千人千面,這在皇帝身上也不例外。就拿他們的愛(ài)好來(lái)說(shuō),李煜、徽宗、乾隆都有高雅的愛(ài)好,多以詩(shī)詞書(shū)畫(huà)主。還有一些皇帝的愛(ài)好看起來(lái)可能不是那么得體,比如癡迷木匠活的朱由校、愛(ài)好看戲的李存瑁、喜歡雜技表演的蕭寶卷。然而,今天我們要聊的這位梁武帝蕭衍,他的愛(ài)好比上述這幾位更特別。為了這個(gè)愛(ài)好,他甚至可以堅(jiān)持40年不近女色。
蕭衍生于宋孝武帝大明八年,也就是公元464年。他的家庭背景顯赫,出生于蘭陵蕭氏,是蕭何的二十五世孫,父親蕭順之是齊高帝的族弟。蕭衍自小就很聰明,又很上進(jìn)。他剛出仕就開(kāi)始培植自己的勢(shì)力,扶持蕭鸞登基。后來(lái),經(jīng)過(guò)幾年卓著的軍事功績(jī),到蕭鸞之子蕭寶卷登基之時(shí),蕭衍已經(jīng)是朝中不可撼動(dòng)的官員。前面提到蕭寶卷喜歡雜技表演,除此他還十分的驕奢淫逸,簡(jiǎn)直就是一個(gè)徹頭徹尾的昏君。因此,后來(lái)蕭衍擁立蕭寶融,廢黜了蕭寶卷。
之后,蕭衍又逼迫蕭寶融退位,自己當(dāng)了皇帝。很長(zhǎng)一段時(shí)間里,他殫精竭慮,勵(lì)精圖治,又勤儉愛(ài)民,是老百姓愛(ài)戴的好君王。不過(guò),蕭衍有一個(gè)愛(ài)好,那就是信仰佛教,并且可以說(shuō)是深深地沉迷于其中。當(dāng)今的和尚不吃肉,其實(shí)就是起源于蕭衍。他從《大般涅槃經(jīng)》中找到理論根據(jù),便下令僧人必須吃素,不準(zhǔn)吃葷,他自己也是這樣做的。
眾所周知,佛教還講究禁欲。所以50歲以后,蕭衍再也沒(méi)有召喚過(guò)妃嬪,也就是說(shuō),他近40年來(lái)都不再行男女之事。
此外,蕭衍更為出名的事情是,他還曾四次放棄皇帝身份,換龍袍為僧袍,去寺廟出家。第一次他前往同泰寺出家,大臣知道后都跑到寺廟,苦苦哀求他回去處理政務(wù)。于是,三天后蕭衍只好返回。第二次出家,無(wú)論大臣們?cè)趺磻┱?qǐng),他就是不回去。沒(méi)辦法,他們只好捐出一億,向三寶禱告,將他們的皇帝贖回去。第三次出家,大臣們又花了兩億才把他贖回??蓻](méi)想到,蕭衍在宮里沒(méi)待多久,又第四次出家,大臣又花了一億將他贖回。
杜牧有一首詩(shī):在南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中,描述的就是南朝時(shí)期佛教興盛的場(chǎng)景。蕭衍在位期間,不僅潛心研究佛教理論,還修建了許多寺廟,非常華麗,僧侶也很多,因此,出現(xiàn)了詩(shī)中描繪的景象。
那么,皇帝如此沉迷于佛教,還有精力處理朝政嗎 答案是沒(méi)有。蕭衍執(zhí)政后期朝堂十分混亂,到最后他甚至不聽(tīng)眾人勸告,引狼入室,將逆賊侯景留下,直接導(dǎo)致了亡國(guó),自己也被囚禁,死于饑渴交加之中。
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要說(shuō)一國(guó)之君的位置應(yīng)該是沒(méi)有一個(gè)人不想擁有的,畢竟那里有著至高無(wú)上的權(quán)利,還有很多的財(cái)富,還有數(shù)不盡的榮華富貴。為了這些,千百年來(lái),大家都擠破腦袋想要在這個(gè)位置上坐上一坐,享受一下這樣的滋味,但是事情總是沒(méi)有那么的容易,每每到了舊的朝代瀕臨倒塌的時(shí)候。各方的勢(shì)力就蠢蠢欲動(dòng),他們都知道機(jī)會(huì)來(lái)了。
到最后贏家終究只有一個(gè),至于是誰(shuí)就看他們的運(yùn)氣以及機(jī)會(huì)了。當(dāng)年家庭很好的蕭衍,可以說(shuō)憑借著強(qiáng)大的背景在官場(chǎng)之中混得很好,后來(lái)因?yàn)橛泄谠俅蔚玫教岚?。公?98年皇帝去世。原本準(zhǔn)備繼承皇位的孩子也沒(méi)有能力治理國(guó)家,整天荒淫無(wú)度。搞得朝廷上下人們都很擔(dān)心,整個(gè)國(guó)家都處于瀕臨倒塌的時(shí)刻。
于是,看出了時(shí)機(jī)的蕭衍,在這個(gè)時(shí)候準(zhǔn)備出兵,或許是因?yàn)闀r(shí)機(jī)并不準(zhǔn)確,在不到一年的時(shí)間里,他沒(méi)有耗費(fèi)什么錢(qián)財(cái),也沒(méi)有耗費(fèi)什么精力,就成功的攻打下了京城,推翻了之前的統(tǒng)治。接著他成為了朝廷之中舉足輕重的大臣。
人們總是地位爬得越高,欲望就越大,想要的就越多,幾年之后他再次選擇起兵,他對(duì)準(zhǔn)的是皇位。人的一生中出一次家已經(jīng)是極限,作為皇帝的他更是離譜,一生中4次遁入了空門(mén),去尋找他心中所謂的佛法。他86歲去世,據(jù)記載他不想女人的事情,也不殺生。他大概前后40多年都沒(méi)有去過(guò)后宮。那些妃子們?nèi)慷急悔s出了京城。86歲的他被活活餓死,成為了笑柄。
帝王蕭衍最后是被餓死的。因?yàn)檫@位帝王蕭衍在他繼位后的40年里開(kāi)始信仰佛教,并為它著迷,甚至荒廢了國(guó)家大事,最后更是因此而搭進(jìn)去了自己的性命。在蕭衍剛成為帝王時(shí),他還是像普通的君主一樣對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的,但是隨著佛教的出現(xiàn),使他的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,這也改變了國(guó)家的命運(yùn)。
蕭衍在位時(shí)間一共是48年,可其中卻只有短短八年中的他是對(duì)國(guó)家和人民都很好的,后來(lái)他迷上了佛教,每天都在心里想著佛教的事情,根本不顧國(guó)家與百姓,只知道專(zhuān)心于佛教。在此期間,他去的最多的地方就是寺廟,總是時(shí)不時(shí)的就會(huì)去這里與方丈促膝長(zhǎng)談。他不僅每天都想著佛教,而且一段時(shí)間后還會(huì)住在寺廟里。大臣們擔(dān)心得要死,眼看著君主癡迷于佛教,無(wú)視國(guó)家,可是他們卻沒(méi)有辦法制止。這些大臣們別無(wú)選擇,只能聽(tīng)君主的話,用金錢(qián)贖回了他,這種事情也發(fā)生的越來(lái)越頻繁。
蕭衍之所以四十年不接近女色,就是因?yàn)榉鸾痰木壒省?strong>我們都知道佛教中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是得不近女色,所以他才會(huì)長(zhǎng)達(dá)40年都沒(méi)有接近過(guò)女人,只是為了成為一個(gè)佛教徒。也許這就是他被人嘲笑的原因,因?yàn)闉榱顺蔀橐幻鸾掏?,他?shí)際上放棄了君主的職位,甚至最終還搭進(jìn)了自己的性命。即使在大臣們把他從寺廟中贖回來(lái)了之后,他也不關(guān)心國(guó)家大事,甚至把國(guó)家大事都交給了朝中不懷好意的奸臣。這才導(dǎo)致大臣們最終發(fā)動(dòng)了政變,并監(jiān)禁了蕭衍。最后,將他餓死了。
這種帝王也著實(shí)可笑,既然沉迷于佛教,為什么不早點(diǎn)出家呢?;斓牡阶詈?,不僅沒(méi)成為一個(gè)佛教徒,也沒(méi)能成為一個(gè)好的君王。
歷史上唯一一位“菩薩皇帝”,40年不近女色,死因卻成千年笑柄
歷史上唯一一位“菩薩皇帝”,40年不近女色,死因卻成千年笑柄
中華文明有著五千年的歷史,在這幾千年的是歷史中我們的先輩為我們創(chuàng)造了很多的文化,留給我們研究和探索,從秦始皇創(chuàng)建皇帝制度以來(lái),經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,涌現(xiàn)出非常多的皇帝,他們?yōu)檎麄€(gè)國(guó)家管理的非常完善,但是有這樣一位皇帝,他被稱(chēng)為是史上唯一一位“菩薩皇帝”,40年時(shí)間不近女色,死因卻淪為千年笑柄,接下來(lái)跟著小編一起來(lái)看看。
這位皇帝就是蕭衍,西漢相國(guó)蕭何的二十五世孫,南北朝時(shí)期梁朝的建立者,史稱(chēng)梁武帝。蕭衍在位初期,留心于政務(wù),對(duì)宋、齊以來(lái)的種種弊端都有所糾正,政績(jī)是十分顯著的。但是,隨著蕭衍開(kāi)始疏于政事起,他變得極度沉迷于佛教,甚至是將近40年不近女色,簡(jiǎn)直就是到了走火入魔的地步?!读菏贰芬灿涊d:蕭衍“五十外便斷房,不與女人同屋”。而蕭衍的后宮嬪妃,除了貴嬪丁令光留在京城外,其余的都讓他給攆走了,跟各自分封在外的兒子去一起住了。
公元547年,東魏朝的大將侯景前來(lái)屈膝投降。其時(shí)各國(guó)都知道他是個(gè)重復(fù)不定的小人,所以都不收他。當(dāng)窮途末路的侯景前來(lái)南梁投靠時(shí),梁武帝卻心軟了,不管大臣們的否決,封其為大將軍、河南王。朝中有的大臣知道侯景為人,一句話成了讖語(yǔ):“亂事就要來(lái)了?!焙髞?lái),歸順的侯景以誅殺朝中弄權(quán)的朱異為托言,發(fā)起叛亂,最終,圍困國(guó)都,正本侯景現(xiàn)已元?dú)獯髠?,但守城的將領(lǐng)也沒(méi)了斗志,開(kāi)城把侯景放了進(jìn)來(lái)。
侯景攻入建康后,將梁武帝棲身的臺(tái)城包圍起來(lái)。而那些常日受到梁武帝嬌縱的王公貴族,盡管手下有幾十萬(wàn)兵馬,卻都袖手觀察遲疑。直到這時(shí),梁武帝才如夢(mèng)方醒,大罵那些不忠不孝的子孫,可惜悔之已晚。幾十天后,這位曾叱咤一時(shí)、統(tǒng)治王朝達(dá)48年之久的皇帝被活活餓死。而導(dǎo)致這一下場(chǎng)的,就是他的“菩薩心腸”。而他的“菩薩心腸”,也成為了歷史中的千年笑柄。面對(duì)歷史上唯一一位“菩薩皇帝”,40年不近女色,死因卻成千年笑柄!
魏晉南北朝時(shí)期,有一個(gè)南朝的梁國(guó),而梁國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝蕭衍便癡迷佛學(xué),甚至40多年不碰女人!主要原因就是他對(duì)佛教思想深信不疑!而且被佛教的相關(guān)人員迷惑較深,最主要在他當(dāng)政之時(shí)佛教盛行。大肆興建佛堂以及佛教廟宇。
開(kāi)國(guó)皇帝蕭衍
一南北朝時(shí)期是一個(gè)非常動(dòng)蕩的年代,而在這樣動(dòng)蕩的年代,能夠建立國(guó)家的人確實(shí)有一定的才能,而南朝中有一個(gè)梁國(guó),正是開(kāi)國(guó)皇帝蕭衍所建立,蕭衍在南朝成立初年穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),讓百姓得到了很大的寬慰,同時(shí)也政治清明,形成了一度的盛世局面,但是后期卻因?yàn)榘V迷佛學(xué)而導(dǎo)致了種種的笑話!
40年不碰女人
說(shuō)到40年不碰女人,相信任何一個(gè)朝代的君王都不會(huì)做出這樣的蠢事,畢竟男人好色是廣為人知的,而且君王擁有三妻四妾三宮六院,應(yīng)該碰女人是件常事,但是南朝開(kāi)國(guó)皇帝蕭衍,便真正的做到了40年不碰女人。而皇帝蕭衍確實(shí)堅(jiān)持做到了40年不碰女人!
待在寺廟不理朝政
而南朝梁國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝蕭衍竟然做出了另外一件讓人大跌眼鏡的事情,那就是他竟然直接住到了寺廟,而且這一住就是三年,而且絕對(duì)不讓大臣把他接回去。聽(tīng)起來(lái)讓人匪夷所思,其實(shí)反觀蕭衍的行為主要反映了他癡迷佛學(xué),想借助住在寺廟的行為,讓大臣花錢(qián)去把它贖回去,意思就是讓大臣變相的花錢(qián)捐助寺廟!
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