、太淵
、天突
、舌下三針。治療效果非常好
，治一個好一個
。這些病人平時都是以肉為主食，可以看到他們身上
，有粼粼綠光
，伴隨很多動物靈，我用針灸凈化了他們身上的這些動物靈
。并且勸他們不要再殺動物
，不要再吃動物肉。這些動物很可憐
，真的不要再去吃他們
，最好能夠長期吃素。其中有些人很有慧根
，一聽我這樣說
，他們就發(fā)心要一輩子吃素，永不再吃眾生肉
。
我生病的這七天
，真的是求生不得，求死不能
。但也讓我了解到
，我們?nèi)祟悷o情的殺害那些動物，最后那些動物的怨念也會無情的反撲給我們
。因果分明定不差
，古今種豆豈生麻。善惡若無罪福報
，圣賢豈肯信服他
。所以啊
！因因果果
，果果因因。冤冤相報，何時終了 《普門品》有著不可思議的功德
，蓋由觀音
，累劫累世，無量大悲
，救苦眾生之誓宏大愿所致
。大家平常一定要好好持誦《普門品》，并且要常常念觀音菩薩的圣號
。南無大悲觀世音菩薩
。
圖片來源：網(wǎng)絡(luò)
：
佛說人世間的七苦是哪七苦 ？只記得有個“愛別離”
人生第一苦——生苦
。佛說，現(xiàn)實世界是痛苦的
，我們生活在在這世界上
，本身就是痛苦的。生生死死
，何時盡
？ 痛苦源于本身，痛苦源于活著
。所以人生下來的第一聲就是大聲的哭泣
。人生第二苦——老苦。佛說
，青春易失
，少年不在，所有美麗的想念都將削隱于日漸深刻的皺紋
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；畹耐瑫r，已經(jīng)死了
。人得本體隨時都是在新生和死去
。相對與昨天來說你已經(jīng)老了，生息代謝的變化人怎么能控制呢
？人生第三苦——病苦
。佛說，天有不測風(fēng)云
，人有旦夕禍福
。顛沛于殘酷的現(xiàn)實之中，有誰能保證不受到病魔的折磨
？人吃五谷雜糧那有不生病的
，隨時的病痛讓人飽受病之苦
。人生第四苦——死之苦。佛說
，死亡也許并無所謂痛苦
，死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過死亡本身。死亡是新生的開始
，輪回是下一個生命體的誕生
，但死時的留戀是痛苦的。人生第五苦——愛別離苦
。佛說
，愛是追求融合克服分裂的表現(xiàn)
，愛上帝是追求精神的統(tǒng)一
，愛情人是追求生命的統(tǒng)一。但愛的本身包含的痛苦是人所共知得
，問世間情為何物
，直叫人生死相許。人生第六苦——求不得苦
。佛說
，人的欲望不能與欲望的對象聚合為一體，欲望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己
，痛苦
。追求著痛苦著，同時也在失去著
。人生第七苦——怨恨會苦
。佛說，當(dāng)愛不能彌合時
，就會用感性方式來實現(xiàn)——怨恨
，所有外在的怨恨都會被反彈而傷及自己，所有內(nèi)在的怨恨都會傷及別人
。貪戀
、私欲為痛苦之源
為什么說人世間苦
簡單分就兩種，一個身苦
，二個心苦
，仔細(xì)分類，就如下
，佛法講的八苦
。
生苦，做人入胎
，住胎
，出胎，三個大痛苦，痛得記憶都忘掉了
，比如“羅漢有住胎之昏
，菩薩有隔陰之迷”。
老苦
，老了
，身體機能不好用了，有的本來可以一個人搞定的時
，現(xiàn)在不好搞了
，所以人要成家，說養(yǎng)兒防老
，老了有人照顧自己
。
病苦，病痛難受
，癢病
，痛病，結(jié)石病
，有時候還有新病毒
，怎么會這樣呢？因為我們這個身體是不凈的
，如果我們得到的不是這個一合相的因緣身
，就不會生病，可是地球的人身體都是這樣子
