雞蛋、蘿卜和茶葉

有三鍋滾開(kāi)的沸水，往里面放三樣?xùn)|西。

第一個(gè)鍋里面放一個(gè)生雞蛋，第二個(gè)鍋里面放一根胡蘿卜，第三個(gè)鍋里面放一把干茶葉，蓋上蓋子，讓沸水去煎煮。相同的時(shí)間之后，掀開(kāi)蓋子看看結(jié)果。

第一個(gè)鍋里的生雞蛋，原本是流動(dòng)的、柔軟的，煮熟后剝了雞蛋殼就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蛋清變硬了，剝開(kāi)蛋清，蛋黃也變硬了。

在生活中，有些人被煮成了鐵石心腸，不柔軟，不慈悲，缺少同情心，容易以偏概全，他們就是被生活給煮硬了。

再看第二個(gè)鍋里，胡蘿卜生的時(shí)候鮮鮮亮亮、有款有型，可煮上一段時(shí)間，就成了爛糊糊的一攤胡蘿卜泥。

生活里，同樣有這樣一些人，善良本分，隨遇而安。在單位里聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)，在家里都為孩子的前途，已經(jīng)疲憊得忽略了自己心靈的夢(mèng)想，這就是被生活煮軟了的人。

除了變硬和變軟，生命還能有第三種形態(tài)嗎 再看第三口鍋里，一把干茶葉，投入沸水之前，形狀最難看，分量也最輕，而在沸水的煎熬下，那些干燥的、皺巴巴的葉子，變得滋潤(rùn)、豐美、舒展了。更重要的是，它在實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí)，也將無(wú)色無(wú)味的水變成了濃香的茶湯。————這就是我們的生命與世界相遇的最好方式。

莊子的人生價(jià)值觀是“外化而內(nèi)不化”。

所謂“外化”，在今天可以理解為主動(dòng)去適應(yīng)社會(huì)的規(guī)則，接人待物不違禮俗，勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任。

所謂“內(nèi)不化”，則是說(shuō)一個(gè)人在順應(yīng)各種規(guī)則的同時(shí)，不失生命的執(zhí)守，擁有自己的精神世界。

一個(gè)人能做到“外化”，就可以與這個(gè)世界、與周圍的人和諧相處；

而一個(gè)人能做到“內(nèi)不化”，心靈才會(huì)豐富，才有夢(mèng)想成真的未來(lái)。

所以，“外化”支撐了我們的現(xiàn)實(shí)，“內(nèi)不化”承諾了我們的理想。

生雞蛋變成了熟雞蛋，變得堅(jiān)硬，做到了“內(nèi)不化”，問(wèn)題是它外也不化，不能與其他事物融合。

胡蘿卜倒是做到了“外化”，問(wèn)題是連心也化了，就失去了自我。

只有茶葉做到了“外化而內(nèi)不化”。

人生如茶，富于建設(shè)性的生命，即使跟殘酷的世界相遇，煎熬本身也可以變?yōu)槌扇。?/p>

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