納蘭性德：相思相望不相親，天為誰(shuí)春

8月7日·立秋

"一人一帶一雙人，爭(zhēng)教兩處；相思相望不相親，天為誰(shuí)春？"誰(shuí)知道這句話的意思？出自哪里？

可能你發(fā)的這句話不全，我只知道這與納蘭性德寫給他的亡妻盧雨蟬的一句話相似，原話是“一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰(shuí)春”，意思是“原一生一世相守的一對(duì)戀人，現(xiàn)在卻生死相隔兩處，傷心斷魂。對(duì)你如此相思，只能對(duì)你的孤墳相望，卻不能再見(jiàn)你一面，活著還有什么意思（或，老天怎能這么殘酷)?！北磉_(dá)了他對(duì)妻子的思念.
這句話也可用來(lái)描述現(xiàn)實(shí)中被無(wú)情分開(kāi)的戀人，相望而不能在一起
出自他的詩(shī)詞《畫(huà)堂春》：
“一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰(shuí)春！漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧?！?br>表達(dá)了納蘭性德愿意追隨盧氏而去的心情
他和盧氏雖不能同生，但卻能同死。他死的那天正好也是5月30日，盧氏的忌日
具體這句詩(shī)的意思，你可以搜索“畫(huà)堂春 納蘭”。
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希望我的解釋能幫到你

納蘭性德的愛(ài)情詩(shī)詞

【木蘭詞】
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變
驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿

【長(zhǎng)相思】
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

【蝶戀花】
辛苦最憐天上月，一夕如環(huán)，夕夕都成決（換玉旁）。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無(wú)那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶

【浣溪沙】
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。
被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。

【南鄉(xiāng)子-為忘婦題照】
淚咽更無(wú)聲，止向從前悔薄情，憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫(huà)不成。
別語(yǔ)忒分明，午夜鶼鶼夢(mèng)早醒，卿自早醒儂自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)前夜雨鈴。

【金縷曲-贈(zèng)梁汾】
德也狂生耳。偶然間、淄塵京國(guó)，烏衣門第，有酒惟澆趙州土，誰(shuí)會(huì)成生此意，
不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚。君不見(jiàn)，月如水。
共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，后身緣、恐結(jié)他生里，然諾重，君須記。

【采桑子】
明月多情應(yīng)笑我，笑我如今。辜負(fù)春心，獨(dú)自閑行獨(dú)自吟。
近來(lái)怕說(shuō)當(dāng)年事，結(jié)遍蘭襟。月淺燈深，夢(mèng)里云歸何處尋？

【浣溪沙】
誰(shuí)道飄零不可憐，舊游時(shí)節(jié)好花天。斷腸人去自經(jīng)年。
一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。倩魂銷盡夕陽(yáng)前。

一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂.相思相望不相親，天為誰(shuí)春.什么意思？？

清〕納蘭性德《畫(huà)堂春》
一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰(shuí)春！
漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧
很深情的一首作品，下片有幾個(gè)典故，上片平白如話。
漿向藍(lán)橋易乞，。【玉杵】裴忱遇云翹夫人，與詩(shī)曰：一飲金漿百感生，元霜搗盡見(jiàn)云英。藍(lán)橋便是神仙窟，何必區(qū)區(qū)上玉京。后過(guò)藍(lán)橋見(jiàn)一嫗揖之，求飲。嫗使云英持一甌漿，令飲之。因詩(shī)合，欲娶云英。嫗曰須以玉杵為聘，乃可。后忱果得玉杵聘之。俱仙去。
藥成碧海難奔
李商隱《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
若容相訪飲牛津：
宋之問(wèn)《明河篇》：“明河可望不可親。愿得乘槎一問(wèn)津。更將織女支機(jī)石。還訪成都賣卜人”支機(jī)石和成都賣卜人的典故據(jù)唐《因話錄》：“《漢書(shū)》載張騫窮河源，言其奉使之遠(yuǎn)，實(shí)無(wú)天河之說(shuō)。惟張茂先《博物志》， 說(shuō)近世有人居海上，每年八月，見(jiàn)海槎來(lái)不違時(shí)。赍一年糧，乘之到天河，見(jiàn)婦 人織，丈夫飲牛。遣問(wèn)嚴(yán)君平，云：“某年某月某日，客星犯牛斗，即此人也。 ”
相對(duì)忘貧：
牛衣對(duì)泣：形容夫妻共守貧困。語(yǔ)本《漢書(shū)·王章傳》：“初，章為諸生，學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。章疾病，無(wú)被，臥牛衣中，與妻

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