1
人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對(duì)自己的無(wú)能的憤怒。
2
不愿清醒,寧愿一直沉迷放縱。不知?dú)w路,寧愿一世無(wú)悔追逐。
3
我把我整個(gè)靈魂都給你,連同它的怪癖,耍小脾氣,忽明忽暗,一千八百種壞毛病。它真討厭,只有一點(diǎn)好,愛(ài)你。
4
那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。我想愛(ài),想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云,后來(lái)我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過(guò)二十一歲生日時(shí)沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn)。我覺(jué)得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。
5
你想知道我對(duì)你的愛(ài)情是什么嗎就是從心底里喜歡你,覺(jué)得你的一舉一動(dòng)都很親切,不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡別人我會(huì)哭,但是還是喜歡你。
6
我選擇沉默的主要原因之一:從話語(yǔ)中,你很少能學(xué)到人性,從沉默中卻能。假如還想學(xué)得更多,那就要繼續(xù)一聲不吭。
7
你可以說(shuō)我賤,但你不能說(shuō)我的愛(ài)賤。
8
我的勇氣和你的勇氣加起來(lái),對(duì)付這個(gè)世界總夠了吧 去向世界發(fā)出我們的聲音,我一個(gè)人是不敢的,有了你,我就敢。
9
什么樣的靈魂就要什么樣的養(yǎng)料,越悲愴的時(shí)候我越想嬉皮。
10
忽然之間心底涌起強(qiáng)烈的渴望,前所未有:我要愛(ài),要生活,把眼前的一世當(dāng)作一百世一樣。
這里的道理很明白:我思故我在,既然我存在,就不能裝作不存在。無(wú)論如何,我要為自己負(fù)起責(zé)任。
11
只希望你和我好,互不猜忌,也互不稱譽(yù),安如平日,你和我說(shuō)話像對(duì)自己說(shuō)話一樣,我和你說(shuō)話也像對(duì)自己說(shuō)話一樣。說(shuō)吧,和我好嗎
12
深思熟慮的結(jié)果往往就是說(shuō)不清楚。
13
我相信這不是我一個(gè)人的經(jīng)歷:傍晚時(shí)分,你坐在屋檐下,看著天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄涼,感到自己的生命被剝奪了。
當(dāng)時(shí)我是個(gè)年輕人,但我害怕這樣生活下去,衰老下去。在我看來(lái),這是比死亡更可怕的事。
14
在我周圍,像我這種性格的人特多--在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō),到了私下里卻妙語(yǔ)連珠,換言之,對(duì)信得過(guò)的人什么都說(shuō),對(duì)信不過(guò)的人什么都不說(shuō)。保持沉默是怯懦的。
15
一個(gè)人只有今生今世是不夠的,他還應(yīng)當(dāng)有詩(shī)意的世界。
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王小波的名言名句如下:
王小波經(jīng)典語(yǔ)錄之一:人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對(duì)自己的無(wú)能的憤怒。
這句話很驚艷我們,一語(yǔ)就道破人類痛苦的根因。
是啊,我們都會(huì)感到痛苦,可根因是什么?在王小波看來(lái),那就是自己無(wú)能,對(duì)于無(wú)能的憤怒,便成了痛苦。
從某種角度來(lái)講,這話,很有道理。倘若你啥事情都乎做了,那你就不會(huì)感到憤怒,自然沒(méi)了痛苦。你只有在面對(duì)不會(huì)做的事情時(shí)刻,才會(huì)感到煩躁憤怒,自然痛苦不堪。
所以啊,朋友們,你若是痛苦了,不如多去干點(diǎn)實(shí)事,把眼下的難題解決,自然不會(huì)痛苦,你發(fā)飆啊你憤怒啊,都是不解決問(wèn)題的。
王小波經(jīng)典語(yǔ)錄之二:你想知道我對(duì)你的愛(ài)情是什么嗎?就是從心底里喜歡你,覺(jué)得你的一舉一動(dòng)都很親切,不高興你比喜歡我更喜歡別人 。你要是喜歡別人我會(huì)哭,但是還是喜歡你。
這句話出自王小波的情書集《愛(ài)你就像愛(ài)生命》,這是小波寫給愛(ài)人李銀河的,字里行間,透露出小波這個(gè)單純少年的誠(chéng)摯的愛(ài)意!我是從心底里喜歡你的,你的一舉一動(dòng)在我看來(lái),都十分親切。
你若是喜歡了別人,我肯定不高興。
你若是喜歡了別人,我可能還會(huì)哭。
但即便如此,我依然會(huì)喜歡你。
天吶,如若你的生命中,有這樣一個(gè)愛(ài)你的人,你能在有生之年得到這樣一份愛(ài)戀,該是多么幸福?。?br>
王小波經(jīng)典語(yǔ)錄之三:一個(gè)人只有今生今世是不夠的,他還應(yīng)當(dāng)有詩(shī)意的世界。
很經(jīng)典,我們只有今生今世是完全不可以的,應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界?。?br>
擁有此生此世,那也太單調(diào)了吧?難不成,每天都是為了吃為了喝?為了那點(diǎn)鈔票嗎?
人啊,吃喝是必須的,是生存的基礎(chǔ),只是我們應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)之上,搞點(diǎn)更高級(jí)的東西,將人生給升華一下,那就是探尋詩(shī)意的世界,去過(guò)那個(gè)有境界的生活??!您怎么看?
王小波經(jīng)典語(yǔ)錄之四:一想起你,我這張丑臉上就泛起微笑。
多么美好的愛(ài)意啊!真幸福。
可惜啊,我不是詩(shī)人,我對(duì)你的愛(ài),僅僅只會(huì)說(shuō)“我愛(ài)你”,可你不能說(shuō)這三個(gè)字沒(méi)得含金量,這是我的心聲,我將用余生全部時(shí)間精力去圓滿這三個(gè)字賦予我們的意義??!
每當(dāng)想到你的時(shí)候,我總覺(jué)得這個(gè)世界是美好的,生活是可以好好過(guò)下去的,我的丑臉上,就泛起了微笑。真好。
王小波經(jīng)典語(yǔ)錄之五:我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無(wú)非想要明白些道理,遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
王小波可真是一個(gè)活得通透的人,到底是很牛的作家。
對(duì)自己的要求很低,可這不是大多數(shù)人心之所向嗎?他都我們的心聲都說(shuō)出來(lái)了誒。
1、似水流年是一個(gè)人所有的一切只有這個(gè)東西才真正歸你所有,其余的一切都是片刻的歡娛和不幸,轉(zhuǎn)眼間就已跑到那似水流年里去了。
2、手冊(cè)上還寫著,一定要營(yíng)造一種平靜祥和的氣氛,讓打的人愉快,挨的人開心。但這是不可能的事情。當(dāng)然,越是不可能的事情,就越要往紙上寫。
3、我認(rèn)為,一個(gè)人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因?yàn)樯钪芯薮蟮膲毫?。走投無(wú)路的人就容易迷信,而且是什么都信。
4、假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中,就會(huì)把這種痛苦看作幸福。假如你是一只豬,生活在暗無(wú)天日的豬圈里,就會(huì)把在吃豬食看作極大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。所以豬的記性是被逼成這樣子的,不能說(shuō)是天生的不好。
5、我個(gè)人認(rèn)為,一個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)取決于兩個(gè)方面,一是價(jià)值取向,二是在這些取向上取得的成就。很顯然,第一個(gè)方面是根本。倘若取向都變了,成就也就說(shuō)不上,而且還會(huì)適得其反。
6、一個(gè)人快樂(lè)或悲傷,只要不是裝出來(lái)的,就必有其道理。你可以去分享他的快樂(lè),同情他的悲傷,卻不可以命令他怎樣怎樣他,因?yàn)檫@是違背人類的天性的。
7、吃飯喝水性交和發(fā)呆,都屬天賦人權(quán)的范疇。假如人犯了錯(cuò)誤,可以用別的方法來(lái)懲辦,卻不能令他不發(fā)呆。如不其然,會(huì)引起火災(zāi)。
8、到目前為止,沒(méi)有一件事能讓我相信我是對(duì)的,就是人生來(lái)有趣。過(guò)去有趣,渴望有趣,內(nèi)心有趣卻假裝無(wú)趣。也沒(méi)有一件事能證明我是錯(cuò)的,讓我相信人生來(lái)無(wú)趣,過(guò)去無(wú)趣現(xiàn)在也無(wú)趣,不喜歡有趣的事而且表里如一。所以到目前為止,我只能強(qiáng)忍著絕望活在世界上。
9、科學(xué)家和圣賢的區(qū)別在于,前者不但尋求知識(shí),還尋求知識(shí)的證明。不幸的是,證明使知識(shí)人人可懂,他們就因此喪失了權(quán)力。
10、這道理很簡(jiǎn)單,要想獲得現(xiàn)實(shí)的快樂(lè),總要有物質(zhì)基礎(chǔ),嘴說(shuō)是說(shuō)不出來(lái)的:哪怕你想找個(gè)干凈廁所享受排泄的樂(lè)趣,還要付兩毛錢呢。
11、念書就是為考大學(xué),考大學(xué)就是為讀博士,讀博士就是為以后主管工程,主管工程就是為貪污公款。
12、我老覺(jué)得愛(ài)情奇怪,它是一種宿命的東西。對(duì)我來(lái)說(shuō),它的內(nèi)容就是?碰上了,然后就愛(ài)上,然后一點(diǎn)辦法也沒(méi)有了。
13、公路上常能看到扁平如煎餅的物體,它們?cè)?jīng)是青蛙。它們之所以會(huì)被車輪軋到如此之扁,都是因?yàn)橐曈X(jué)上的缺陷。??倘若生活中存在著完全不能解釋的事,那很可能是因?yàn)橛形覀兯恢赖氖聦?shí);而真正的原因卻是我們并不真正想知道。
14、你好!作夢(mèng)也想不到我把信寫到五線譜上吧?五線譜是偶然來(lái)的,你也是偶然來(lái)的,不過(guò)我給你的信值得寫在五線譜里呢。,但愿我和你,是一只唱不完的歌。
15、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人,但我認(rèn)為,聰明、達(dá)觀、多知的人,比之別樣的人更堪信任。
16、人活在世上,不但有身體,還有頭腦和心胸-對(duì)此請(qǐng)勿從解剖學(xué)上理解。心胸是我在生活我的心胸,我就認(rèn)為他不值得一交;某種生活有悖于我的心胸,我就會(huì)認(rèn)為它不值得一過(guò)。
17、不敢妄加評(píng)判,所以也就回歸到已逝人永恒的語(yǔ)言智慧中,去聆聽(tīng)他的聲音,那個(gè)在天堂已經(jīng)住了十年的靈魂。有必要補(bǔ)充一下,上帝可能不會(huì)發(fā)給他一對(duì)翅膀。因?yàn)樗褪峭跣〔ā?br>
18、那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。我想愛(ài),想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。我覺(jué)得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也捶不了我。人活在世界上,快樂(lè)和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價(jià)實(shí)。
19、當(dāng)年那些時(shí)髦話語(yǔ)都表達(dá)了一個(gè)意思,那就是對(duì)權(quán)力的忠順態(tài)度這算不上什么秘密,那個(gè)年月提倡的就是忠字當(dāng)頭。但是同樣的話,有人講起來(lái)覺(jué)得害臊,有人講起來(lái)卻不覺(jué)得害臊,這就有點(diǎn)深?yuàn)W。害臊的人不見(jiàn)得不忠、不順眾場(chǎng)合卻達(dá)不到這種快樂(lè)和悲傷應(yīng)有的水平,因而內(nèi)心驚恐萬(wàn)狀,汗下如雨。
20、在古希臘,人最大的罪惡是在**中砍到橄欖樹。在現(xiàn)代,知識(shí)分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄??车介蠙鞓涫菧缃^大地的豐饒,營(yíng)造意識(shí)形態(tài)則是滅絕思想的豐饒;我覺(jué)得后一種罪過(guò)更大。沒(méi)了橄欖油,頂多不吃色拉;沒(méi)有思想人就要死了。
21、我希望自己也是一顆星星:如果我會(huì)發(fā)光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐懼就可以煙消云散。
22、管理員說(shuō):沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系,為客房服務(wù)是我們的責(zé)任嘛。說(shuō)的這么好聽(tīng),你要是沒(méi)有錢,她肯定記不得自己有這種責(zé)任的。
23、在我們這個(gè)國(guó)家里,傻有時(shí)能成為一種威懾。假如鄉(xiāng)下一位農(nóng)婦養(yǎng)了五個(gè)傻兒子,既不會(huì)講理,又不懂王法,就會(huì)和人打架,這家人就能得點(diǎn)便宜。聰明人也能看到這種便宜,而且裝傻誰(shuí)不會(huì)呢?所以裝傻就成為一種風(fēng)氣。
24、每個(gè)人的賤都是天生的,永遠(yuǎn)不可改變。你越想掩飾自己的賤,就會(huì)更賤。唯一的逃脫辦法就是承認(rèn)自己的賤并設(shè)法喜歡這一點(diǎn)。
25、什么排山倒海的力量也止不住兩個(gè)相愛(ài)過(guò)的人的互助。我覺(jué)得我愛(ài)了你了,從此以后,不管什么時(shí)候我都不能對(duì)你無(wú)動(dòng)于衷。
26、那一年我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。我想愛(ài),想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。
27、我相信這不是我一個(gè)人的經(jīng)歷:傍晚時(shí)分,你坐在屋檐下,看著天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄涼,感到自己的生命被剝奪了。當(dāng)時(shí)我是個(gè)年輕人,但我害怕這樣生活下去,衰老下去。在我看來(lái),這是比死亡更可怕的事。
28、在冥想中長(zhǎng)大以后,我開始喜歡詩(shī)。我讀過(guò)很多詩(shī),其中有一些是真正的好詩(shī)。好詩(shī)描述過(guò)的事情各不相同,韻律也變化無(wú)常,但是都有一點(diǎn)相同的東西。它有一種水晶般的光輝,好像來(lái)自星星??真希望能永遠(yuǎn)讀下去,打破這個(gè)寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩(shī)。我希望自己也是一顆星星。
29、不管我本人多么平庸,我總覺(jué)得對(duì)你的愛(ài)很美。我把我整個(gè)靈魂都給你,連同它的怪癖,耍小脾氣,忽明忽暗,一千八百種壞毛病。它真的討厭,只有一點(diǎn)好,愛(ài)你。
30、你生了氣就哭,我一看見(jiàn)你哭就目瞪口呆,就像一個(gè)小孩子做了壞事在未受責(zé)備之前目瞪口呆一樣,所以什么事你先別哭,先來(lái)責(zé)備我,好嗎?
31、只在我周圍,像我這種性格的人特多?在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō),到了私下里卻妙語(yǔ)連珠,換言之,對(duì)信得過(guò)的人什么都說(shuō),對(duì)信不過(guò)的人什么都不說(shuō)。保持沉默是怯懦的。
32、對(duì)于現(xiàn)代科技來(lái)說(shuō),資金設(shè)備等等固然重要,但天才的思想依然是最主要的動(dòng)力。一種發(fā)現(xiàn)或發(fā)明可以賺到很多錢,但有了錢也未必能造出所要的發(fā)明。思索是一道大門,通向現(xiàn)世上沒(méi)有的東西,通到現(xiàn)在人類想不到的地方。
33、我覺(jué)得我的話不能孤孤單單地寫在這里,你要把你的信寫在空白的地方。這可不是海誓山盟。海誓山盟是把現(xiàn)在的東西固定住。兩個(gè)人成了活化石。我們用不著它。我們要愛(ài)情長(zhǎng)久。
34、人在寫作時(shí),總是孤身一人。作品實(shí)際上是個(gè)人的獨(dú)白,是一些發(fā)出的信。我覺(jué)得自己太缺少與人交流的機(jī)會(huì)--我相信,這是寫嚴(yán)肅文學(xué)的人共同的體會(huì)。但是這個(gè)世界上除了有自己,還有別人;除了身邊的人,還有整個(gè)人類。寫作的意義,就在于與人交流。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我一直在寫。
35、貧窮是一種生活方式。言下之意是說(shuō),有些人受窮,是因?yàn)樗幌敫辉?。貧困是一種生活方式,富裕是另一種生活方式;追求聰明是一種人生的態(tài)度,追求愚蠢則是另一種生活態(tài)度。在這個(gè)世界上,有一些人在追求快樂(lè),另一些人在追求痛苦;有些人在追求聰明,另一些人在追求愚蠢。
36、金錢、權(quán)力,這在現(xiàn)世上是最重要的東西,是人類生活的一面;沉默地思索,是另一面。思索是一道大門,通向現(xiàn)世上沒(méi)有的東西。智慧永遠(yuǎn)指向虛無(wú)之境,而不是死死盯住現(xiàn)時(shí)、現(xiàn)世和現(xiàn)在的人。
37、我把我整個(gè)靈魂都給你,連同它的怪癖,耍小脾氣,忽明忽暗,一千八百種壞毛病。它真討厭,只有一點(diǎn)好,愛(ài)你。
38、一個(gè)人快樂(lè)或悲傷,只要不是裝出來(lái)的,就必有其道理。你可以去分享他的快樂(lè),同情他的悲傷,卻不可以命令他怎樣怎樣。我個(gè)人的一個(gè)秘密是在需要極大快樂(lè)和悲傷的公眾場(chǎng)合卻達(dá)不到這種快樂(lè)和悲傷應(yīng)有的水平,因而內(nèi)心驚恐萬(wàn)狀,汗下如雨。
39、我贊成羅素先生的一句話:須知參差多態(tài),乃是幸福的本源。大多數(shù)的參差多態(tài)都是敏于思索的人創(chuàng)造出來(lái)的。
40、我一直說(shuō),你有一種孤勇。其實(shí),我只希望我所愛(ài)的女人,平凡而孱弱,不必事事自己擋在前頭,當(dāng)有任何事情發(fā)生,都可以有人替她遮擋風(fēng)雨。有人盡力照顧她,疼愛(ài)她。我只希望你可以從容而幸福,跟你所愛(ài)的人,安寧的過(guò)完下半生。我不需要你勇敢,我只要你幸福。
41、人有無(wú)尊嚴(yán),有一個(gè)簡(jiǎn)單的判據(jù),是看他被當(dāng)做一個(gè)人還是一個(gè)東西來(lái)對(duì)待,這件事有點(diǎn)兩重性,其一是別人把你當(dāng)做人還是東西,是你的尊嚴(yán)之所在。其二是你把自己當(dāng)成人還是東西,也是你的尊嚴(yán)之所在。
42、把幽默感去掉以后,從過(guò)去的歲月里,我得到了一個(gè)結(jié)論,那就是人活在世界上,不可以有偏差;而且多少要費(fèi)點(diǎn)勁兒,才能把自己保持在理性的軌道上。
43、學(xué)習(xí)文史知識(shí)目的在于溫故,有文史修養(yǎng)的人生活在從過(guò)去到現(xiàn)代一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間段里。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)目的在于?知新?,有科學(xué)知識(shí)的人可以預(yù)見(jiàn)將來(lái),他生活在從現(xiàn)在到廣闊無(wú)垠的未來(lái)。假如你什么都不學(xué)習(xí),那就只能生活在現(xiàn)時(shí)現(xiàn)世的一個(gè)小圈子里,狹窄得很。
44、人活在世界上,快樂(lè)和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價(jià)實(shí)。人活在世界上,快樂(lè)和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價(jià)實(shí)。
45、去看電影,尤其是國(guó)產(chǎn)電影,也有類似的危險(xiǎn)。這種危險(xiǎn)表現(xiàn)在兩個(gè)方面:看了好電影不覺(jué)得好,你就不夠好;看了壞電影不覺(jué)得壞,你就成了壞蛋。有一些電影在國(guó)際上得了獎(jiǎng),我看了以后也覺(jué)得不壞,但有些評(píng)論者說(shuō),這些電影簡(jiǎn)直是在**,如此說(shuō)來(lái),我也有背叛祖國(guó)的情緒了?誰(shuí)敢拿自己的人品去冒這種風(fēng)險(xiǎn)?
46、我總以為,有過(guò)雨果的博愛(ài),蕭伯納的智慧,羅曼羅蘭又把什么是美說(shuō)得那么清楚,人無(wú)論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無(wú)論如何也不應(yīng)該被贊美了。人們沒(méi)有一點(diǎn)深沉的智慧無(wú)論如何也不成了。
47、不相信世界就是這樣,在明知道有的時(shí)候必須低頭,有的人必將失去,有的東西命中注定不能長(zhǎng)久的時(shí)候,依然要說(shuō),在第一千個(gè)選擇之外,還有第一千零一個(gè)可能,有一扇窗等著我打開,然后有光透進(jìn)來(lái)。
48、假設(shè)有一個(gè)領(lǐng)域,謙虛的人、明理的人以為它太困難、太曖昧,不肯說(shuō)話,那么開口說(shuō)話的就必然是淺薄之徒、狂妄之輩。這導(dǎo)致一種負(fù)篩選:越是傻子越敢叫喚。
49、真正的幸福就是讓人在社會(huì)的法理、公德約束下,自覺(jué)自愿的去生活;需要什么,就去爭(zhēng)取什么;需要滿足之后,就讓大家都得會(huì)兒消停。
50、我反對(duì)愚蠢,不是反對(duì)天生就笨的人,這種人只是極少數(shù),而且這種人渴望變的聰明。在這個(gè)世界上,大多數(shù)愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
51、有時(shí)候你難過(guò)了,這時(shí)候我更愛(ài)你。只要你不拒絕我就擁抱你,我會(huì)告訴你這是因?yàn)槭裁础>褪俏也恢菫榱耸裁础?br>
52、假如從整個(gè)人類來(lái)考慮問(wèn)題,早就會(huì)發(fā)現(xiàn),趨利避害,直截了當(dāng)?shù)亟鉀Q實(shí)際問(wèn)題最重要??這不是什么哲學(xué)的思辨,而是我的生活經(jīng)驗(yàn)。我們的社會(huì)里,必須有改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力,這樣才能把未來(lái)的命脈握在自己的手里。
53、你想知道我對(duì)你的愛(ài)情是什么嗎?就是從心底里喜歡你,覺(jué)得你的一舉一動(dòng)都很親切,不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡別人我會(huì)哭,但是還是喜歡你。
54、我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無(wú)非想要明白些道理,遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
55、要無(wú)憂無(wú)慮地去抒情,去歌舞狂歡,去向世界發(fā)出我們的聲音,我一個(gè)人是不敢的,我怕人家說(shuō)我瘋。有了你我就敢。只要有你一個(gè),就不孤獨(dú)!
56、對(duì)一位知識(shí)分子來(lái)說(shuō),成為思維的精英,比成為道德精英更為重要。我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人,但我認(rèn)為,聰明、達(dá)觀、多知的人,比之別樣的人更堪信任。智慧本身就是好的。
57、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人,但我認(rèn)為聰明、達(dá)觀、多知的人,比之別樣的人更堪信任。
58、什么是似水流年?就如一個(gè)人中了邪躺在河底,眼看潺潺流水,波光粼粼,落葉,浮木,空玻璃瓶,一樣一樣從身上流過(guò)去。
59、恕我直言,能夠帶來(lái)思想快樂(lè)的東西,只能是人類智慧至高的產(chǎn)物。比這再低一檔的東西,只會(huì)給人帶來(lái)痛苦;而這種低檔貨,就是出于功利的種種想法。
60、假如你真正愛(ài)過(guò)書的話,你就會(huì)明白,一本在你手中待過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的好書就像一張熟悉的面孔一樣,永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
61、忽然之間心底涌起強(qiáng)烈的渴望,前所未有:我要愛(ài),要生活,把眼前的一世當(dāng)作一百世一樣。這里的道理很明白:我思故我在,既然我存在,就不能裝作不存在。無(wú)論如何,我要為自己負(fù)起責(zé)任。
62、你想知道我對(duì)你的愛(ài)情是什么嗎?就是從心底里喜歡你,覺(jué)得你的一舉一動(dòng)都很親切,不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會(huì)哭,但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛(ài)情回報(bào)我嗎?就是你高興我也高興,你難過(guò)時(shí)我來(lái)安慰你,還有別愛(ài)別人!
63、好的文字有著水晶般的光輝,仿佛來(lái)自星星,雖然我會(huì)死,可一想到死后,這條追尋智慧的路還有人在走,心里就很高興。
64、我不要孤獨(dú),孤獨(dú)是丑的,令人作嘔的,灰色的。我要和你相通,共存,還有你的溫暖,都是迷人的??!可惜我不漂亮。
65、照我的看法,每個(gè)人的本性都是好吃懶作,好色貪淫,假如你克勤克儉,守身如玉,這就犯了矯飾之罪,比好吃懶作好色貪淫更可惡。
66、這種感覺(jué)最悲慘的,并不是自己被降價(jià)處理,而是成為貨物這一不幸的事實(shí)。最能說(shuō)明你是一件貨物的事就是:人家拿你干了什么或?qū)δ阌腥魏我环N評(píng)價(jià),都無(wú)需向你解釋或征得你的同意。
67、小時(shí)候我對(duì)生活的看法是這樣的:不管何時(shí)何地,我們都在參加一種游戲,按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝,別的目的是沒(méi)有的。具體而言,這個(gè)看法常常是對(duì)的,除了臭氣彌漫的時(shí)期。比方說(shuō),上學(xué)就是在老師手里得高分,上場(chǎng)就是在裁判手里得高分,到了美國(guó),這個(gè)分?jǐn)?shù)就是掙錢。
68、對(duì)于這世界上的各種信仰,我并無(wú)偏見(jiàn),隊(duì)友堅(jiān)定信仰的人我還很佩服,但我不得不指出,狂信會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)和不理智。
69、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去,追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時(shí)候,想到這件事,心里就很高興。
70、我認(rèn)為每個(gè)人都是有本質(zhì)的。象我的本質(zhì)就是流氓,土匪。如果放到合適的地方就大放光彩,可是在城市里做個(gè)市民,在學(xué)校里做個(gè)教員就很不合適了。
71、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),別人說(shuō)我最善良,就是我最邪惡時(shí);別人說(shuō)我最邪惡,就是我最善良時(shí)。
72、各種作品,各種人,尤其是各種事件,既然有高有低,就有了尺度問(wèn)題。眾所周知,一般人都希望自己格調(diào)高,但總免不了要干些格調(diào)低的事。這就使格調(diào)問(wèn)題帶有了一定的復(fù)雜性。
73、我的勇氣和你的勇氣加起來(lái),對(duì)付這個(gè)世界總夠了吧?去向世界發(fā)出我們的聲音,我一個(gè)人是不敢的,有了你,我就敢。
74、心胸是我在生活中想要達(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸,我就認(rèn)為它不值得一做;某個(gè)人有悖于我的心胸,我就覺(jué)得他不值得一交;某種生活有悖于我的心胸,我就會(huì)以為它不值得一過(guò)。
75、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去,追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到,但在我活著的時(shí)候,想到這件事,心里就很高興。
76、人在年輕的時(shí)候,覺(jué)得到處都是人,別人的事就是你的事,到了中年以后,才覺(jué)得世界上除了家人已經(jīng)一無(wú)所有了。
77、關(guān)于21世紀(jì)的描述:理想主義的光芒已經(jīng)黯淡,人類不再抱著崇高的理想,想要摘下天上的星星,而是把注意力放到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上去。當(dāng)一切都趨于平淡,人類進(jìn)入了哀樂(lè)中年。
78、人可以從環(huán)境中得到滿足,這種滿足又成為他行動(dòng)的動(dòng)力。樂(lè)趣又產(chǎn)生欲望,又反饋回去成了再做這行動(dòng)的動(dòng)力,于是越來(lái)越兇,成了一種毛病。
79、在這些人身上,你就看不到水往低處流、蘋果掉下地、狼把兔子吃掉這一宏大的過(guò)程,看到的現(xiàn)象相當(dāng)于水往山上流、蘋果飛上天、兔子吃掉狼。??如果大家都順著一個(gè)自然的方向往下溜,最后準(zhǔn)會(huì)在個(gè)低洼的地方會(huì)齊,擠在一起像糞缸里的跙。
80、很不幸的是,任何一種負(fù)面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細(xì)節(jié),使它變得蠻有趣的;人就在這種有趣中沉淪下去,從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。
81、希望你和我好,互不猜忌,也互不稱譽(yù),安如平日,你和我說(shuō)話像對(duì)自己說(shuō)話一樣,我和你說(shuō)話也像對(duì)自己說(shuō)話一樣。說(shuō)吧,和我好嗎?
82、我總以為,有過(guò)雨果的博愛(ài),蕭伯納的智慧,羅曼?羅蘭又把什么是美說(shuō)得那么清楚,人無(wú)論如何也不該再是愚昧的了。
83、告訴你,一想到你,我這張丑臉上就泛起微笑。還有在我安靜的時(shí)候,你就從我內(nèi)心深處浮現(xiàn),就好像阿芙羅蒂?gòu)睦嘶ɡ锔‖F(xiàn)一樣。
84、然而,你勸一位自以為已經(jīng)明辨是非的人發(fā)展智力,增廣見(jiàn)識(shí),他總會(huì)覺(jué)得你讓他舍近求遠(yuǎn),不僅不肯,還會(huì)心生怨恨。
85、很不幸的是,任何一種負(fù)面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細(xì)節(jié),使它變得蠻有趣的;人就在這種趣味中沉淪下去,從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。
86、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),別人說(shuō)我最善良,就是我最邪惡時(shí);別人說(shuō)我最邪惡,就是我最善良時(shí)。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人,但我認(rèn)為,聰明、達(dá)觀、多知的人,比之別樣的人更堪信任。
87、但我很難想象,什么樣的人才有資格相信自己一拍腦袋想出來(lái)的東西就是對(duì)的;現(xiàn)在能想出的唯一例子就是圣靈充滿的耶穌基督。我這輩子也不會(huì)自大到這種程度。還有一種東西可以拯救我們,那就是相信有一種東西絕對(duì)是對(duì)的,比如一個(gè)傳統(tǒng),一本小紅書,你和它融為一體時(shí),也就達(dá)到了圣靈充滿的境界。
88、人忠于已知的事實(shí)叫誠(chéng)實(shí),不忠區(qū)別在于西方人沉迷于物欲,而東方人精于人與人的關(guān)系;前于事實(shí)就叫做虛偽。還有些人只忠于經(jīng)過(guò)選擇的事實(shí),這既不叫誠(chéng)實(shí),也不叫虛偽,我把它叫做浮囂。
89、倫理道德的論域也和其他論域一樣,你也需要先明白有關(guān)事實(shí)才能下結(jié)論,而并非像某些人想象的那樣,只要你是個(gè)好人,或者說(shuō),站對(duì)了立場(chǎng),一切都可以不言自明。不管你學(xué)物理也好,學(xué)數(shù)學(xué)也罷,都得想破了腦袋,才能得到一點(diǎn)成績(jī)。
90、人和人是不平等的,其中最重要的,是人與人有知識(shí)的差異。這就提示說(shuō),由知識(shí)的差異可以產(chǎn)生權(quán)力。讓我們假設(shè)世界上的人都很無(wú)知,唯有某個(gè)人全知全能,那么此人就可能掌握權(quán)力。
91、話語(yǔ)教給我們很多,但善惡還是可以自明。話語(yǔ)想要教給我們,人與人生來(lái)就不平等。在人間,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不聽(tīng)。
92、一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的,一個(gè)想探索自然奧秘的人也常常會(huì)失敗,一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是?勝利?,這種?勝利者?之所以常勝不敗,只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的,或者說(shuō),他根本沒(méi)有投入戰(zhàn)斗。
93、有一個(gè)公開的秘密想必你也知道了:大多數(shù)女權(quán)主義哲學(xué)家,不管她叫菊蘭也好,淑芬也罷,凈是些易裝癖的男人,穿著高領(lǐng)毛衣來(lái)掩飾喉結(jié),裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋,身上灑了過(guò)量的香水,放起屁來(lái)聲動(dòng)如雷;搞得大街上的收費(fèi)廁所都立起了牌子:哲學(xué)家免入。
94、又是暗示你看著很笨,但別人都那么做,那就是因?yàn)椴贿@么做就要倒霉?有這么一條,一切聰明與笨都要倒過(guò)來(lái)說(shuō)。
95、有些人認(rèn)為,人應(yīng)該充滿境界高尚的思想,去掉格調(diào)低下的思想。這種說(shuō)法聽(tīng)上去美妙,卻使我感到莫大的恐慌。因?yàn)楦呱械乃枷牒偷拖碌乃枷氲目偤途褪俏易约?;倘若去掉一部分,我是誰(shuí)就成了問(wèn)題。
96、我呀,堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無(wú)非是些吃喝拉撒睡,難道這就夠了嗎?還有,我看見(jiàn)有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒,看見(jiàn)人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。
97、今天我想,我應(yīng)該愛(ài)別人,不然我就毀了。家兄告訴我,說(shuō)我寫的東西里,每一個(gè)人都長(zhǎng)了一雙魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位畫家給教堂畫的畫的評(píng)語(yǔ)一樣的無(wú)情。我想了想,事情恐怕就是這樣。
98、我選擇沉默的主要原因之一:從話語(yǔ)中,你很少能學(xué)到人性,從沉默中卻能。假如還想學(xué)得更多,那就要繼續(xù)一聲不吭。
99、低頭認(rèn)罪承認(rèn)地球不轉(zhuǎn)的年代,也是拉瓦錫上斷頭臺(tái)的年代,是茨威格服毒**的年代,也是老舍跳進(jìn)太平湖的年代。我認(rèn)為知識(shí)分知識(shí)分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代,就是伽里略低子的長(zhǎng)處只是會(huì)以理服人,假如不講理,他就沒(méi)有長(zhǎng)處,只有短處,活著沒(méi)意思,不如死掉。
100、?在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面,始終有一個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,哪里有我們說(shuō)話的份?但我輩現(xiàn)在開始說(shuō)話,以前說(shuō)過(guò)的一切和我們都無(wú)關(guān)系??總而言之,是個(gè)一刀兩斷的意思。千里之行,始于足下,中國(guó)要有自由派,就從我輩開始。?
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