轉(zhuǎn)自 “無錫百草園書店”
風(fēng)平浪靜的大海,每個人都是領(lǐng)航員。
但是,只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的麻線。喪母之痛和幸福祝愿彼此相接,是我們一會傷心,一會高興,甚至死亡本身也會使生命更加可親。在人生的清醒的時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們真實的自我最接近。
在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中,性格的作用比智力大得多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制,耐心和規(guī)律。
我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。
悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟。優(yōu)于別人,并不高貴,真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。
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與執(zhí)著同行
郭蕊
居里夫人與執(zhí)著同行,終于發(fā)現(xiàn)了一種美妙的放射元素――鐳;愛迪生與執(zhí)著同行,終于在上千次試驗后發(fā)明電燈,給黑夜里的人們送來一片光明;貝多芬與執(zhí)著同行,雖然兩耳失聰,但仍然創(chuàng)作出命運的交響;司馬遷與執(zhí)著同行,奉獻給人們一段精彩的史家絕唱……
與執(zhí)著同行,可以讓我們堅定步伐,可以讓我們永不言棄,可以讓我們抵達成功的彼岸……
崎嶇的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路:“羅撒寶寺在哪里?”老人答道:“翻過兩座山就是?!币娒ど闳磺靶校先瞬唤麚?dān)心的問道:“長老雙目失明,怎么翻山越嶺?”盲僧頭也不回,從容的拋下四字:“心中有道……”
相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字,道出了一種精神,一種與執(zhí)著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字,源于他與執(zhí)著同行,堅持不懈,以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之,少年時練了幾天字已不錯,但拿了父親批閱過的字帖讓母親看,母親卻一語中的說出只有那“一點”像他父親的字,事實上那“一點”正是其父所寫。 此后獻之謹(jǐn)遵父訓(xùn),習(xí)字用盡家中幾大缸水,終于也成為一代書法名家??梢钥闯?,王氏父子與執(zhí)著同行,終于書法蓋世。
……
與執(zhí)著同行,也就注定要風(fēng)雨兼程,但執(zhí)著告訴我們:“陽光總在風(fēng)雨后?!迸c執(zhí)著同行,也就注定要面對孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們:“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰,即使被扎的滿身刺痛,又有何妨?”執(zhí)著總是用堅定的目光注視我們:“與我同行,你會收獲一簍簍驚喜。”
與執(zhí)著同行的居里夫人告訴我們:“我樂意執(zhí)著于對未知元素的探索,它帶給我無限樂趣與驚喜?!迸c執(zhí)著同行的愛迪生說:“我認(rèn)定的事情,我就一定要去實現(xiàn),即使失敗了上千次,誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影?”與執(zhí)著同行的貝多芬說:“音樂是我生命,我執(zhí)著于音樂的創(chuàng)作就像我執(zhí)著于自己的生命?!迸c執(zhí)著同行的司馬遷告訴我們:“因為我看到父親臨終時寄予我的那執(zhí)著的眼神,所以我記載歷史的筆不能停下……”
執(zhí)著是水滴穿石的不懈,執(zhí)著是夸父追日那不輟的腳步,執(zhí)著是精衛(wèi)填海那堅定的信念……
人生道路上,如果讓我們選擇一位同行者,那么就選擇執(zhí)著吧,與執(zhí)著同行,就如在沙漠中與駱駝為伴,定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。
〔推薦人語〕
干凈、利落之作.可以看出作者有較深的文字功底,從作者的筆端流露出了這篇精美的文章.也許越是經(jīng)歷苦難,才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執(zhí)著去連接,為了希望而執(zhí)著的拼搏,為了希望而感受磨難.等待我們的也許是失敗,也許是困苦,然而我們擁有青春,我們可以卷土重來,生命的火焰,把我們的天空照的通紅。
水兮水兮
李紅
一河碧水,與一位殉道者的英名一起響徹前年,澎湃洶涌了整部歷史的河流。
如果說一座樓閣可以屬于王勃,一爿草堂可以屬于杜甫,甚至一個偌大的曲阜可以屬于孔丘,那么,汨羅江應(yīng)該是屬于屈原的。楚地的山川,浩瀚湘江,云夢大澤,想像當(dāng)年那位落魄逐臣,就在這秀麗景致間披發(fā)行吟,乘一葉扁舟,朝發(fā)枉渚,夕宿辰陽,曾怎樣在浩浩江水中上下行?。幌胂聃狨岐毿醒鎏扉L問的夫子,曾怎樣輾轉(zhuǎn)遷徙,上下求索,掩涕嘆息;想像這皎然的江水是怎樣承載了一副厚重的軀體和一顆升騰的靈魂……
澄凈如練的碧波之上,漁夫喝酒劃槳,一船楚歌一船瀟灑。你何不也行吟澤畔,聽漁歌唱晚,眺萬頃碧波,載酒中流,心隨水去?你何不“制芰荷以為裳”,“餐秋菊之落英”?或者你就生活在“九歌”的境界中,做一個“九歌”中的人物:浪漫,多情,而又詩意縱橫文采斐然。何苦“舉世混濁”而“獨清”,“眾人皆醉”而“獨醒”?你是知道的,塵穢鵲起,諸欲蜂擾,潔身凈志是不合時宜的,而將內(nèi)心的憂憤化為精神的火焰,尤為不合時宜。有高于一世之思想,卻無高于一世之命運,這就是你的悲哀。一個真性情的人活在一個最冷酷的現(xiàn)實中,一個最潔凈的人活在一個最骯臟的泥塘里,一個最遵循內(nèi)心真實的人面對的是種種的虛偽和狡詐。你無法對他們寬容,哪怕是丁點兒的虛與委蛇,你謹(jǐn)持自己理想的絕對純潔。“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”。世間至清至柔者,莫過于水。于是,你用滄浪清水浣濯自己的精神之“纓”,把生命托付清流,“質(zhì)本潔來還潔去”。
一個忠于自己,忠于自己的感受,忠于自己內(nèi)心真實的人死去了,一腔最殷紅的熱血流失在汨羅江中,我們民族的一些真性情也被沖淡了。
水能沐浴群生,揚清激濁。屈子自沉后兩千多年,孤潔的王國維同樣選擇了天下之至柔的水?!八枷攵蛔杂晌銓幩蓝?,天命之年的王國維,煢煢向頤和園走來,仿佛疲憊勞頓后的從容歸家。佛香閣排云殿下的昆明湖波平入鏡,如鉤的銀月清輝寧靜,蒼蒼大樹無語肅然。湖水只有嘆息,感嘆一位博古通今、滿腹經(jīng)綸的名副其實的大師,在維護自己信仰時的那份悲壯情懷。他遺書的開頭兩句,無疑是他自沉原因的最準(zhǔn)確的揭密:“卑鄙與高尚同在,清泉與污水混流。義無再辱?!边@是王國維全部的隱痛和決心。
顧炎武在《日知錄?廉恥》一則中說:“……士大夫之無恥,是謂國賊。”知義者必勇,知恥者必勇,勇于赴死,綽綽有余。作為革命家的陳天華,看到國家已墮落得毫無尊嚴(yán)可言,他義無再辱,赴身日本海;作為小說家、戲劇家的老舍,面對斯文掃地,面對“人民藝術(shù)家”轉(zhuǎn)眼淪為牛鬼蛇神,他義無再辱,自沉太平湖。他們選擇了死亡,而死亡讓生命趨于完美,讓生命更具尊嚴(yán)。
千古悲歡,訴諸流水。信仰是靈魂的支撐,對一個剛直的文人來說,它比生命重要得多。當(dāng)肉體的保存與精神的救贖發(fā)生無可避免的沖突時,他們毅然選擇了后者,讓肉體下沉,讓精神在碧波中飛升。陳寅恪為王國維寫的紀(jì)念碑銘這樣寫道:“先生之著述,或有時而不章。先生之學(xué)說,或有時而可商。惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤同久,共三光而永光?!?
被魯迅稱為“中國的濟慈”的詩人朱湘,在其《海葬》一詩中寫道:“葬我在荷花池內(nèi)/耳邊有水蚓拖身/在綠荷葉的燈上/螢火蟲時暗時明――葬我在泰山之巔/風(fēng)聲嗚咽過孤松――不然,就燒我成灰/投入泛濫的春江/與落花一同漂去/無人知道的地方?!泵鎸θ松谋?,人心的冷酷,他亦赴身黃浦江中,以自己29歲的生命,完成了對信仰的至高無上的追求。
宇宙透明,月光皎潔,星辰晶瑩,皆因其長沐銀河之水?!抖Y記》說:水曰清滌。向義無再辱的自沉者表示敬意吧,他們以綠水清流,做了自己的殮衣,漾蕩了自己的精神。奔涌的碧水會托起他們皎潔的靈魂。
【推薦人語】
讓我感動的首先是本文的題目《水兮水兮》,《紅樓夢》中有這樣的句子“女兒是水做的骨肉”,取其潔凈之意。本文的“水”不僅有表面上的純凈,更有精神上的澄澈。許多文人選擇了與碧水溶為一體,他們愿意把自己生命中最后的美麗在碧水中綻放,這是一種精神層次的追求,物質(zhì)世界的污濁讓他們“義無再辱”,只有靈魂的升騰才是真正的信仰所在。對精神世界的追求可以讓文人們放棄所有物質(zhì)的優(yōu)越。他們就像碧水,那么透明,能夠一眼望穿。這就是文人——單純、執(zhí)著、質(zhì)樸、純凈,這不正是水本身所要向我們揭示的嗎?
在河之洲
林韻
河灣是你眼角墜而未干的淚珠。
靜,水面浮葉正好接住鳥鳴;閑,水草游離正好系住木船。釣者,是長在水邊的柳,一棵,兩棵,三棵,絲線垂下,魚兒奔走,水下的世界也平靜嗎?我們當(dāng)然如蜻蜓,點水而過,船從此岸到彼岸,彼岸被船篙撐走。
水草涌來,不在乎在履下倒伏,你能踩盡嗎?倒是怕車輪傾軋,辟出一條黃泥路。那么多,這么高的草造出的荒涼,讓燕子的黑尾一剪就破,它們呢喃一聲從草叢中飛掠而出,那里面一定藏著什么。
往前走,是草,再往前走,還是草。環(huán)顧四周,風(fēng)吹草浪,不見牛羊。天,是灰藍色的,有些低垂,沒有云,什么都沒有。兩只白鷺馱著整個天空在飛。
河灘,隱在草莖之外,要等眼睛累了,心難耐了,才由一群黑山羊拱出來。汀江水就在腳邊,伸手可掬,波浪們推推搡搡到你面前,只淺淺一舔河岸就消失。不遠處,兩頭牛,且吃且走,一群白色的大鳥簇?fù)硭鼈?,是白鷺嗎?不時,旋起一兩只降到牛背上,立一會兒再下來,其它的鳥兒隨牛停停走走,頗像帝王的儀仗隊,此時,牛兒沒有套上犁后的謙恭,相反,別具威儀。
水天相接,水草相接,草天相接,構(gòu)筑出特別的三維空間,沒有人煙,只有芳草牛羊,似乎不是身在江南,心中堵著塞外的蒼涼,想唱一首歌,想大吼一聲,想讓天地間充滿自己的嘹亮。
有朋友下河游泳,有朋友躺在河灘上看天,我凝視著對岸的高樓煙囪。有人在江頭,我正在江尾,一水相隔,塵囂斷絕,那種名為雎鳩的鳥兒,關(guān)關(guān)地鳴叫著,有人在心里尋找可以筑巢的洲,已找了千年,可是,時光如流水啊……“參差荇菜”早已隨水流去,河的兩岸有多少淑女在走,她們?nèi)柜找粸?,網(wǎng)羅的不是江中水草,也不是如琴瑟如鐘鼓的濤聲,泥沙糾集的水洲,因水而生,因水而消,痕跡彌于無形。
一群羊走過來,不緊不慢,仔細想想它們步子的節(jié)奏,微笑一定會盈上臉,它們朝沙堆后面走去,發(fā)現(xiàn)了什么?鮮草嗎?河中的朋友一驚而起,如浪里白條,沖向那里,邊跑邊喊:“那里有我的BP機,羊在吃我的BP機!”
羊們到了我身后,我一回頭,看見了羊晶亮的眼,有驚懼、敏感、疑惑:“你們也吃草嗎?你們身上有股特別的味兒,沒有草味清香,你們到這兒來干什么?”我努力裝出親近的樣子,扯把草伸過去,羊掉頭而去,任我呆呆地、尷尬地站著,想,我為什么不是一只羊?羊與雎鳩的樣子相似嗎?只可惜,我沒見過雎鳩的樣子,不由得將羊兒的眼睛安到它們臉上。
躺在河灘上,閉上眼,聽草們低聲密語,羊眼的亮光逼得我“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,浪在搖,洲在晃,我在空氣中飛旋,縮成針尖大的點。拖拉機突突地開過來,睜開眼睛,天空撐在上下眼瞼間,被驚飛的鷺鳥撞得粉碎,把將要駐入我心的雎鳩鳥兒一塊帶走了。
孤獨從河面往上漫,如果,剛才不扯那把青草,也許,能夠讀到羊兒黑亮眼底的深邃;如果,現(xiàn)在不睜開眼睛,也許,雎鳩鳥兒的巢早已建在我心。如果……
【推薦人語】
這篇文章為我們構(gòu)置了一個韻味悠長的抒情意境,水草、木船、垂柳、雎鳩鳥的冥想、“參差荇菜”的懷戀……傳達出一種悵惘,一種孤獨。文中的景物描寫優(yōu)美生動,“那么多,這么高的草造出的荒涼,讓燕子的黑尾一剪就破”“其它的鳥兒隨牛停停走走,頗像帝王的儀仗隊”,充滿了想象力,耐人尋味。
踏雪尋春
牛憲綱
窗外,飛舞的雪花中,那叢迎春開得正鬧。白雪映襯黃花,金燦燦的。剛從學(xué)?;貋磉^寒假的我忽然心動,踏雪尋春去!妹妹正隨三毛在撒哈拉大沙漠里遨游,不時嘿嘿傻笑。好容易把她拉回來,卻瞪大眼睛說我有病。我拿三毛作比,說踏雪尋春,當(dāng)比三毛更三毛。一聽這話,妹妹來了精神,翻身下床,圍巾膠鞋,極麻利地武裝完畢,倒連聲催起我來。我竊笑,還是頭發(fā)長的好唬弄。
一上江堤,寒風(fēng)挾著雪團兒直往脖子里鉆。放眼望去,雪灘茫茫,瘦水一痕。妹妹跌足叫悔:“尋春尋春,尋你的魂。”我笑道:“若是桃紅柳綠,鶯飛草長,那叫游春。這踏雪尋春,妙在一個‘尋’字。”妹妹滿臉無奈,作誤上賊船狀,一跛一滑,跟我下了江堤。
江灘杳無人跡,積雪蓬松深及膝彎。頂風(fēng)冒雪,一步步捱到江邊,妹妹氣喘吁吁,兩頰緋紅,不由滿腹怨氣。我勸她說,這江水非平日之江水,乃是綠葡萄發(fā)醅的一江春水。說歸說,自知難以服人。搜索枯腸想胡謅幾句,妹妹忽然驚呼,且遙指遠方。我擦凈眼鏡,極目水天蒼茫處,好像有幾粒黑點。妹妹眼尖,說是野鴨子。我遂借題發(fā)揮,誦東坡名句:“春江水暖鴨先知?!?
觀賞了雪落碧波,野鴨戲水的美景,欲打道回府,誰料又節(jié)外生枝——妹妹想原路返家,我想從柳林迂回,相持不下,陷入僵局。沒辦法,只好擲硬幣一決勝負(fù)。天助我也,三番兩勝,兄走妹隨。此時雪愈發(fā)下得緊,惟聞陣陣喘息與吱吱踏雪聲。更覺路漫漫其修遠兮,雙腿沉沉如墜鉛。
突然,眼前出現(xiàn)幾叢蘆葦,皆遭火焚,殘干枯葉,勁風(fēng)中搖曳作響,一種凄美懾人魂魄。妹妹見了停下步子,調(diào)侃說:“這里也有春么?”我折段焦葦,剝?nèi)ト斠拢斝木狗撼鲂戮G,火焚雪欺,蘆葦不死,令人感嘆。
深一腳淺一腳地走進柳林,恍如置身水晶宮。柳樹就像巨大的白珊瑚。徜徉在此,俗心如洗,一片玉潔冰清。妹妹牽過一根柳條,吹去浮雪,歡呼:“柳條發(fā)芽了!”我笑癡人說夢。誰知湊近一瞅,咦!柳條當(dāng)真拱出粒粒嫩芽。只可惜,不會做詩,難以抒情。
我問妹妹:“今兒踏雪尋春感覺如何?”她笑答:“妙!妙!明年下雪,我們還來。”
【推薦人語】
踏雪尋春,妙在一個“尋”字;本文著墨成趣,妙在一個“趣”字。雪未消融冰未凈,卻有寒鴨戲春晴。此時踏步荒郊,于冬之靜默中探尋春意朦朧,個中滋味,怎一個“讀”字能解。倒不如脫跡于凡俗,心隨文走,陪同作者做一次輕快單純的陌上行,于清風(fēng)徐來之際,感受野草返青的欣喜;在積雪蓬松之中,攫取葦心堅守的秘密。本文并未落筆于春陽春景,卻達到了以冬襯春的絕好效果,再加上略帶俏皮的文筆,委實讓人讀來心向往之,樂難自棄。甚至,連心中隱隱的嫉羨也如返青的種子一般,于無聲處潛滋暗長。
溪 水
透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斕;
夏天,你的眼里是一片濃綠;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時的身影。
呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風(fēng),曾把我童年的夢吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸?!?
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂;
你望見幾個壯實的漢子,抬著笨重的木棺來了,把老人送上山坡;
你也聽見:山腳下的獨輪車,帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過……
如果沒有你,誰給我們留下自然的彩色;
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢?
透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊,發(fā)現(xiàn)自己成為一個少年時,就不得不遠行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣,送我出山吧!
我的感受:
文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”,接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,這既是對溪水的歌唱,也是對母親的歌唱,因為這溪水里曾“留下我兒時的身影”,曾讓我享受過母愛般的幸福:她記住了山溝里發(fā)生的一切,記住了“山民的悲哀和歡樂”,并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。溪水是歌,母親是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊,我的“母親”。母親啊,就如同這溪水。母親啊。,你看著我長大,無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時候,與你在一起的感覺。我感受到了母愛!請原諒我兒時的淘氣,請原諒我小時候不懂事!這一切,就讓我現(xiàn)在來“彌補”。我愛你,我的母親!
就這么多了,樓下也有寫,差不多8篇了吧
青春悄悄地來 *** 裸地離開 青春,朦朧的詮釋。給人幸福;給人痛苦;給人哀傷......它成就了徐志摩的唯美詩句,也讓陶靜變成了一縷冤魂。在掩面嘆息中,我的青春也悄悄到來,然后又悄悄溜走,不留下一絲痕跡,猶如未曾來過。然而,讓我憤憤不平的是:青春何以 *** 裸的來又 *** 裸的去呢?
縱使青春如此神秘莫測,但是也讓無數(shù)人惋嘆珍惜。朱自清先生24歲時感嘆時間匆匆,在彷徨中并不甘心沉淪,想留住青春的腳步,讓生活的每一剎那都有它獨立的意義和價值,于是奮筆疾書,努力工作,終有成就;美國智慧和財富的代表富蘭克林出身貧寒,只讀了不到兩年的書,就在印刷廠做學(xué)徒。他刻苦好學(xué),自學(xué)數(shù)學(xué)和4門外語,最終成為美國的政治家、外交家、科學(xué)家、慈善家、發(fā)明家而聞明于世。富蘭克林的成功秘訣在于他的自我管理:一是自我時間管理,二是自我品德管理,并輔以嚴(yán)肅的檢查......
在這個世界,只有青春的事跡最令人感動和熱血勃發(fā);只有青春的感情最真摯純潔,如和氏璧那般毫無瑕疵;也只有珍惜青春,讓青春的腳步更加堅實有力的人,才能成就輝煌的人生。這樣的時期,怎么能不讓人珍惜?
青春的腳步啊,帶走的難道單單是我們的熱血笑顏嗎?帶走的難道單單是我們的憂愁哀傷嗎?帶走的難道單單是我們的豪情壯志嗎?不,青春的腳步來去匆匆,帶走了我們的一切,包括珍貴的生命!我們沒法留住青春的腳步,唯一能做的就是讓青春不留下遺憾!
青春的腳步越來越快,我們奮發(fā)的精神也愈發(fā)的濃烈。對著未來的向往和夢想,在這座喧囂的城市里,我們必須學(xué)會靜心思考,撥正我們的航向,付出自己的努力,奮力一搏,讓人生之舟駛向理想的彼岸。相信自己,當(dāng)青春走盡之時,你一定會碩果累累,滿載而歸。
誰的青春沒有迷茫過?誰的青春沒有發(fā)泄過?誰的青春沒有瘋狂過?但是,我們只要拭去心中的迷茫,少一份抱怨憂傷,保留那份瘋狂,學(xué)會用好夢想這個向標(biāo),朝著自己既定的方向,破曉而進,縱然有驚濤駭浪,也無法阻擋我們前進的力量。只要我們努力過,青春的腳步就會留下我們健康的體魄;就會留下我們坦蕩的胸襟;就會留下我們有價值的人生旅程。就算青春早日消褪,也要讓青春的腳步留下深刻的痕跡。那時,我們就有資格對世人宣布:我的青春從未虛度,我的青春無怨無悔!那時,我們這些飽經(jīng)滄桑的老人,就可以安然地坐在椅子上,沐浴在陽光中,閉著眼睛咧著嘴,慢慢地回憶,咀嚼過去的酸甜苦辣。
魯迅先生的經(jīng)典勵志名言:“希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了也便成了路?!比松踩绱耍屛覀兦啻旱哪_步齊踩過那荊棘叢生困難橫行的荒野,開辟出一條承載辛酸的平坦大道,成就我們的希望吧!轉(zhuǎn)自lemonba.檸檬美文網(wǎng)
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被愛心寵壞的角落 作者:都市幽靈
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嗯……我認(rèn)為可以參考一下那些什么“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”“論語”啊之類的,古人嘛~~如家嘛,應(yīng)該就是孔子那些了,古代的禮儀很好,我建議那些可以參考哦~
呵呵~~~就是這些了,希望能幫到你!
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