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扁鵲是戰(zhàn)國時期的一位醫(yī)生，他到處行醫(yī)
按史料記載
也救不了.png)
他醫(yī)術高明
古有扁鵲言 “病有六不治”，也就是六種病人他不治
1驕恣不論于理，一不治也就像扁鵲望齊侯之色的時候
扁鵲看他有病了，他卻誤解扁鵲
那么在現(xiàn)實生活當中還會有一些病人，根本不可理喻
所以
，患者明事理，首先就是要相信大夫。2輕身重財
，二不治也所謂輕身重財，我們?nèi)粘Ｉ钪幸埠芏嘁?div id="4qifd00" class="flower right">現(xiàn)代人工作忙
現(xiàn)在很多人有一些很糊涂的想法
健康是革命的本錢，把身體放在第二位
3衣食不能適
，三不治也現(xiàn)在很多人不是死于疾病，而是死于不健康的生活方式。首先是睡眠。你該幾點睡覺
，就好好去睡。11點之前入睡，就能把少陽之氣養(yǎng)起來，如同養(yǎng)了一個美妙的童年。而過了一個富足的童年
，你才有一個健康的青年，有發(fā)展的壯年，然后才有一個很好的老年。其次是衣食。衣食能適
，簡單講就是人的行為要適應一年四時、一天十二時辰的規(guī)律，并根據(jù)變化及時調整。人體能夠及時適應四時變化，身體就能始終處在有機的和諧狀態(tài)。身體和諧了
，肝火不旺了，脾氣也溫和，待人接物肯定不會有問題。你待人接物不會有問題，然后社會也就相對地和諧。所以和諧社會在很大根基上是我們的五臟六腑先和諧。
4陰陽并
，藏氣不定，四不治也所謂陰陽并，是指在人體里的氣和血。氣血如果錯亂，五臟六腑就跟著亂。五臟在中醫(yī)里還有一個很重要的說法
，就是五臟皆有神明。這句話實際上表達的是：病深不早求醫(yī)
、五臟功能失調，體內(nèi)氣血錯亂所以
，有病不能忍，一定要及時求醫(yī)，不要等到五臟功能紊亂了才追悔莫及。5形羸不能服藥，五不治也羸就是身體特別特別地弱
，連服藥都已經(jīng)不能服進去了。病已經(jīng)到了很深的層面，連喝藥都喝不了了，那還怎么治啊所以這個時候，就很難治療了
。如果要治的話那還有一個辦法就是灸法。但是一定要找個很好的中醫(yī)師去給你救治。什么樣的醫(yī)生可以算是可以托付的好醫(yī)生呢
《扁鵲傳》里他就曾經(jīng)說過一句話：使圣人預知為
，能使良醫(yī)得早而事，可機可以，生可活也。說是假使圣人能夠預知生命的最初的那個細微的變化，這樣的話
6
信巫不信醫(yī)
因為過去人得病比較單純
其實，在畫符的過程當中
這些病人
，很大程度上會體現(xiàn)胃經(jīng)病和腎經(jīng)病上，當你處在胃經(jīng)病的時候，朱砂能夠安神，在神農(nóng)本草經(jīng)里面，它是上品藥的第一味。而這個藥本身是屬于重金屬，可以更多地調元氣上來。然后再給你葛根湯
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