,于是67歲的趙普第三次擔任宰相
。
拉上趙普當然是不夠的,此時的趙普已經(jīng)67歲了
,大有可能死在太宗前頭
,對趙元僖穩(wěn)定地位的幫助雖大,但缺乏延續(xù)性
。于是趙元僖又盯上了一個人——呂蒙正
。
呂蒙正當時剛剛進入大宋的權(quán)力中心,剛剛成為幾大宰相之一
,年紀輕輕
,沒有資歷,長期的角色就是“同意者”
。
而當時的準皇儲趙元僖此時卻主動與呂蒙正交好(具體怎么交好
,主流史料上記載比較少)。
但是我們可以確定的是
,趙元僖和呂蒙正之間一定達成了某種程度上的政治聯(lián)盟
,因為我們有一個強有力的佐證:呂蒙正之后多次建議太宗立太子,而當時建議立太子
,就直接等于立趙元僖了
。
4.離奇死亡,太宗悲痛
可這一切
,在淳化三年迎來了終結(jié)
。
淳化三年的一天,趙元僖向往常一樣上朝
,結(jié)果趙元僖突然不舒服
,要求回到府上,結(jié)果回到府上沒多久
,就死了
,時年27歲。
這可是白發(fā)人送黑發(fā)人啊
,五十多歲
,已經(jīng)走到人生盡頭的宋太宗卻眼睜睜地看著趙元僖死在自己前頭了,最喜歡的兩個兒子
,一個瘋了
,一個早逝。
在宋太宗下令立刻查明真相后
,很快
,事情水落石出了
。
趙元僖非常喜歡一個叫張氏的小妾,張氏一直想轉(zhuǎn)正
,想讓趙元僖廢掉正妻
。但這個是不可能的,因為趙元僖的正妻是宋太宗欽點的
,沒有過錯是不可能廢掉的
。
于是想轉(zhuǎn)正的張氏只能想辦法制造一個“自然死亡”了,她重金打造了一個有機關(guān)的酒壺
,能夠分別倒出有毒的酒和沒毒的酒
。
在趙元僖上朝前,一家人在一起吃飯
,小妾就分別給趙元僖和正妻倒上了酒
。可問題是
,不知道為什么
,趙元僖和正妻交換了喝酒的杯子,來了一次“死亡交杯酒”
,毒殺殺錯人了
!
得知真相后的宋太宗,大發(fā)雷霆
,龍顏震怒
。
可蹊蹺的是,太宗的怒火
,來得十分奇怪
,甚至可以說是詭異。
5.莫名其妙的怒火
我們來看看太宗的憤怒都是怎么釋放的:首先
,張氏是肯定要死的
,這是毋庸置疑的,她的一族人全部連坐
,發(fā)配到最偏遠的地方,這些都是常規(guī)操作
,不用多說
。
可匪夷所思的地方來了:太宗同時還下令,剝奪趙元僖的一切封號
,降低他下葬的規(guī)格
,原本追封趙元僖為太子的,現(xiàn)在也不追了
,一切進程全部停止
!
同時
,輔佐趙元僖的官員全部被罰棍刑,停職反省
。
這就讓人很匪夷所思了
。
殺張氏是情理之中,而治一下輔佐趙元僖官員的罪也是可以理解的
,畢竟可以治他們一個教導無方的罪
,拿他們當出氣筒也是情有可原。
可如此處罰這件事情最大的受害者
,也是太宗當時最喜歡的兒子
,已經(jīng)死掉的趙元僖,那就讓人匪夷所思了
。
趙元僖在這件事情中
,充其量也就是個管理家庭錯誤,好色
,偏愛小妾而已
,罪不至于這樣吧,人死了還要被如此懲罰
。
這一切匪夷所思的背后
,一定有歷史沒有記載清楚的事情。
6.哀之嘆之
,一生夢魘
歷史沒有詳細記載到底是怎么一回事
,但是我們卻可以在歷史上看到這么一段話,讓人有些摸不著頭腦
。在宋太宗調(diào)查這件事情的時候
,有一個大臣,叫魏羽
,跟太宗說了這么一段話
。
羽乘間上言曰:“漢戾太子竊弄父兵,當時言者以其罪當笞耳
。今許王之過
,未甚于是?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>
熟悉漢武帝時期歷史的人應(yīng)該知道
,戾太子的含義:這是指因為巫蠱之禍,被迫起兵造反
,最終被殺
,后來平反,追封為戾太子的漢武帝嫡長子劉據(jù)
。
魏羽的意思是
,許王(也就是趙元僖)的罪過不過是和當年的戾太子一樣
,兒子造老爹的反,罪過也就是鞭笞(也就是打一頓)就行了
。
看到這里
,可能有人就一頭霧水了,根據(jù)史料記載
,趙元僖頂多也就是寵愛了一個有野心的女人而已
,魏羽怎么敢把宋太宗最喜愛的兒子和當年造反的劉據(jù)相提并論
答案就很簡單了,出于某些原因
,史料并沒有完全記載
,或者說宋太宗并不想讓有些事情水落石出。
目前來看
,最有可能的就是
,在趙元僖死后,調(diào)查死因的時候
,“無心插柳柳成蔭”
,發(fā)現(xiàn)了趙元僖意圖搶班奪權(quán)的證據(jù)。
于是憤怒的宋太宗剝奪了他兒子的一切封號
,但這畢竟是他最喜歡的兒子
,而且屬于皇室丑聞,不能公開
。
這也成為了宋太宗趙光義一生最大的夢魘
,畢竟趙元僖是趙元佐發(fā)瘋后,他最喜歡的兒子
,在趙元僖死之前
,他還一直認為趙元僖是一個完美的皇位繼承人。
可他沒想到
,自己當年就是通過“斧聲燭影”搶班奪權(quán)成功的
,現(xiàn)在自己最信任的兒子想來一次歷史重演,這對已經(jīng)步入人生盡頭的趙光義而言
,一定是一生中最大的夢魘
。
哀之嘆之啊,不知道宋太宗有沒有想起當年自己雪夜中的一幕幕景象
。
: “民間歷史故事”免責聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)
,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知
,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。
問君能有幾多愁下一句
出自五代詩人李煜的《虞美人》
春花秋月何時了
?往事知多少
?
小樓昨夜又東風
,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在
,只是朱顏改
。
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流
。
賞析
《虞美人》是李煜的代表作
,也是李后主的絕命詞,在寫下這首《虞美人》后
,宋太宗恨其故國不堪回首月明中 之詞而毒死了他
。寫的是處于故國不堪回首的境遇下,愁思難禁的痛苦
。全詞不加藻飾
,不用典故,純以白描手法直接抒情
,寓景抒情
,通過意境的創(chuàng)造以感染讀者,集中地體現(xiàn)了李煜詞的藝術(shù)特色
。以一江春水向東流比愁思不盡
,貼切感人。
太平興國三年(978年)七夕
,后主四十二歲生日
,宋太宗恨他有故國不堪回首月明中之詞,命人在宴會上下牽機藥將他毒死
。追封吳王
,葬洛陽邙山。這首詞通過今昔交錯對比
,表現(xiàn)了一個亡國之君的無窮的哀怨
。
春花秋月何時了,往事知多少
?三春花開
,中秋月圓,這美好的情景是何時結(jié)束的呢
?過往的事
,有多少還記憶猶新呢?據(jù)史書記載
,李煜當國君時
,日日縱情聲色,不理朝政
,枉殺諫臣透過此詩句
,我們不難看出
,這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主,此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨
,多少也有悔恨之意
。
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中
。茍且偷生的小樓又一次春風吹拂
,春花又將怒放?div id="m50uktp" class="box-center"> ;叵肫鹉咸频耐醭?div id="m50uktp" class="box-center"> 、李氏的社稷自己的故國卻早已被滅亡。詞人身居囚屋
,聽著春風
,望著明月,觸景生情
,愁緒萬千
,夜不能寐。一個又字
,表明此情此景已多次出現(xiàn)
,這精神上的痛苦真讓人難以忍受,透露出他內(nèi)心多少凄楚和無奈
! 夜深人靜,倚樓遠望,只見月光如水
。眼前的一切更激起他對南唐故國的深深懷念。 故國不堪回首月明中!詞人在這里發(fā)出的豈止是深沉地嘆息
,簡直是痛徹肺腑的呼號
。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改
。盡管故國不堪回首
,可又不能不回首。這兩句就是具體寫回首故國的故都金陵華麗的宮殿大概還在
,只是那些喪國的宮女朱顏已改
。這里暗含著李后主對國土更姓,山河變色的感慨
!只是二字
,極為沉重,傳達出物是人非的無限悵惘
。朱顏一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人
,但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象征。
以上六句
,詩人竭力將美景與悲情
,往昔與當今,景物與人事的對比融為一體
,尤其是通過自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比,把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來
,凝成最后的千古絕唱 問君能有幾多愁
?恰似一江春水向東流。悲慨之情如沖出峽谷
、奔向大海的滔滔江水
,一發(fā)而不可收。詞人滿腔幽憤
,對人生發(fā)出徹底的究詰:問君能有幾多愁
?恰似一江春水向東流!人生啊人生
,不就意味著無窮無盡的悲愁么
?一江春水向東流是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水的汪洋恣肆
,奔放傾瀉
;又如春水之不舍晝夜,長流不斷
,無窮無盡
。這九個字,確實把感情在升騰流動中的深度和力度表達出來了
。九字句
,五字仄聲,四字平聲
,平仄交替
,最后以兩個平聲字作結(jié),讀來亦如春江波濤時起時伏
,連綿不盡
,真是聲情并茂。這最后兩句也是以問答出之
,加倍突出一個愁字
,從而又使全詞在語氣上達到前后呼應(yīng),流走自如的地步
。
作為國君
,李煜無疑是失敗的;作為詞人,他卻取得了巨大的成功
。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作
。他突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng),將詞由花前月下娛樂遣興的工具
,發(fā)展為歌詠人生的抒情文體
。
全詞以明凈、凝練
、優(yōu)美
、清新的語言,運用比喻
、象征
、對比、設(shè)問等多種修辭手法
,高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感
。難怪前人贊譽李煜的詞是血淚之歌,一字一珠
。 前人吊李后主詩云:作個才人真絕代
,可憐薄命作君王。的確
,作為一個 好聲色
,不恤政事的亡國之君,沒有什么好說的
,可是作為一代詞人
,他給后人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字,千古傳誦不衰
。這首《虞美人》就是其中最為人所熟知的一篇
。詞作經(jīng)過精心結(jié)構(gòu)的,通篇一氣盤旋
,波濤起伏
,又圍繞著一個中心思想,結(jié)合成諧和協(xié)調(diào)的藝術(shù)整體
。在李煜之前
,還沒有任何詞人能在結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面達到這樣高的成就。所以王國維說:唐五代之詞
,有句而無篇
。南宋名家之詞,有篇而無句
。有篇有句
,惟李后主降來后之作及永叔
、子瞻、少游
、美成
、稼軒數(shù)人而已。(《人間詞話刪稿》)可見李煜的藝術(shù)成就有超越時代的意義
。當然
,更主要的還是因為他感之深,故能發(fā)之深
,是感情本身起著決定性的作用
。也是王國維說得好:后主之詞,真所謂以血書者也
。這首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚
、強烈
,真如滔滔江水,大有不顧一切
,沖決而出之勢
。一個處于刀俎之上的亡國之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨
,他的勇氣
,是史所罕見的。李煜詞這種純真深摯感情的全心傾注
,大概就是王國維說的出于赤子之心的天真之詞吧
,這個特色在這首《虞美人》中表現(xiàn)得最為突出,以致使李煜為此付出了生命
。法國作家繆塞說:最美麗的詩歌是最絕望的詩歌
,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。(《五月之夜》)李煜《虞美人》不正是這樣的不朽之作嗎
!
問君能有幾多愁
,下一句惡搞版:
問君能有幾多愁,恰似東施對咱笑回眸
。 問君能有幾多愁
,恰似大好青春全溜走, 問君能有幾多愁
,恰似美女見你全跳樓
, 問君能有幾多愁,恰似過江坐了艘破舟
。問君能有幾多愁
,恰似一盆漿糊澆滿頭
幾多失望幾多愁
,愁中更有愁人傷
1、緣
,芬芳了昨天
;緣,染指了明天
;緣
,纏綿了今天
2、風聲
,帶著遙遠的清淡氣息召喚著我我隨那風
,那聲,回到了那闃然清寂之所
3
、梅花落
,余香留,涂添傷感別離意
。拾殘花
,葬木旁,秋盡冬來此花開
。
4
、那些不堪回首的記憶、又何必再去回憶
5
、簾初卷
,上弦月如鉤,暗思量
、剪不斷
,理還亂,離愁漫卷
、已是秋風寒
。葉落,秋風涼
,記憶的殘片并沒有離開的枝椏
,猶如你從來沒有在心頭離開過一樣,只是
,這份憂傷
,禁錮了我經(jīng)年的期盼,孑然孤獨與人世
6
、悲傷逆流成河
,蔓延了我那過往的曾經(jīng),侵蝕著那段遠走的歲月
。十月已不是十月
,而是蝕月
。視線漸漸模糊,記憶慢慢遠去
。這個十月
,我依然未能拾起那久違的快樂,反而
,蝕進了更多的傷悲
。
7、舊時心事
,如夢似真
,愁上眉梢,癡一回
,醉一場
,何日方盡休,雪不解其愁
,夢難留
,嘆萬古空花,痛思紅塵戀
,此情意難盡。
8
、喜怒哀樂
,酸甜苦辣是人生的調(diào)味品,即便過的是淡然蒼白的生活
,偶爾嘗嘗不同的味道
,就算是再寒冷的冬天,心里面又是不一樣的季節(jié)
,人生存的意義
,你也許就有了屬于自己的答案
9、寂寥的夜驚得我將手中寵膩的玩具突兀的拋下
,暈黃的路燈
。我默默不得語,倚靠而立指尖滑落的感傷肆意的向周圍蔓延開去一隅
,突現(xiàn)誰的悲傷微微閃亮
10
、我是溫柔的,除了蒼涼
;我是溫柔的
,除了憂傷;我是溫柔的
,除了悲情
11
、傾聽著歡快的音樂
,想盡量使自己的心能愉快些,然而被耳根過濾之后卻奏出了如泣如訴的縷縷哀音
,又象是一場暴風雨過后
,留下的滿目瘡痍、備顯凄冷
12
、黑夜傾吐著滿幕的悲涼
,獨與我成傷,但有幾人能看
?月光哭訴著漫天的清冷
,獨與我成眠,又有幾人能懂
?誰又能了解無人共語
,沉郁悲抑的無奈?
13
、咽喉里帶著沒來由的血腥
,每次呼吸都牽扯心痛
14、風塵荏苒
,逝去的故人音信再無
,再多的感慨和牽掛都只能化做心中苦水,獨自偷涼
,幻為思念萬千逐漸侵蝕著惦念的心扉
15
、紅顏一笑,終抵不過似水流年誰的溫柔散落滿地
,無奈于指縫中流逝
16
、莫落雨季,留我獨守空城
?div id="m50uktp" class="box-center"> ;蛟S是前世孽,今生緣其顫動的縷縷情絲縈繞心間奈何
,我的悲涼終究換取不了你給的幸福那天
,伊人俏皮令色到:你結(jié)婚時讓我做你的伴娘迷蒙的雙眸云霧繚繞,或許還在期待你許我的云上之光
,且如心中傷痕肆謔開來
、想摻著滲出的血前往奈何,抹掉三生石上你許的諾
,我誓的言
。遍野染紅,卻也無法涂鴉
17
、佛說:執(zhí)著
,是人生苦海里的輪回
,我的執(zhí)著呢?能否等到你轉(zhuǎn)身后的凝眸
18
、秋天
,一個傷感的季節(jié),一段隔世的戀情卻沒有秋色的斑斕思緒總被夢魘般縈繞
,于靈魂的最深處
,化做凄厲的雨,散落了一地的嘆息躲不開的期待
,裹著濃濃的夜色
,向著無際的黑暗潛行,盡管我知道
,你就是我夢里相隨的一個魅影
19
、未央,悠思訴不盡
,空留紅塵曲
,若心路無涯,心海無岸
,我愿低到塵埃里
,一世追隨你左右,而你可愿
?
20
、不知道自己是否對生命有些走火入入魔,不知道那些虛幻的景象是否在從夢魂深處一遍遍的呼喚著我我越來越虛脫于那樣一種清景異情當我回首
,那一閃而過的流光就有如是時空間隙里那一段久遠的歲月刻骨滄桑,令我凄然的便生生的停住了腳步很是迷惘的問
,為何
?為何一而再,再而三的滯留在我的現(xiàn)實生活中呢