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大德歌·秋
，關(guān)漢卿《大德歌·秋》.png" />
【元】關(guān)漢卿
風(fēng)飄飄
，雨瀟瀟
，便做
陳摶睡不著
。
懊惱傷懷抱
，撲簌簌淚點拋
。
秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫
，淅零零細(xì)雨打芭蕉
。
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譯文
寒風(fēng)飄飄，冷雨瀟瀟
，就是那能睡的陳摶也睡不著
。說不完的煩惱和愁苦傷透了心懷，傷心的淚水撲簌簌地像斷線珍珠飛拋
。秋蟬煩噪罷了蟋蟀又叫
，漸漸瀝瀝的細(xì)雨輕打著芭蕉。注釋
雙調(diào)：宮調(diào)名
。大德歌：曲牌名
。便做：就算，即使
。陳摶（tuán）：五代宋初著名道士
，字圖南，自號扶搖子
，宋太宗賜名“希夷先生”
，曾修道于華山，常一睡百天不醒
。這句是說思人心切
，即使做了陳摶也難以入睡。撲簌簌：流淚的樣子
。蛩：蟋蟀
，又名促織。淅零零：形容雨聲
。
賞析這首小令描寫的少婦的煩惱
，是因為“人未歸”而引發(fā)的，故“懊惱傷懷抱”便成為此曲表現(xiàn)的重點
。此曲起頭三句寫風(fēng)
、寫雨、寫長夜不眠
，由景入情
，直入懷抱?div id="4qifd00" class="flower right">
！帮L(fēng)飄飄
，雨瀟瀟”，是說風(fēng)雨交加
，突然而至
，聲勢咄咄逼人。這開頭兩句就給脆弱的少婦帶來很大壓力
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！帮h飄”“瀟瀟”雙聲疊韻
，音響悠長，倍增空寂之情
。女主人公心緒不寧
，夜難成寐，所以第三句就說“便做陳摶睡不著”
。這是借五代時在華山修道的陳摶老祖的故事
，極言少婦被哀思愁緒煎熬著，即使做了陳摶
，也難以入睡
。憂思如此之深，終至煩惱
、悔恨
、傷心、落淚
。所以四
、五句又寫道：“懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋
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！边@是女主人公的愁苦情狀?div id="d48novz" class="flower left">
！皳潴鶞I點拋”是對這位女主人公的悲涼心境的具體展現(xiàn)
，并在準(zhǔn)確地捕捉這一典型細(xì)節(jié)以后留下空間，讓讀者想像補充
，其閨房幽情在充實中越發(fā)空靈
。如果說在《大德歌·春》、《大德歌·夏》兩支小令里
，尚局限于由于憂思而形容憔悴
、瘦骨嶙峋的話，那么在《大德歌·秋》這支小令里
，她的憂思就勢如潮涌
，終于沖決感情的堤壩，傷心的淚水滾滾而下了
。不言而喻
，“撲簌簌淚點拋”，就是對這位女主人公的悲涼心境的具體展現(xiàn)
。最后二句“秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫
，淅零零細(xì)雨打芭蕉”繼續(xù)寫景，景語皆情語，蟬噪蛩鳴
，雨打芭蕉
。這些外界景物強烈地襯托出女主人公的孤獨
、寂寞和難以言喻的久別之苦
，進一步凸現(xiàn)女主人公愁苦的心境。此時此刻
，窗內(nèi)：枕冷衾寒
，形單影只；窗外：秋蟬寒蛩
，輪番聒噪
。這一切都融化在一起，物我不分
，從而使女主人公的離思之苦得到了充分的表現(xiàn)
。大有“梧桐樹，三更雨
，不道離情正苦
。一葉葉，一聲聲
，空階滴到明”（溫庭筠《更漏子·玉爐香》）的境界
。此曲從秋景寫起，又以秋景作結(jié)
，中間由物及人
，又由人及物，情景相生
，交織成篇
，加強了人物形象的真實感，大大提高了藝術(shù)感染力
。
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唐詩宋詞唐詩宋詞300首唐詩宋詞三百首唐詩宋詞元曲 唐詩宋詞精選回復(fù)“唐詩”
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。
每天讓7歲的孩子背一首古詩，有沒有必要？有什么積極影響？
1
、很多家長為了虛榮心，想讓孩子多背一些古詩詞，顯得自己教導(dǎo)有方
。
2
、許多家長潛意識認(rèn)為唐詩是中華文化的精髓，從小多背一些
，有利于熏陶孩子母語語感和生活美感
。
4、孩子小時候大腦發(fā)育黃金期
，多背誦一些古詩詞
，能鍛煉大腦記憶能力。
5
、反正課文也要學(xué)
，早點背下來，省得到時候背了
。
······
讓孩子背誦詩詞可以找出一萬種理由
，也可以找出一萬種不背誦的理由，那么到底是背誦還是不背呢
，到底是那種想法更合理
、正確呢，我們?nèi)绾卧u判呢?
我也有一個五歲的孩子
，對于他的成長和教育
，一直是我關(guān)心的問題，這個問題也困擾了我很久
，也曾經(jīng)強迫孩子背誦唐詩
，后來，直到有一天
，我在《少年得到》聽到了臺灣童書第一人---郝廣才的一句話
，我才恍然大悟。這句話就是：“唐詩不是拿來背的
，而是被來用的”
如果唐朝有微信
，這時候，我們看到李白的朋友圈可能是這樣的
。
邊塞詩人王昌齡的朋友圈估計是這樣的：
我們的語言文化一直在變化
，從遠(yuǎn)古時代的甲骨文4500字，后來因為文字和語音融合
，流傳下來1500個漢字演化為當(dāng)今上萬的漢字
，而每個時代的語言風(fēng)格也各不相同。
唐詩宋詞元曲明清小說
，到當(dāng)今的微博
、微信
，都在不斷演化，如果讓我們硬要學(xué)習(xí)古代人表達方式
，那無異于 歷史 的倒退
，文化只有向前走，才能跟 社會 結(jié)合放映人們 情感 表達
、內(nèi)容的傳遞
。
李白的靜夜思我們從小耳熟能詳，可是我們卻從來沒有發(fā)現(xiàn)
，除了課堂考試外
，再沒有用過，這其實才是最大的浪費
。
那么，這些經(jīng)典詩詞今天應(yīng)該怎么用呢
？當(dāng)然是用白話文表達出來了
，我們看看一個四歲小朋友表達自己對奶奶的思念之情的。
這首小詩就是仿造靜夜思寫的
，細(xì)心的朋友可以看出來了
，小朋友把思念比作白云，棉花糖
，也很有童趣和想象
。不過這次思念的是外婆，想起來外婆
，響起了她給自己買的刨冰
，多么自然，有富有感情
。下面
，我們再看另一個小朋友的詩歌--孤獨，你能猜出來是模仿那首詩么
？
聰明的你已經(jīng)知道了
，這個模仿的是柳宗元的《江雪》。
通過這樣的訓(xùn)練和啟發(fā)
，是不是讓我們古老的詩詞又活了過來
，詩詞重新煥發(fā)出現(xiàn)代的生機了，其實從人性的出發(fā)
，無論時光如何變
，人類的感情不會變、思念之情
、友誼之情
、戀人之情，只是不同時代有不同表達罷了，正所謂
，人生代代無窮已
，江月年年只相似，不知江月待何人
，但見長江送流水
！
沒必要。
簡略說5點：
①唐詩僅是語文課學(xué)習(xí)內(nèi)容的一部分
，如果想安排每天接觸些課本外的語文知識
，不妨從小每天花10分8分鐘時間，按上下5000年的順序
，涉獵為主
，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣為目的。
②由于詩詞特點
，五
、七言押韻的語言表達方式其實不大適合兒童語言發(fā)展。按每天一首唐詩的頻度
，誦讀量最少每天一小時?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)實生活中的語言表達比較隨意，不受限
。
③會背不等于理解
，唐詩是濃縮的語言，要理解
，不僅需要對字詞的掌握
，還有當(dāng)時的 社會 背景，更有讀詩者的涉世經(jīng)歷
。將一堆自己不理解的東西堆在腦子里
，對寶寶來說，實在沒必要
，增加記憶負(fù)擔(dān)
。
④俗說說，書讀千遍
，其意自明
。指相同的東西多讀讀，可以理解得更深刻
。每天一首
，即使堅持一年，300多首唐詩可以肯定是記不全的
，即使記住了
，也是機械記憶
，從提高語文能力的角度看，學(xué)習(xí)效果往往還不如反復(fù)誦讀三五十首好
。反復(fù)誦讀
，讀順了，張口就來
，運用自如
。機械記憶，看上去能背很多
，其實不會用
，學(xué)了等于零。
⑤不管學(xué)什么
，關(guān)鍵在于要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
。7歲寶寶認(rèn)知尚淺，懂而不懂
，好動不喜靜
，如果能養(yǎng)成喜歡看書的習(xí)慣，由被動讀書向主動讀書過渡
，這對寶寶終身有用。
腹有詩書氣自華
。這個“有”
，不是機械記憶，不是拼知識量
，而是長期積累
，吸收詩書精華，才可以通過談吐讓別人感覺到肚子里有貨
。
有沒有必要
，換個角色想，讓你每天背你樂意嗎
？
再換個角度思考一下
，背完了有什么用，如果背無所用
，這和浪費時間又什么何區(qū)別
，還不如把這時間用在培養(yǎng)一個有意義的興趣愛好上。
現(xiàn)在有些家長讓孩子補課
、上興趣班
、學(xué)藝術(shù)等，完全是出于跟風(fēng)
，根本就不考慮自己孩子的興趣和天賦特點
。
就拿這個背詩來說
，真地實現(xiàn)了一天背一首，那對于一個七歲的孩子到底能理解地過來不
？
小時候有一篇課文《不懂就要問》
，教育我們讀書背文，必須是理解它的深層意義
，不可“干背”
。
七歲孩子以這樣的節(jié)奏背古詩，我覺得要么是只會背
，不會用
；要么是猴子搬玉米，前背后忘
。
古詩最終意義是明理知禮
、學(xué)典故和懂人事。如果單純的背
，相信我
，這樣沒幾個星期，孩子就煩了
，不僅僅是煩古詩
，而且開始煩語文，甚至是中國文化
。
這絲毫不夸張
，小時候的很多東西對于孩子的成長和認(rèn)知，都是影響余生的
。
那么到底怎么學(xué)這古詩詞呢
？
其實很簡單，看圖文
，講故事
。對于七歲的孩子，也可以多看看視頻和教育動畫
。這比起單一背古詩
，更加有趣和教育意義，很容易引導(dǎo)孩子的思想品質(zhì)的形成
。
另外
，我們在實際的交流和引用中，其實并不是整段或者整篇的拿出來
，而是挑選其中有深刻哲理的某一句
。
所以，看圖文
、聽故事以及看視頻等
，正好能讓孩子學(xué)會這些重點句子
，不用刻意的花費大量時間去背。 舉個很現(xiàn)實的例子：你會發(fā)現(xiàn)
，孩子做公交或者電梯時
，總有夾雜著廣告的語音，他們坐幾次公交車后
，就能把這些語音學(xué)的滾瓜爛熟
。
非常有必要。
感性認(rèn)識和理性認(rèn)識理論大家都知道
。背詩詞就是積累感性認(rèn)識
。首先得讓孩子腦子里有東西，有了東西才能理解
，沒有東西你理解什么
？
不要考慮以后生活能不能用上。毛主席給我們留下那么多壯美大氣的詩篇
，那些詩篇和毛主席的生活有關(guān)嗎
？但他們卻記載了毛主席一生的偉大生命歷程
。我們不能一切都以有用沒用為標(biāo)準(zhǔn)來判斷學(xué)什么該學(xué)什么不該學(xué)
。
看到日落的美景時，我們不能總說
，哎呀媽呀
，真tm好看
。如果你還記著，大漠孤煙直
，長河落日圓?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛘?div id="jfovm50" class="index-wrap">，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家
，夕陽西下
，斷腸人在天涯。當(dāng)別人聽到這兩種不同的話時
，別人對你的印象是不同的
。最主要的是自己的感覺不同。你自己會有一種滿足感
，自豪感
，如果你自己不會，而聽到別人說出來
，也許你沒感覺
，也許你會很羨慕人家
，可能還會自慚形穢。
讓小孩背詩已經(jīng)被好多人證明對孩子的未來很有好處
。這些好處可能不是直接
。但他們會潛移默化地影響孩子的一生。
有必要
，而且是十分有必要
。7歲的孩子各方面理解能力已經(jīng)沒有任何問題，這個階段的孩子如果單純的死記硬背
，他肯定會反感叛逆
。如果家長能結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景，也就是當(dāng)時的 歷史 環(huán)境去給孩子講解
，孩子記住的不單純是一首詩
，而是一段 歷史 。
比如給孩子講杜甫的詩
，我們說杜甫的詩叫詩史
，那為什么這么說呢，如果能把安史之亂給孩子結(jié)合講一下
，他就明白了
，杜甫的詩就是咱們現(xiàn)在的紀(jì)錄片啊，被稱為詩史
，當(dāng)之無愧
。再比如陸游的詩，結(jié)合南宋屈辱的 歷史 來講解
，不用家長多解釋
，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”這樣的的詩句
，孩子自己都可以理解
！
所以說，詩
，一定要背
，但是一定要講究方法！
一天一首比較難堅持
，我兒子今年六歲半
，九月念小學(xué)一年級了，以前唐詩背誦這塊隨意的
，沒有要求過
。暑假開始背誦唐詩，現(xiàn)在有20首出頭的樣子，就從第一頁開始背
，律詩現(xiàn)在也能掌握幾首了
。對記憶朗誦格式韻律和理解都有幫助
有必要！不是為了炫耀
，不是因為虛榮
，而是，古詩是泱泱華夏五千年文明的精華
！是祖先留下的瑰寶
！唐詩，宋詞
，等等經(jīng)典詩歌是培養(yǎng)孩子文化積淀和修養(yǎng)氣質(zhì)的絕佳途徑
！“學(xué)會唐詩三百首，不會寫詩也會吟”
以我個人的經(jīng)驗而言：詩背誦的越多越不懂創(chuàng)作
。原因是創(chuàng)作的思路被背熟的詩困囿住了
，以至思維受到限制。而詩詞創(chuàng)作非常重要的一點是思維自由且奔放
。
少年兒童學(xué)習(xí)詩詞
，重要的是氛圍，而不是目標(biāo)
。（個人經(jīng)驗
，僅供參考）
每天不止叫孩子吃三頓飯，記著不能讓孩子輸在起跑線上
，當(dāng)贏何方
？不要娃娃與大人比撐硬三頓
求比較有名的唐詩宋詞元曲現(xiàn)代詩
求比較有名的唐詩宋詞元曲現(xiàn)代詩
1.岑參：白雪歌送武判官歸京
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪
。
忽如一夜春風(fēng)來
，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕
，狐裘不暖錦衾薄
。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著
。
瀚海闌干百丈冰，愁云黲淡萬里凝
。
中軍置酒飲歸客
，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門
，風(fēng)掣紅旗凍不翻
。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路
。 2.李白：月下獨酌
花間一壺酒
，獨酌無相親
。
舉杯邀明月，對影成三人
。
月既不解飲
，影徒隨我身。
暫伴月將影
，行樂須及春
。
我歌月徘徊，我舞影零亂
。
醒時同交歡
，醉后各分散。
永結(jié)無情游
，相期邈云漢
。
3.杜甫：聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳
。
卻看妻子愁何在
，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒
，青春作伴好還鄉(xiāng)
！
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽
。
4.杜甫：望岳
岱宗夫如何
，齊魯青未了。
造化鐘神秀
，陰陽割昏曉
。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥
，
會當(dāng)凌絕頂
，一覽眾山小。
5.王維：送別
下馬飲君酒
，問君何所之
。
君言不得意，歸臥南山陲
。
但去莫復(fù)聞
，白云無盡時。
6.李白：將進酒
君不見
，黃河之水天上來
，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)
，朝如青絲暮成雪
。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月
！
天生我材必有用
，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂
，會須一飲三百杯
！
岑夫子，丹丘生
，將進酒
，君莫停！
與君歌一曲
，請君為我側(cè)耳聽
！
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒
！
古來圣賢皆寂寞
，惟有飲者留其名！
陳王昔時宴平樂
，斗酒十千恣歡謔
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主人何為言少錢？徑須沽取對君酌
。
五花馬
，千金裘，呼兒將出換美酒
，與爾同消萬古愁
！
宋詞：
昭君怨
誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢
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新月與愁煙
，滿江天。
欲去又還不去
，明日落花飛絮
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初夏
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，薰風(fēng)初入弦。
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，棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻
，榴花開欲然
。
玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓
。
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花褪殘紅青杏小
。
燕子飛時，綠水人家繞
。
枝上柳綿吹又少
，天涯何處無芳草！
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墻外行人
，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄
，多情卻被無情惱
。
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四塊玉.嘆世三首
帶野花，攜村酒
，煩惱如何到心頭
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，一具牛
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佐國心
，拿云手
，命里無時莫剛求。隨時過遣休生受
。幾葉綿
，一片綢，暖后休
。
帶月行
，披星走，孤館寒食故鄉(xiāng)秋
。妻兒胖了咱消瘦
。枕上憂，馬上愁
，死后休
。
越調(diào)]天凈沙 秋思
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家
，古道西風(fēng)瘦馬
。夕陽西下
，斷腸人在天涯。
[雙調(diào)]壽陽曲 瀟湘夜雨
漁燈暗
，客夢回
，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里
，是離人幾行情淚
。
唐詩宋詞元曲現(xiàn)代詩共10首
詩經(jīng):【蒹葭】
《詩經(jīng)?國風(fēng)?秦風(fēng)》
蒹葭蒼蒼，白露為霜
。
所謂伊人
，在水一方。
溯洄從之
，道阻且長
；
溯游從之，宛在水中央
。
蒹葭凄凄
，白露未晞。
所謂伊人
，在水之湄
。
溯洄從之，道阻且躋
；
溯游從之
，宛在水中坻。
蒹葭采采
，白露未已
，
所謂伊人，在水之涘
。
溯洄從之
，道阻且右；
溯游從之
，宛在水中沚
。
[今譯]
河畔蘆葦碧色蒼蒼，
深秋白露凝結(jié)成霜
。
我那日思夜想之人
，
就在河水對岸一方。
逆流而上尋尋覓覓
，
道路險阻而又漫長
。
順流而下尋尋覓覓，
仿佛就在水的中央
。
河畔蘆葦一片茂盛
，
清晨露水尚未曬干
。
我那魂牽夢繞之人，
就在河水對岸一邊
。
逆流而上尋尋覓覓
，
道路坎坷艱險難攀。
順流而下尋尋覓覓
，
仿佛就在沙洲中間。
河畔蘆葦更為繁茂
，
清晨白露依然逗留
。
我那苦苦追求之人，
就在河水對岸一頭
。
逆流而上尋尋覓覓
，
道路險阻迂回難走。
順流而下尋尋覓覓
，
仿佛就在水中沙洲
。
元曲:天凈沙(秋思)
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家
。古道西風(fēng)瘦馬
。夕陽西下，斷腸人在
天涯
。
現(xiàn)代詩:雪花的快樂
假若我是一朵雪花
，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認(rèn)清我的方向
——飛揚
，飛揚
，飛揚，
這地面上有我的方向
。
不去那冷寞的幽谷
，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵
——飛揚
，飛揚
，飛揚，
——你看
，我有我的方向
！
在半空里娟娟的飛舞，
認(rèn)明了那清幽的住處
，
等著她來花園里探望
——飛揚
，飛揚，飛揚
，
——啊
，她身上有朱砂梅的清香
！
那時我憑藉我的身輕，
盈盈的
，沾住了她的衣襟
，
貼近她柔波似的心胸
——消溶，消溶
，消溶
——溶入了她柔波似的心胸
。
外國詩:聰明的星
海涅 （德 1797——1856）
花兒容易碰到人的腳，
大多數(shù)都會被人踐踏
