一個朝代一首詩，帶你看遍中國史!

“文史相通"一直是人們的共識，詩歌作為文學(xué)的重要組成部分，與歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。古人用詩歌反映當(dāng)時社會現(xiàn)實，用詩歌吟詠王朝興替、世事變遷，不同時代的詩詞，蘊含著詩人的情感和經(jīng)歷，折射出當(dāng)時各階層人民的境遇。01《擊壤歌》先秦（佚名）日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！先秦（舊石器時期--公元前221年），這首民謠作于先秦時期，描繪的是在上古堯時代的太平盛世，人們過著無憂無慮的生活，太陽出來就開始干活，太陽落下就回家休息，開鑿井泉就有水飲，耕種田地就有飯吃……這反映了農(nóng)耕文化的顯著特點，是勞動人民自食其力生活的真實寫照。02《十五從軍行》兩漢（佚名）十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰 遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰 出門東向望，淚落沾我衣。兩漢（前202～220），《十五從軍征》作于兩漢時期，是一首暴露封建社會不合理的兵役制度的漢代樂府民歌，反映了勞動人民在當(dāng)時黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。這首詩描繪了一位少年從軍65年返回故里時家破人亡的情景，揭露了當(dāng)時的兵役制度給勞動人民帶來的苦難。03《飲酒·其五》晉·陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾 心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。魏晉（265～420），此詩作于魏晉時期，詩人以“逍遙”、“隱逸”的風(fēng)格而聞名，飲酒和縱情山水是他所崇尚的生活方式。通過此詩可以看出：魏晉時期文學(xué)日益擺脫經(jīng)學(xué)的影響，開始尋找文學(xué)自身獨立存在的意義。04《木蘭詩》（節(jié)選）南北朝（佚名）萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。南北朝（420—589），《木蘭詩》作于南北朝時期，是北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。詩中概述了戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。05《飲馬長城窟行》隋·楊廣肅肅秋風(fēng)起，悠悠行萬里。萬里何所行，橫漠筑長城。豈臺小子智，先圣之所營。樹茲萬世策，安此億兆生。詎敢憚焦思，高枕于上京。北河見武節(jié)，千里卷戎旌。山川互出沒，原野窮超忽。撞金止行陣，鳴鼓興士卒。千乘萬旗動，飲馬長城窟。秋昏塞外云，霧暗關(guān)山月。緣巖驛馬上，乘空烽火發(fā)。借問長城侯，單于入朝謁。濁氣靜天山，晨光照高闕。釋兵仍振旅，要荒事萬舉。飲至告言旋，功歸清廟前。隋（581～618），該詩作于公元610年的元月，隋煬帝在洛陽用演戲來招待從西域而來的商人，前后多達(dá)一個月的時間。洛陽的店鋪都用帷帳裝飾，讓西域的商人們免費吃飯，免費住宿。隋煬帝用巨額國家的錢財賺取虛有的名聲，但這場盛會也耗盡了隋朝的國力，不久，隋朝滅亡。06《和賈舍人早朝大明宮之作》唐·王維絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”九重的皇宮打開了金紅宮門，萬國的使臣都躬身朝拜皇帝。那時是盛唐時期（713~755），唐朝的疆域廣大，從經(jīng)濟、文化、軍事等各方面說都是世界第一，國富民強，萬方朝賀，百姓生活充裕，到大唐的外國商賈僧侶絡(luò)繹不絕。07《春望》唐·杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。文學(xué)上的盛唐結(jié)束于杜甫去世，該詩作于唐肅宗至德二年（757）春，詩篇一開頭便描寫了春望所見：山河依舊，可是國都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。那時安史之亂已持續(xù)了兩年，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的名作。安史之亂的爆發(fā)導(dǎo)致了唐朝的衰落，甚至影響了整個國際局勢。08《虞美人》五代·李煜春花秋月何時了 往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流。此詞是李煜的代表作，相傳也是李后主的絕命詞，這首詞通過今昔交錯對比，表現(xiàn)了一個亡國之君的無奈。五代十國（907～979）殺伐不斷，非正義的無休止的戰(zhàn)爭，嚴(yán)重阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使百姓遭受了巨大苦難。09《題臨安邸》宋·林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。這是一首諷喻詩，諷刺當(dāng)時南宋小朝廷的腐敗無能。公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國人士，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。1276年，南宋都城臨安陷落。10《懷州子城晚望少室》金·元好問河外青山展臥屏，并州孤客倚高城。十年舊隱拋何處 一片傷心畫不成。谷口暮云知鄭重，林梢殘照故分明。洛陽見說兵猶滿，半夜悲歌意未平。金朝（1115年－1234年），本詩作于正大九年三月（1232年），身逢亂世的詩人，如同“安史之亂”后的杜甫，目光總是對準(zhǔn)著破碎的山河和流離失所的人民。情感的真摯凄切，“喪亂詩”也成了元好問詩中最精彩動人的部分。11《山坡羊·潼關(guān)懷古》元·張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！元代（1271年—1368年），《潼關(guān)懷古》作于天歷二年（1329年）“興，百姓苦；亡，百姓苦！”作者指出歷代王朝的興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺中丞以賑災(zāi)民。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。12《桃花庵歌》明·唐寅桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。桃花仙人種桃樹，又折花枝當(dāng)酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠?；ㄇ盎ㄡ崛諒?fù)日，酒醉酒醒年復(fù)年。不愿鞠躬車馬前，但愿老死花酒間。車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。世人笑我忒風(fēng)顛，我咲世人看不穿。記得五陵豪杰墓，無酒無花鋤作田。明代（1368～1644），該詩寫于公元1505年，明朝的正統(tǒng)觀念極為保守，但有趣的是明朝的文壇卻挺開放，涌現(xiàn)出不少怪才，有以唐寅、徐渭為代表的“真性情派”，有與主流理學(xué)分庭抗禮的王陽明。各種奇書如《三國演義》、《西游記》、《金瓶梅》等都是在明代成書的。13《詠史》清·龔自珍金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流。牢盆狎客操全算，團扇才人踞上游。避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。田橫五百人安在，難道歸來盡列侯 這首詩作于道光五年（1825年）十二月，作者客居昆山時所作。題為《詠史》，實則傷時，感慨當(dāng)時江南名士懾服于清王朝的殘酷統(tǒng)治、庸俗茍安之狀。清朝文字獄使那些珍貴的歷史文化典籍受到了嚴(yán)重摧殘，對我國的歷史文化造成了無法彌補的缺憾。圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，如有任何問題請聯(lián)系我們

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