古人云:“盛喜之中
情緒波動(dòng)時(shí),容易做出沖動(dòng)的選擇
。喜時(shí)不諾,怒時(shí)不爭,哀時(shí)不語,倦時(shí)有終。管理好情緒,才能做生活的主人
,怒時(shí)不爭,哀時(shí)不語
一
狂喜之時(shí)
《禮記》有言:“言諾而不與
,其怨大于不許。”嘴上答應(yīng)別人的要求
,實(shí)際行動(dòng)卻無法兌現(xiàn)。不如開始就不要答應(yīng),這樣反而招人的怨恨。古人云:“有求而不許
,始雖拂人之意,而終不害乎信,故其怨?div id="d48novz" class="flower left">別人有求于你
,不答應(yīng)只是拂了別人的情面;答應(yīng)好的事情沒能辦到,損害的是自己的誠信。古時(shí)候有個(gè)美人,名叫褒姒
。褒姒一笑顧盼生輝,因而被獻(xiàn)給國君周幽王。周幽王得到這位絕世美人,內(nèi)心狂喜不已。他昭告天下,若有誰能博美人一笑
,便許他百兩黃金。恰逢奸臣當(dāng)?shù)溃氤觥胺榛饝蛑T侯”的主意各路諸侯看到烽火
人的信任,從來都是有限度的
。一旦期待落空,甚至感覺受到了欺騙,這份信任就會(huì)被收回。所以
,拍胸脯前先要考慮清楚,這件事究竟該不該答應(yīng)。一個(gè)人,越是信口開河,就越難取信于人。二
、怒時(shí)不爭宋朝有位宰相名叫富弼
,以長于辯論聞名。某天,一個(gè)窮秀才當(dāng)街?jǐn)r住富弼,說:“聽聞你能言善辯,我來問你一個(gè)問題?div id="d48novz" class="flower left">富弼知道來者不善,卻又不能不理睬
,只好讓他說。秀才問:“如果有人罵你,你會(huì)怎樣 ”富弼答:“我會(huì)裝作沒有聽見
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毙悴疟梢牡乜粗骸巴髂闶熳x四書五經(jīng),原來不過是個(gè)縮頭烏龜富弼卻不惱不怒
富弼的仆人很生氣:“這人如此無禮,您為何不開口反駁他呢 ”
富弼答:“此人明顯帶著怒氣而來
凡成大事者
如果有人故意惹你
帶著怒意起爭執(zhí)
三、哀時(shí)不語
真正的成熟
世間根本就沒有感同身受,只有冷暖自知
既然如此
曾國藩說:“好漢打脫牙和血吞
他的一生
其中的辛苦
眼前的困境不能改變
四
《詩經(jīng)》有言:“靡不有初,鮮克有終
意思是,人們做事大都有個(gè)良好的開端
《道德經(jīng)》里講:“民之從事,常于幾成而敗之
慎終如始
人們常說,良好的開端
此時(shí),能否克服心中的倦怠感
善始善終,則無事不成
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