《給孩子的詩》選編你不喜歡的每一天不是你的
食養(yǎng)人
2023-07-26 12:11:29
《你不喜歡的每一天不是你的》
你不喜歡的每一天不是你的：
你僅僅度過了它。無論你過著什么樣的
沒有喜悅的生活
，你都沒有生活
。
你無須去愛
，或者去飲酒或者微笑
。
陽光倒映在水坑里
就足夠了，如果它令你愉悅
。
幸福的人
，把他們的歡樂
放在微小的事物里，永遠(yuǎn)也不會剝奪
屬于每一天的
，天然的財富
。
（韋白譯）
【詩人簡介】
費爾南多·佩索阿（FernandoPessoa）于1888年生于葡萄牙里斯本
，父親在他不滿六歲時病逝，母親再嫁葡萄牙駐南非德班領(lǐng)事，佩索阿隨母親來到南非
，在那兒讀小學(xué)中學(xué)和商業(yè)學(xué)校
。在開普敦大學(xué)就讀時，他的英語散文獲得了維多利亞女王獎
。1905年他回到里斯本
，次年考取里斯本大學(xué)文學(xué)院
，攻讀哲學(xué)
、拉丁語和外交課程。他始終是個詩人
，雖然做著與文學(xué)無關(guān)的會計
、商業(yè)翻譯
。1935年11月29日
，佩索阿因肝病嚴(yán)重惡化被送進(jìn)醫(yī)院
，當(dāng)天他在一張小紙片上寫下了最后一句話：“我不知道明天將會帶來什么?div id="4qifd00" class="flower right">
！钡诙?div id="4qifd00" class="flower right">
，一代天才詩人與世長辭
，年僅四十七歲
。他被認(rèn)為是繼卡蒙斯之后最偉大的葡語作家
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！督o孩子的詩》由詩人北島親自甄別
、挑選，將自己心目中最適合孩子誦讀
、領(lǐng)悟的短詩結(jié)集出版
，實現(xiàn)其“為孩子留下一部作品”的宿愿
。
原創(chuàng)文章|美文分享|深夜廚房
八年級下冊閱讀書目推薦
孩子的書架
，是他探尋世界的窗口
，這窗口藏著他的未來。
??—— 寫在前面
羅曼羅蘭說
，從來沒有人會是為了死讀書而讀書，我們只是在書中讀自己
，在書中發(fā)現(xiàn)自己
，或是修正自己
。
那些人類社會各個時代最偉大的智者
，那些智者最偉大的思想精髓都在一本本書籍中閃耀著綿延不息的精神火花。凡有所讀
，皆成素養(yǎng)
，且
，是全科素養(yǎng)。
一個學(xué)期的結(jié)束
，意味著另一個學(xué)期的開始
。為了更好地引領(lǐng)學(xué)生讀書，為“強基計劃”打基礎(chǔ)
，特結(jié)合部編版八年級下冊教材，反復(fù)斟酌遴選
，為八年級的學(xué)生做如下書目推薦：
先說名著必讀篇目： 《儒林外史》《鋼鐵是怎樣煉成的》 。
兩本書均為假期先讀
，其中《儒林外史》用兩周的時間通讀，每天四回
，重點了解主要人物和重要的故事情節(jié)，初步了解中國的八股制度對讀書人的毒害和影響
。不必面面俱到
，不必細(xì)致入微
，只要能根據(jù)回目
，回顧全書的主要人物、情節(jié)
、主旨和作者的觀點與情感即可。
《鋼鐵是怎樣煉成的》 閱讀相對輕松
，學(xué)生在小學(xué)都已讀過青少版
，再讀
，則用一周的時間作進(jìn)一步的閱讀思考
，對于富有生活氣息的語言，景物描寫
、心理描寫、環(huán)境描寫等
，進(jìn)行精讀批注
，深入體會主人公為理想而獻(xiàn)身的精神
、堅定不移的信念
、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)，側(cè)重于自我的思考和感悟
。
八下的第一單元的4篇文章
，文體多樣
，《社戲》為小說，《回延安》為詩歌
，《安塞腰鼓》《燈籠》為散文。雖然文體不一樣
，但四篇文章統(tǒng)一指向民俗的意義和民俗的價值，是增進(jìn)民俗文化
、民族文化的理解和熱愛
，在此基礎(chǔ)上能夠品味精彩語句
、語段
，養(yǎng)成品味語言的良好習(xí)慣
，感悟不同語言的風(fēng)格特色
，從而悟出品味語言的方法。為此，推薦同步閱讀北島選編的 《給孩子的詩》 和琦君的 《琦君散文精選》
。
《給孩子的詩》
， 是北島歷時三年
，精心挑選了70首外國詩和31首漢語新詩，每首詩都具有音樂性
、可感性和經(jīng)典性，對于青少年時期的孩子來說，詩歌具有開啟想象力與創(chuàng)造性的巨大作用，朗讀詩歌可以養(yǎng)育孩子對語言的敏銳感知能力
，“雪花和花瓣
，早春和微風(fēng)
，細(xì)沙和風(fēng)暴”
，每個人的感受都是獨特的
。不同的國籍
，不同的詩人，不同的詩歌
，不同的特色
，帶給學(xué)生的閱讀感受與欣喜也將是不同的
。如布萊克的《天真的預(yù)示》
之所以選擇 《琦君散文精選》
，一是因為這個單元曾經(jīng)編選琦君的《春酒》
；二是琦君的散文語言極富特色
，細(xì)膩委婉
，善于從精心篩選的典型的生活細(xì)節(jié)中
，捕捉人物心理活動的微妙之處
，從而映照人性的真善美。這本書收錄了琦君最具代表性的散文作品
，飽含了童年記憶、母女特色
、親情
、友情等風(fēng)俗
、習(xí)俗類的寫情文章
，讀這些文章
，很容易被琦君帶入一個和樂敦厚的世界
。
第二單元以科學(xué)為話題
，編選了四篇闡明事理的說明文，分別是中國氣象學(xué)家
、地理學(xué)家竺可楨的《大自然的語言》，美科普作家
、科幻小說家阿西莫夫《短文兩篇》：《被壓扁的沙子》《恐龍無處不在》
，美生態(tài)學(xué)家利奧波德《大雁歸來》
，以及中國科普作家陶世龍的《時間的腳印》
。涉及了物候?qū)W、地理學(xué)
、生態(tài)學(xué)和古生物學(xué)領(lǐng)域
，體現(xiàn)了求真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神
，語言平實樸素，兼有“科學(xué)小品”的特點
，在傳遞科學(xué)知識的同時
，充滿了趣味性和思辨性
，帶給學(xué)生美的享受
。鑒于教材的特點，課外繼續(xù)閱讀上學(xué)期梁衡的 《數(shù)理化通俗演義》 和比爾·布萊森的 《萬物簡史》 ，當(dāng)然
，在此之外
，推薦閱讀英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金的 《時間簡史》。
《時間簡史》是霍金創(chuàng)作的科學(xué)著作
，全書共十二章
。講的全都是關(guān)于宇宙本性最前沿知識
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！皶r間是有始有終的嗎？宇宙是怎樣誕生的
？它從哪里來，又到哪里去
？”書中給了我們最好的解釋
，包括：我們的宇宙圖像
、空間和時間、膨脹的宇宙
、不確定性原理
、黑洞、宇宙的起源和命運等內(nèi)容
，深入淺出地介紹了遙遠(yuǎn)星系
、黑洞
、粒子
、反物質(zhì)等知識
，并對宇宙的起源、空間和時間以及相對論等古老命題進(jìn)行了闡述，并把量子力學(xué)
、熱動力學(xué)和廣義相對論統(tǒng)一起來
，既有理性的知識系統(tǒng)
，又充滿趣味性，自1988年出版以來
，已被譯成40余種文字
，是一本暢銷全世界的科學(xué)著作。
讀來既生動活潑
，又發(fā)人深省
，是科普類閱讀最有力的選擇
。
第三單元與第六單元為文言文單元，后面均有補充詩歌（唐詩和宋詞）
，本學(xué)期繼續(xù)閱讀《古文觀止》《史記》，選擇一定的篇幅訓(xùn)練學(xué)生的文言閱讀能力
。除此之外
，推薦閱讀 《蔣勛說唐詩》 和 《蔣勛說宋詞》 。
林青霞說
，蔣勛的講書聲音是她的半顆安眠藥，聽起來有癮
，以致每周一次飛臺北
，只為聽蔣勛說紅樓
。的確，蔣勛的聲音有一種特別的磁性
，這磁性除卻他特有的音質(zhì)
，更多的則來源于他的文字
。張曉風(fēng)說，蔣勛善于把低眉垂睫的美喚醒
，讓我們看見精燦灼人的明眸，善于把沉啞喑滅的美喚醒
，讓我們聽到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲。無論是唐詩
，還是宋詞
，蔣勛用布道的心情傳播著對美的感動：大唐盛世，王維
、李白
、杜甫、白居易，當(dāng)詩歌發(fā)展到高不可攀
，也就遠(yuǎn)離了“民間”
，于是
，宋人獨辟蹊徑，開始填詞
，李煜、柳永
、李清照
；范仲淹
、蘇軾、辛棄疾
，無論是誰
，無論是詩還是詞
，蔣勛都以有情的語言在講述生命與生命的對接
。在美的沉思中，蘊含無限情趣
。
閱讀走到第四單元，語言與表達(dá)的邏輯思維要上新臺階
。這一單元的四篇文章為演講辭
，無論是《最后一次講演》《應(yīng)有格物致知的精神》
，還是《我一生中的重要抉擇》《慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年》
，無不對學(xué)生的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求，
語言的表達(dá)不僅要觀點鮮明
，條理清晰，還要具有極強的針對性
，邏輯思維要嚴(yán)密
，這種思辨的意識和色彩
，可以錘煉學(xué)生的思維
，并使之不斷攀升。推薦閱讀王開嶺的 《精神自治》 和朱光潛的 《談美》《談美書簡》
。
《精神自治》里的每篇文章都是文思兼容，既超越了散文的思想性
，又兼具哲學(xué)的思辨性與審美性
，具有極強的現(xiàn)實批判意義
。用序里的話說，王開嶺不僅貢獻(xiàn)了思想
，還貢獻(xiàn)了思想最好的表達(dá)形式
。讀這些文章
，無形之中既可以鍛造孩子的思維和審美能力，又可以培養(yǎng)一份明亮的精神。
《談美》和《談美書簡》則是朱光潛先生一版再版的美學(xué)類書籍
。朱光潛前后在幾個大學(xué)里做過十四年的大學(xué)生
，從來沒有上過一次美學(xué)課
，其最感興趣的第一是文學(xué)，第二是心理學(xué)
，第三是哲學(xué)，但最終
，美學(xué)卻成為其最最喜歡的聯(lián)絡(luò)學(xué)
。 《談美》 從凈化人心
、美化生活出發(fā)
，提出人生的藝術(shù)化，倡導(dǎo)情趣化生活
，這種生活，既是個人修養(yǎng)
、快樂的源泉
，又是凈化社會
、拯救社會的良方
。所有的美
，“一半在物
，一半在你
，在你的手里
。”諸如此類精粹的理解
，會結(jié)結(jié)實實地潤澤你的思想和情感。
《談美書簡》
，則是朱光潛先生82歲高齡時寫就的
，由十三封信結(jié)集而成，深入探討了美學(xué)
、藝術(shù)及文學(xué)中的形象思維
、人性論等一系列問題
，具有極強的思辨性和審美性
。每封信的內(nèi)容讀起來雖然有點生澀，但也充滿了趣味
，比如在最后一封信中，談到“偶然”“機(jī)緣”，聯(lián)想到普列漢諾夫談個人在歷史中作用時引用法國巴斯卡爾的一句俏皮話：“如果埃及皇后克里奧佩特拉的鼻子生得低一點
，世界史也許會改觀
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！毙蜗蟮膶⒚缹W(xué)與文學(xué)和現(xiàn)實進(jìn)行另一種形式上的打通，從而抵達(dá)一種和諧
。
第五單元屬于游記散文
，《壺口瀑布》借“壺口瀑布”的磅礴與雄壯，抒發(fā)了黃河百折不撓
、勇往直前的民族精神；《在長江源頭格拉丹東》描繪雪域高原的壯美景色
，再現(xiàn)自然的神奇；《登勃朗峰》重點描繪勃朗峰的美景及富有傳奇色彩的趣聞軼事；《一滴水經(jīng)過麗江》
，則以“一滴水”的口吻
，寫其游歷古城的旅程，展示了風(fēng)景
、建筑和民俗。
面對游記
，首推余秋雨的 《文化苦旅》
。這本書的主調(diào)就是憑借山水風(fēng)物來尋求文化的靈魂
，探索中國文化的歷史命運。比如《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等
，以小橋流水為背景
，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳
。作者憑借淵博的文學(xué)和史學(xué)功底
，以及豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力，給我們展了中國文化巨大的內(nèi)涵
，值得一讀再讀。
伏爾泰說
，讀書使人眼亮！人必須進(jìn)行大量的閱讀
，把知識納入囊中，然后吸收
、同化
，并使之融入華為我們的思想
。
廣然后深。博然后專
。
讓我們帶著學(xué)生珍惜閱讀吧
，尤其是珍惜捧在手里的紙質(zhì)閱讀，如王開嶺所言
，這些教學(xué)之外的營養(yǎng)：文學(xué)、歷史、藝術(shù)、哲思
、科普……無形中
，它們將撐起我們心靈的美學(xué)
、精神的理念和價值觀之核心的部分
，未來無論什么專業(yè)
，在我們的閱讀中都別少了詩歌、散文
、哲學(xué)、美學(xué)和小說
，它們是我們精神的陽臺、心靈的臥室
，它們可以賦予我們遼闊、儒雅和沉靜
。
泰戈爾關(guān)于童年的詩句
1.泰戈爾的童年詩歌拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人
、文學(xué)家、社會活動家
、哲學(xué)家和印度民族主義者。
1861年5月7日
，拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年
，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人
。
他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解
，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》
、《飛鳥集》、《眼中沙》
、《四個人》、《家庭與世界》
、《園丁集》
、《新月集》
、《最后的詩篇》
、《戈拉》、《文明的危機(jī)》等
。
2.有關(guān)童年詩句名言1、永遠(yuǎn)是獨一無二不可替代的事物：這是童年的回憶
。——法國小說家
、戲劇家杜伽爾《蒂博一家》童年的名言
2
、莫等閑
，白了少年頭，空悲切
。——岳飛
3
、童年時代是生命在不斷再生過程中的一個階段，人類就是在這種不斷的再生過程中永遠(yuǎn)生存下去的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！獝蹱柼m劇作家蕭伯納《父母與孩子》
4
、應(yīng)該努力使子女有強健的身體
，使他們在愛的環(huán)境中過和平而且寧靜的童年，使他們那種美好的信心盡可能地延長
。——居里夫人
5
、能進(jìn)行客觀思考的能力就是理智，以理智為基礎(chǔ)的感情是謙恭
。我們只有擺脫了童年時代妄圖得到全知全能的幻想，才能有客觀性和運用自己的理智
。——德國精神病學(xué)家弗洛姆童年名言
6
、我沒有什么才能，不過喜歡尋根究底地追求問題罷了
。——愛因斯坦
7、人生最大的驕傲
，就是在成年時實現(xiàn)童年的夢想
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！R佳
8
、不要企圖無所不知，否則你將一無所知
。——德謨克里特
9
、我記得，我記得
，高高的樅樹一片蔥蘢
；我常想
，它那細(xì)嫩的樹梢緊挨著藍(lán)藍(lán)的天空
；那是我童年的稚想。而我現(xiàn)在知道
，天堂離我們比孩提時所想象的更遠(yuǎn)，這不免使我快快不樂
。——英國詩人托馬斯·胡德《我記得
，我記得》
10
、兒童是進(jìn)入天堂的鑰匙
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！览怼に雇羞_(dá)德《孩子們的祈禱》
11、孩子提出的問題越多
，那么他在童年早期認(rèn)識周圍的東西也就愈多
，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明
，記憶力愈敏銳
。要培養(yǎng)自己孩子的智力
，那你就得教給他思考
。——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
12
、贊美童年吧，它在我們塵世的艱難中帶來了天堂的美妙
。——阿米爾
13
、虛假的學(xué)問比無知更糟糕
。無知好比一塊空地
，可以耕耘和播種
，虛假的學(xué)問就想長滿雜草的荒地
，幾乎無法把草拔凈?div id="4qifd00" class="flower right">
！祱D
14
、童年的無知可愛
，少年的無知可笑
，青年的無知可憐，中年的無知可嘆
，老年的無知可悲?div id="m50uktp" class="box-center"> ！本煼洞髮W(xué)教授，文化學(xué)者于丹童年名言
15
、寶劍鋒從磨礪出
，梅花香自苦寒來
。筆落驚風(fēng)雨
，詩成泣鬼神?div id="d48novz" class="flower left">
！鸥?/p>
16、要做真正的知己
，就必須互相信任
。 〔俄國〕列夫·托爾斯泰：《童年
、少年
、青年》
17
、童年原是一生最美妙的階段
，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子
，是一片朦朦朧朧的聰明
，一種永遠(yuǎn)不息的活動
，一股強烈的欲望
。——法國作家巴爾扎克《于絮爾·彌羅?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
18
、要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰
，我要把每分每秒都用來讀書
！——印度詩人，作家
，哲學(xué)家
，1913年諾貝爾文學(xué)獎得主泰戈爾《愿望的實現(xiàn)》
19
、如果善良的情感沒有在童年形成
，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來
。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的
、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細(xì)膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的
?div id="d48novz" class="flower left">
！K霍姆林斯基
20
、我們知道的東西是有限的
，我們不知道的東西則是無窮的
?div id="d48novz" class="flower left">
！绽?/p>
3.關(guān)于童年的詩歌,適合于朗誦,泰戈爾的最好童年
童年，是一首清新的歌
我用稚嫩的雙手
把日子譜成一串串音符
在指間跳躍
童年
，是一幅純藍(lán)的畫
我用清澈的眼神
把歲月繪成純凈的藍(lán)河
在心間流淌
童年，是在稻田里拾得的
那一串稻穗
在時間的長河里
發(fā)出金燦的光芒
當(dāng)時間把憂傷的色彩
涂抹我走過的時空
當(dāng)生活用強硬的雙手
把艱辛注滿我的心田
童年
，它在我沉寂的心空
淺吟低唱，歡呼雀躍
在時光的河流里
，
沉積成粒粒珍珠
我在靜寂的夜晚
把它精心穿串成
閃光的項鏈
亮麗我整個心身
暖暖的陽光下
布谷鳥在聲聲地叫著歡笑
白楊的倩手也在隨風(fēng)搖晃
稚氣的歌聲
在流水中徜徉
歡樂的歲月就這樣流淌
青青的白樺林里
有著蟲兒的呢喃
白白的蒲公英散發(fā)著美麗的花帽
歡聚的伙伴
在風(fēng)中奔跑
醉人的時光就這樣跳躍
潺潺的小溪邊
有著魚兒的嬉鬧
油油的水草擺動著柔媚的線條
高聲的尖叫
劃破天空的煩惱
童年的歡樂就這樣默默地走掉
4.有關(guān)童年詩句名言關(guān)于童年的名人名言名句 1
、孩子們是熱愛生活的，這就是他們最初的愛
，遏止這種愛是不明智的。
——泰戈爾《泰戈爾評傳》 2
、童年時代是生命在不斷再生過程中的一個階段，人類就是在這種不斷的再生過程中永遠(yuǎn)生存下去的
。——肖伯納《父母與孩子》 3
、我記得，我記得
，高高的樅樹一片蔥蘢
；我常想
，它那細(xì)嫩的樹梢緊挨著藍(lán)藍(lán)的天空
；那是我童年的稚想
。
而我現(xiàn)在知道，天堂離我們比孩提時所想象的更遠(yuǎn)
，這不免使我快快不樂?div id="d48novz" class="flower left">
！隆段矣浀茫矣浀谩?4
、兒童喜歡塵土，他們的整個身心像花朵一樣渴求陽光
。
——泰戈爾《泰戈爾評傳》 5、永遠(yuǎn)是獨一無二不可替代的事物：這是童年的回憶
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！刨枴兜俨┮患摇?6
、孩子一開始必須通過對生活的熱愛來獲得知識，隨后他們便會脫離生活去求得知識
，再往后，他們又會帶著成熟的智慧重返自己更為充實的生活
。
——泰戈爾《泰戈爾評傳》 7、童年是理智的睡眠期
。——盧梭《愛彌兒》 8
、在所有人當(dāng)中
，兒童的想象力最豐富。
——麥考萊《隨筆集·米特福特的《希臘史〉》 9
、誰的童年被愛的陽光照耀著（愛即指不知疲倦的勞動），那他就會互相創(chuàng)造幸福
，就會對父母的言語
、對他們善良的心意
、對他們的勸導(dǎo)和贈言
、對他們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力?div id="jfovm50" class="index-wrap">！K霍姆林斯基《家長教育學(xué)》 10
、怎樣是幸福的童年呢
？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時
，同時維持著堅固的紀(jì)律
，且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度
。
——安德烈·莫羅阿《人生五大問題》 11
、呵
，幸福的年代
，誰會拒絕再體驗一次童年生活
。——拜倫《恰爾德·哈羅爾德游記》 12
、沒有兒童的地方就沒有幸福
。
——史文朋《歡迎曲》 13、兒童第一步走向邪惡
，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！R梭《懺悔錄》 14
、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童
，你就絕不能教出聰明的人來
。
——盧梭《愛彌兒》 15、兒童是進(jìn)入天堂的鑰匙
。——理·斯托達(dá)德《孩子們的祈禱》 16
、我以為就是圣賢豪杰
，也不必自慚他的童年
，自慚，倒是一個錯誤
。
——魯迅《小說二集序》 17、呵
，幸福的年代，誰會拒絕再體驗一次童年生活
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！輦悺肚柕隆す_爾德游記》 18
、童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花
，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明
，一種永遠(yuǎn)不息的活動
，一股強烈的欲望
。
——巴爾扎克《于絮爾·彌羅埃》 19
、兒童并不是生來就能接受學(xué)習(xí)知識的清規(guī)戒律的約束的
。——泰戈爾《泰戈爾評傳》
。
5.關(guān)于童年的名句1
、孩子們是熱愛生活的
，這就是他們最初的愛
，遏止這種愛是不明智的
?div id="4qifd00" class="flower right">
！└隊枴短└隊栐u傳》
2
、童年時代是生命在不斷再生過程中的一個階段
，人類就是在這種不斷的再生過程中永遠(yuǎn)生存下去的
?div id="4qifd00" class="flower right">
！げ{《父母與孩子》
3、我記得
，我記得，高高的樅樹一片蔥蘢
；我常想，它那細(xì)嫩的樹梢緊挨著藍(lán)藍(lán)的天空
；那是我童年的稚想。而我現(xiàn)在知道
，天堂離我們比孩提時所想象的更遠(yuǎn)，這不免使我快快不樂
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！隆段矣浀?div id="m50uktp" class="box-center"> ，我記得》
4
、兒童喜歡塵土
，他們的整個身心像花朵一樣渴求陽光
。——泰戈爾《泰戈爾評傳》
5
、永遠(yuǎn)是獨一無二不可替代的事物：這是童年的回憶?div id="d48novz" class="flower left">
！刨枴兜俨┮患摇?/p>
6、孩子一開始必須通過對生活的熱愛來獲得知識
，隨后他們便會脫離生活去求得知識
，再往后，他們又會帶著成熟的智慧重返自己更為充實的生活
。——泰戈爾《泰戈爾評傳》
7
、童年是理智的睡眠期
。——盧梭《愛彌兒》
8
、在所有人當(dāng)中
，兒童的想象力最豐富
。——麥考萊《隨筆集·米特福特的《希臘史〉》
9
、誰的童年被愛的陽光照耀著（愛即指不知疲倦的勞動）
，那他就會互相創(chuàng)造幸福，就會對父母的言語
、對他們善良的心意
、對他們的勸導(dǎo)和贈言
、對他們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力?div id="jfovm50" class="index-wrap">！K霍姆林斯基《家長教育學(xué)》
10、怎樣是幸福的童年呢
？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時
，同時維持著堅固的紀(jì)律
，且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度?div id="d48novz" class="flower left">
！驳铝摇つ_阿《人生五大問題》
11
、呵
，幸福的年代，誰會拒絕再體驗一次童年生活
?div id="d48novz" class="flower left">
！輦悺肚柕隆す_爾德游記》
12
、沒有兒童的地方就沒有幸福
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！肺呐蟆稓g迎曲》
13、兒童第一步走向邪惡
，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故
。——盧梭《懺悔錄》
14
、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童
，你就絕不能教出聰明的人來
。——盧梭《愛彌兒》
15
、兒童是進(jìn)入天堂的鑰匙
。——理·斯托達(dá)德《孩子們的祈禱》
16
、我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年
，自慚
，倒是一個錯誤
。——魯迅《小說二集序》
17
、呵
，幸福的年代
，誰會拒絕再體驗一次童年生活?div id="jfovm50" class="index-wrap">！輦悺肚柕隆す_爾德游記》
18、童年原是一生最美妙的階段
，那時的孩子是一朵花
，也是一顆果子
，是一片朦朦朧朧的聰明
，一種永遠(yuǎn)不息的活動
，一股強烈的欲望?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蜖栐恕队谛鯛枴浟_?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
19
、兒童并不是生來就能接受學(xué)習(xí)知識的清規(guī)戒律的約束的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！└隊枴短└隊栐u傳》
20、兒童的情形
，便是將來的命運?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！斞浮赌锨槐闭{(diào)集》
21
、要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰
，我要把每分每秒都用來讀書！——泰戈爾《愿望的實現(xiàn)》
22
、孩童的動作
，是清潔
，是正直
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！杜f約全書·箴言》
23
、有些兒童的愛與恨的高潮是大家想不到的
，而那種極端的愛與恨就在侵蝕兒童的心。這是他童年最兇險的難關(guān)
。過了這一關(guān)，他的童年結(jié)束了
，意志受過鍛煉了
，可是也險些兒給完全摧毀掉
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
24、舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代
，它就像冬夜里的星星
，五月的晨露
