在數(shù)個(gè)皇帝頻繁更迭中,在皇族中人奢靡鋪張中,清朝已慢慢走向了它的滅亡。與前朝的殺戮相比,清朝的滅亡似乎風(fēng)平浪靜。為何中華民國(guó)不像其他朝代一樣,強(qiáng)勢(shì)上位,畢竟自辛亥革命的硝煙生起,清王朝已經(jīng)名存實(shí)亡。事實(shí)上,《清帝退位詔書(shū)》的作用非常大,只是很多人不清楚。1912年2月12日,溥儀與隆裕太后頒布了三道退位詔書(shū),正式宣告了清王朝的終結(jié)。退位詔書(shū)的起草人是清朝的狀元兼大臣、后來(lái)的實(shí)業(yè)家教育家張謇,這三道詔書(shū)寫的非常有水平,直到現(xiàn)在還有人稱贊不已。第一道詔書(shū)宣布了清帝的退位,將統(tǒng)治權(quán)交給中華民國(guó),定位共和立憲國(guó)體。自古以來(lái),中國(guó)涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)亡國(guó)后的忠烈,如文天祥等人,盡管朝代滅亡已成大勢(shì)所趨,他們依然調(diào)動(dòng)各方勢(shì)力來(lái)恢復(fù)舊山河。盡管清朝不得民心,但各個(gè)地方依舊有清朝忠心的臣子,如果不主動(dòng)宣布清帝的遜位,中華民國(guó)的人依舊會(huì)被視為亂臣賊子,而人們也有理由再次推翻這個(gè)政權(quán),因而這道圣旨證明了中華民國(guó)政權(quán)的合法性。除了一心為清朝奮斗的人外,還會(huì)有很多人趁機(jī)鬧事,將自己手中把控的土地獨(dú)立出去,做一個(gè)小小的山大王。這道詔書(shū)不僅宣布了清帝的退位,還規(guī)劃了疆域范圍,令滿、漢、蒙、回和藏族完全統(tǒng)一,也消除了此后的矛盾,就算哪方想鬧事,這道詔書(shū)也能保證國(guó)家領(lǐng)土的完整。第一道詔書(shū)有利于中國(guó)此后的發(fā)展,第二道詔書(shū)則確保了清王室的日后生活不一落千丈。一個(gè)朝代滅亡,最想讓它恢復(fù)原狀的便是那些受益頗多的皇室,如果能保證皇室的待遇不變,他們復(fù)辟的可能性要小很多。第二代詔書(shū)中規(guī)定了民國(guó)政府每年都需要支付400萬(wàn)給清朝皇室,還需要保護(hù)他們的宗廟陵園等,這也是為何溥儀的前二十來(lái)歲一直在皇宮中度過(guò),甚至還能娶到皇后與妃子,復(fù)辟的心沒(méi)有那么強(qiáng)烈。前文提到了詔書(shū)規(guī)定多個(gè)少數(shù)民族所持有的領(lǐng)域都?xì)w中華民國(guó)管理,那清皇室自然也要為他們謀福利,不然這些少數(shù)民族又豈會(huì)愿意。第二道詔書(shū)一并規(guī)定了民族平等、尊重宗教信仰、解決少數(shù)民族生計(jì)等多個(gè)問(wèn)題,既有利于清皇室,又有利于民國(guó)政府的統(tǒng)治,盡管400萬(wàn)白銀非常昂貴,民國(guó)政府十分肉疼。第三道詔書(shū)則安撫了各級(jí)官員。詔書(shū)要求各地官員不要輕舉妄動(dòng),主要以保全性命為主,就算反對(duì)新的國(guó)體,也一定要以大局觀來(lái)看待問(wèn)題,用正確的心態(tài)來(lái)看待社會(huì)的巨大變化。盡管各級(jí)官員力量微弱,但他們手中仍舊有著若大若小的武裝力量,如果沒(méi)有這道詔書(shū)的安撫,中華民國(guó)又需要多花多余的精力與金錢來(lái)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。由此觀之,若沒(méi)有這道詔書(shū),很多東西只能靠武力解決,而中國(guó)本就處于水深火熱內(nèi)憂外患中,如果沒(méi)有退位詔書(shū),諸多事端起,就算清政府已經(jīng)滅亡,中華民國(guó)的統(tǒng)治者也會(huì)焦頭爛額。 : “民間歷史故事”免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。
現(xiàn)保存在中國(guó)國(guó)家博物館。1912年2月12日,清朝歷史上最后一位皇帝,同時(shí)也是自秦始皇創(chuàng)立皇帝制度以來(lái)的最后一位皇帝——愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀,于宣統(tǒng)三年十二月二十五日(夏歷),頒布退位詔書(shū),作統(tǒng)治之最后結(jié)束。由于溥儀當(dāng)時(shí)年僅六歲,無(wú)行為能力,因此由隆?;侍螅ㄐ⒍ň盎屎螅┡R朝稱制。
全文如下
奉旨朕欽奉隆?;侍筌仓迹?/p>
前因民軍起事,各省相應(yīng),九夏沸騰,生靈涂炭,特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局,議開(kāi)國(guó)會(huì),公決政體。兩月以來(lái),尚無(wú)確當(dāng)辦法,南北暌隔,彼此相持,商輟於途,士露於野,徒以國(guó)體一日不決,故民生一日不安。
今全國(guó)人民心理,多傾向共和,南中各省既倡議於前,北方諸將亦主張於后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡?是用外觀大勢(shì),內(nèi)審輿情,特率皇帝,將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó),定為共和立憲國(guó)體,近慰海內(nèi)厭亂望治之心,遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義。
袁世凱前經(jīng)資政院選舉為總理大臣,當(dāng)茲新舊代謝之際,宜有南北統(tǒng)一之方,即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府,與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法,總期人民安堵,海宇乂安,仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土,為一大中華民國(guó),予與皇帝得以退處寬閑,優(yōu)游歲月,長(zhǎng)受國(guó)民之優(yōu)禮,親見(jiàn)郅治之告成,豈不懿歟?欽此。
擴(kuò)展資料
史料記載
同日,頒布《關(guān)于大清皇帝辭位之后優(yōu)待條件》、《優(yōu)待皇室條件》?!肚逍y(tǒng)政紀(jì)》記載其主要內(nèi)容是:
甲、關(guān)于大清皇帝宣布贊成共和國(guó)體,中華民國(guó)于大清皇帝辭位之后,優(yōu)待條件如左:
一、大清皇帝辭位之后,尊號(hào)仍存不廢,中華民國(guó)以待各外國(guó)君主之禮相待。
二、大清皇帝辭位之后,歲用四百萬(wàn)兩,俟改鑄新幣后,改為四百萬(wàn)元。此款由中華民國(guó)撥用。
三、大清皇帝辭位之后,暫居宮禁,日后移居頤和園。侍衛(wèi)人等,照常留用。
四、大清皇帝辭位之后,其宗廟、陵寢,永遠(yuǎn)奉祀,由中華民國(guó)酌設(shè)衛(wèi)兵,妥慎保護(hù)。
五、德宗崇陵未完工程,如制妥修,其奉安典禮,仍如舊制,所有實(shí)用經(jīng)費(fèi),均由中華民國(guó)支出。
六、以前宮內(nèi)所用各項(xiàng)執(zhí)事人員,可照常留用,惟以后不得再招閹人。
七、大清皇帝辭位之后,其原有之私產(chǎn),由中華民國(guó)特別保護(hù)。
八、原有之禁衛(wèi)軍,歸中華民國(guó)陸軍部編制,額數(shù)俸餉,仍如其舊。
乙、關(guān)于清族待遇之條件:
一、清王公世爵,概仍其舊。
二、清皇族對(duì)于中華民國(guó)國(guó)家之公權(quán)及私權(quán),與國(guó)民同等。
三、清皇族私產(chǎn),一體保護(hù)。
四、清皇族免當(dāng)兵之義務(wù)。
設(shè)在太和殿的隆裕太后靈堂
丙、關(guān)于滿、蒙、回、藏各族待遇之條件:
今因滿、蒙、回、藏各民族贊同共和,中華民國(guó)所以待遇者如左:
一、與漢人平等。
二、保護(hù)其原有之私產(chǎn)。
三、王公世爵,概仍其舊。
四、王公中有生計(jì)過(guò)艱者,設(shè)法代籌生計(jì)。
五、先籌八旗生計(jì),于未籌定之前,八旗兵弁(biàn)俸餉,仍舊支放。
六、從前營(yíng)業(yè)、居住等限制,一律蠲除,各州縣聽(tīng)其自由入籍。
七、滿、蒙、回、藏原有之宗教,聽(tīng)其自由信仰。
以上條件,列為公文,由兩方代表照會(huì)各國(guó)駐北京公使,轉(zhuǎn)達(dá)各國(guó)政府。
-宣統(tǒng)帝退位詔書(shū)
從君主制到共和制,法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)都流了很多血,中國(guó)、沙俄卻在流血很少的情況下就做到了。不提“革命”的徹底性,單就結(jié)果來(lái)講,中、俄似乎與時(shí)俱進(jìn)一些,沒(méi)辦法,概天下大勢(shì)浩浩湯湯也。
在初生的民國(guó)政府與袁世凱統(tǒng)領(lǐng)的大清政府的博弈過(guò)程中,清廷最后頒布的《清帝退位詔書(shū)》在最大限度上避免了流血沖突,為清朝政府尋求了一個(gè)相對(duì)體面的隱退出歷史的形式,賦予了新的中華民國(guó)以正當(dāng)法理性,在政體完成變革的前提下,又消除了革命者的早期躁動(dòng)情緒,維護(hù)了最初各邊疆民族所憎惡的“驅(qū)除韃虜”口號(hào)下的正常統(tǒng)治,也使得大家都把“破除”的革命初心及時(shí)扳到了“建設(shè)”的正常軌道上,《清帝退位詔書(shū)》的積極意義遠(yuǎn)大于消極意義。
以下為《清帝退位詔書(shū)》原文:
我們來(lái)反思一下,假如沒(méi)有這份《清帝退位詔書(shū)》的產(chǎn)生,缺少了轉(zhuǎn)圜余地,中國(guó)的歷史進(jìn)程將發(fā)生怎樣的改變?激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)將難以避免,最后的結(jié)果難料,無(wú)論是君憲制的北方還是共和制的南方取得勝利,都不敢妄稱最后的“勝利”,“南北分治”這種分裂模式將可能成為中短期局面,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的民族仇視心理將很可能促成血戰(zhàn)到底的結(jié)果。在漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,北方獲勝,或者還可以維持一個(gè)大一統(tǒng)的疆域,假如南方獲勝,固然可以保持鐵血十八省的基本盤,也可能乘勝利余威啃下漢化的東北地區(qū),但蒙藏新疆區(qū)域有很大可能烏云蔽日,統(tǒng)一難度極大。
從國(guó)際形勢(shì)上講,長(zhǎng)期“內(nèi)戰(zhàn)”的結(jié)果將否定前朝構(gòu)建的各類外交體系,把一切推倒重來(lái),外國(guó)勢(shì)力滲入的局部地區(qū)難免沖突加劇,甚至淪為直接殖民地,沙俄與日本這類有領(lǐng)土野心的兇鄰惡鄰不會(huì)放過(guò)這種機(jī)遇窗口,會(huì)攫取到最大的領(lǐng)土利益,這才是未來(lái)的中國(guó)的心腹之患,也將是初生國(guó)家的難以承受之重。
說(shuō)起最終的結(jié)果,經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn)之后,國(guó)家最后也有機(jī)會(huì)舔著巨大的傷口、帶著慘痛的記憶完成涅槃重生,痛定思痛,這次革命的“徹底性”終將顯現(xiàn),或者,這個(gè)初生的國(guó)家,是一個(gè)充滿著進(jìn)步希望的理想國(guó)度。
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