在“黃禍”之說(shuō)流行時(shí)，英國(guó)作家薩克斯·羅默創(chuàng)作了以傅滿洲為主角的系列小說(shuō)
在人種劃分上
中國(guó)人最早被西方旅行家稱為“白人”
，后來(lái)隨著種族偏見(jiàn)加重，變成了“黃皮膚”。歐洲人因在中、日兩國(guó)傳教失敗，于是不再將東亞人歸為“高貴”的“白人”人被定性為“黃種人”是種族歧視的結(jié)果.png)
在古代西方人看來(lái)，歐洲是“被上帝祝福過(guò)的地方
，是人類文明的中心”，他們白皙的膚色是同基督教信仰聯(lián)系在一起的。因此，我們能看到這樣一個(gè)變化：在早期中西交往中，來(lái)過(guò)東亞的西方旅行家大都將中國(guó)人的膚色記為“白色”。如16世紀(jì)初從18世紀(jì)開(kāi)始
，亞洲人（尤其是東亞人）的皮膚逐漸被統(tǒng)一稱為“黃色”，其肇始者為瑞典生物學(xué)家林奈。他在名著《自然系統(tǒng)》中，將亞洲人的膚色用拉丁語(yǔ)定義為“l(fā)uridus”，一個(gè)有黃色、淺黃色，以及死亡、像幽靈一樣意思的貶義詞此后
當(dāng)“蒙古人種”成為“黃種人”的同義詞
，歐洲開(kāi)始流行“黃禍論”。在“黃種人”和“蒙古人種”被創(chuàng)造出來(lái)后，兩個(gè)概念迅速結(jié)合在一起
將“黃禍論”推上頂峰的是德皇威廉二世，他讓畫師繪制了一幅“黃禍圖”：代表英法德俄等歐洲主要國(guó)家的女神
加重西方人對(duì)“黃禍”的恐慌的事件有兩個(gè)，一是中國(guó)1900年的義和團(tuán)事件
威廉二世命人繪制的“黃禍圖”
近代中、日兩國(guó)知識(shí)分子對(duì)種族論極為信奉
19世紀(jì)末
至于西方人所宣傳的“黃禍”
日本人起初不屑于和中國(guó)人并列為同一種族，后來(lái)出于侵略需要
，自居為“黃種人”代表。和以上中國(guó)人的訴求不同，在維新后發(fā)展起來(lái)的日本，希望得到白種人的平等對(duì)待一戰(zhàn)后
，日本不再?gòu)?qiáng)自將種族起源向西方靠攏，轉(zhuǎn)而自居為“黃種人”的代表，以領(lǐng)導(dǎo)對(duì)抗白種人。1914年，日本元老山縣有朋在給內(nèi)閣的建議書中說(shuō)，“按世界之近況及至二戰(zhàn)
1900年
種族概念很大程度上出于虛構(gòu)和想象
對(duì)于“種族”問(wèn)題，著有《近代中國(guó)之種族觀念》一書的英國(guó)歷史學(xué)家馮客
簡(jiǎn)言之
傳統(tǒng)上
本文地址:http://www.mcys1996.com/scgf/111873.html.
聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
備案號(hào)： 陜ICP備2022010374號(hào)-1
聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com
的荊棘鳥.png)
話！.png)
！" onerror="nofind(this)" >
睡前故事】媽媽爸爸不住一起了兒童故事.png)
光帶走了一切<div id=)
，過(guò)目成誦”？" onerror="nofind(this)">
身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診！勿延誤
丈光芒<div id=)
