人殉就罷了，用水銀灌童男童女陪葬，究竟是為了什么？

活人殉葬盛行于商朝，在那些權(quán)勢(shì)之人死后，會(huì)帶走一切生前所享用的事物。這之中不但有著海量的金銀財(cái)寶，原先侍奉的奴隸，還有所有的妻妾美女統(tǒng)統(tǒng)都要埋入墳中用以殉葬。僅僅是在莊商王的墳?zāi)估锞桶l(fā)現(xiàn)了有164名殉葬的遺骸，全都是年輕的女子。這項(xiàng)習(xí)俗一直到秦漢后才有所改變，以陶俑代替真人，就像西安的兵馬俑。秦漢后，活人殉葬就極為罕見，這種情況直到了千年后的遼朝才有所改變，遼太祖耶律阿保機(jī)死后就有數(shù)百名大臣殉葬，這一制度一直延續(xù)到明初，由明英宗廢除。在明朝滅亡后，清朝伊始，殉葬制度再次風(fēng)行，直到康熙年間再次被取消。雖然制度上的殉葬已經(jīng)不復(fù)存在，但是仍有各種各樣的“主動(dòng)殉葬”的情況存在。哪怕在抗戰(zhàn)時(shí)期，仍有購(gòu)買童男童女殉葬的案例。殉葬代表了墓主人生前祈求長(zhǎng)生不死的意愿。相傳秦始皇曾為了尋找海外仙島，就曾派出幾千名童男童女乘船前去尋找所謂的“蓬萊”，以求的長(zhǎng)生不老之術(shù)，而他死后，秦二世要求后宮所有的宮女全部殉葬，之前為秦皇修建陵墓的工匠也無(wú)法幸免，據(jù)稱，這次殉葬人數(shù)超過了萬(wàn)人，真是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的“壯舉”。秦二世使得秦末農(nóng)民起義四處爆發(fā)，最終秦朝滅亡。秦朝的教訓(xùn)顯然也警示了后面王朝的統(tǒng)治者們。哪怕漢武帝那樣的威名赫赫的皇帝死后，其后宮女子也多保全了姓名，以金銀財(cái)寶或者牲畜替代活人。在后期隨著天人合一的理念的深入人心以及社會(huì)倫理道德的進(jìn)步發(fā)展，強(qiáng)制婦女殉葬的習(xí)俗早已不復(fù)存在，直到朱元璋時(shí)才有改變，據(jù)記載，朱元璋死后總共有46名妃子殉葬，有些為了“防腐”還被強(qiáng)迫灌入了水銀。除了歷任皇帝，很多諸侯王也使用過活人殉葬。最突出的例子是正統(tǒng)四年（1439年），周王朱有死后，因周生前曾上奏折表示身后務(wù)從儉約，以省民力，故明英宗特命“妃夫人以下不必陪自己去死，年紀(jì)小的有母親的可以回家”。沒想到的是圣旨傳到，王妃鞏氏和施氏等六夫人已同日自絕殉身。直到天順八年（1464年）正月，英宗病危時(shí)下遺詔表示“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世勿復(fù)為”，才算最終廢止了宮妃殉葬制度。在上世紀(jì)八十年代，考古學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極為殘忍的活人殉葬墓。它位于河南濮陽(yáng)，在墓中，考古人員發(fā)現(xiàn)了驚人的一幕，在墓室的四角中均存有小孩子的尸骨，這些尸骨一看就是被用來(lái)殉葬的，進(jìn)一步分析后發(fā)現(xiàn)，這些小孩子都是在活著的時(shí)候被強(qiáng)行吞下水銀，并且死后身體又被挖出了很多洞灌入水銀用以防腐，好端端的孩子成了一具具活生生的標(biāo)本。有學(xué)者表示，在古人眼中，童男童女是“靈氣”所在，使用童男童女殉葬可以將靈氣轉(zhuǎn)移至墓主人，使其生前的愿望得以實(shí)現(xiàn)，不過現(xiàn)在看來(lái)，這完全是扯淡的事情。 ： “民間歷史故事”免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。

古代為什么有童男童女陪葬？真實(shí)原因是什么？

不知道看過《鬼吹燈》的人是否還記得有這樣一個(gè)情節(jié)，在一座古墓里，主角們發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)陪葬的小孩，一男一女，剛一出現(xiàn)的時(shí)候還是很嚇人的，但是后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，他們兩個(gè)都是被灌入了水銀作為陪葬，放在墓室中的。其實(shí)，這些事情在歷史上也是真實(shí)存在，并不是作者憑空捏造的，古人為什么要用童男童女進(jìn)行陪葬?為什么還要灌水銀呢?

陪葬這種事情，本來(lái)就已經(jīng)是很殘忍的了，不過這是發(fā)展到當(dāng)今社會(huì)，有人權(quán)平等的時(shí)候，我們才會(huì)有這種思維，但是古人并沒有，在奴隸社會(huì)，奴隸是不被當(dāng)做人看待的，他們出身很低，被當(dāng)做牲口一樣進(jìn)行買賣，給奴隸主干活，受到非人的待遇，而封建社會(huì)時(shí)期，聽上去好了一些，但是丫鬟小廝們依舊是沒有人身自由的，他們要做的一切，都要看自己家主人的心思。

而陪葬就更常見了，雖然在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)在慢慢的減少這種行為，畢竟當(dāng)時(shí)國(guó)家之間最常見的互動(dòng)就是打仗，打仗需要人口，如果再繼續(xù)進(jìn)行陪葬的話，還怎么跟人爭(zhēng)霸?shī)Z天下?所以，陪葬的習(xí)俗也慢慢的消失了，但是并不代表完全消失，后世還是出現(xiàn)過陪葬，最著名的就是明朝時(shí)期了，朱元璋再一次開了先河，要自己的妃子們都跟著自己一起死。

不過，用成年的男女進(jìn)行陪葬，我們也能知道墓主人的想法，男子自然就是可以到了陰間也保護(hù)自己，女子自然就是享樂之用，可是還沒長(zhǎng)大的小孩子又能做什么，為什么還要用童男童女進(jìn)行陪葬?原因就是，古人相信小孩子是最純潔的，尤其是剛生下來(lái)的小孩子，體內(nèi)還留有仙氣，若是將這些孩子與墓主人一起埋葬，墓主人也可以接觸到仙氣，有利于死后成仙。

這已經(jīng)是很殘忍的行為了，一個(gè)小孩子什么也不明白，卻被大人們當(dāng)成了自己“成仙”的工具，可是更殘忍的是，他們會(huì)把這些孩子的體內(nèi)灌入水銀，以保證他們尸身不腐。灌水銀要怎么灌呢，當(dāng)孩子還活著的時(shí)候，體內(nèi)是有仙氣的，所以必須要在他們活著的時(shí)候進(jìn)行，將水銀從他們的口中灌下去，而我們知道，水銀是有毒的，這些孩子最終就會(huì)中毒致死。

還有一種更殘忍的，就是將小孩的頭頂和腳底打開，別問是怎么打開的，不管是什么樣的方法，也沒人能夠承受得住這樣的疼痛。打開之后，將水銀從頭頂或者腳底去灌入，同樣，水銀進(jìn)入身體之后，孩子們就會(huì)被毒死，如此殘忍的手段，簡(jiǎn)直是讓人不敢相信，面對(duì)一個(gè)剛出生沒多久的生命，也能下得去這樣的手，真不知道因此而死的小孩子究竟有多少?

水銀進(jìn)入身體之后，孩子們是必死無(wú)疑的，但是卻可以因此保持尸身不腐，所以才會(huì)用這種殘忍的辦法，而那些因此死去的孩子們，無(wú)辜成為他們的犧牲品，自己的人生還沒開始就結(jié)束了，他們才是最悲慘的。

古人為何用幼童陪葬，殉葬前還要在幼童體內(nèi)灌入什么，慈禧也用過？

古人用幼童陪葬是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為小孩比較的純潔、神圣，他們認(rèn)為用幼童陪葬會(huì)讓自己在死后獲得好處。關(guān)于用幼童來(lái)陪葬可以獲得的好處，據(jù)我的了解有兩方面。

第一、用童男童女陪葬可以得道成仙。

古人對(duì)于投胎轉(zhuǎn)世之說(shuō)深信不疑，他們認(rèn)為剛生下來(lái)的孩子身上帶有天界的仙氣。而這些仙氣會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而越來(lái)越少，這些仙氣大概可以保留到五六歲。

古代的那些達(dá)官貴人希望可以用幼童體內(nèi)的仙氣來(lái)幫助自己死后登天，所以他們要用剛出生或者五六歲的孩子來(lái)給自己陪葬。

不僅如此，他們還會(huì)用水銀將幼童活活灌死。這么做的原因有兩個(gè)，其一是這樣可以保持幼童尸體長(zhǎng)時(shí)間不腐爛。其二就是用水銀灌注幼童可以將幼童體內(nèi)的仙氣封住，這樣就可以防止仙氣消散。

這種用幼童陪葬的殉葬法是非常殘忍的，他們?yōu)榱诉_(dá)到自己想要的目的會(huì)將幼童生生灌死。這些小孩會(huì)非常痛苦的死去，簡(jiǎn)直慘絕人寰。

第二、用幼童純潔的靈魂凈化自己。

在古代，人們認(rèn)為死后會(huì)到另一個(gè)世界，在這個(gè)世界里面會(huì)遇到所有已經(jīng)死掉的人。有些人因?yàn)樵谏白隽颂嗟膼菏?，有太多的仇人。他們害怕死后?huì)遭到懲罰與報(bào)復(fù)，所以會(huì)想辦法讓自己避免這些懲罰。

關(guān)于如何避免懲罰，古人想了很多的辦法。有的用寶劍鎧甲陪葬，有的用錢財(cái)寶物陪葬，也有的用軍隊(duì)陪葬，而用童男童女陪葬也是古人自以為可以避免懲罰的一種方式。當(dāng)年的慈禧就是這么做的。

慈禧在自己的晚年開始思考自己的身后事，她自知這一生罪孽深重，所以很早就開始為自己死后做打算。就在她為自己死后苦惱的時(shí)候，一個(gè)道士找上了她。

這個(gè)道士說(shuō)，想要死后過的好一點(diǎn)需要找幼童來(lái)陪葬。這個(gè)道士的說(shuō)法是，幼童的心靈非常的純潔，用幼童陪葬可以凈化墓主人的靈魂。這樣不管是死后的懲罰還是別人的報(bào)復(fù)，都不能傷害到墓主人。

慈禧聽了這個(gè)說(shuō)法之后深信不疑，于是她便在全國(guó)找了100個(gè)幼童來(lái)給自己陪葬，在當(dāng)時(shí)慈禧的名字真的可以止小兒啼。

慶幸我們生活在一個(gè)開明美好的時(shí)代，不用經(jīng)歷那些可怕的事情。

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