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首頁(yè) >> 諸子百家 >> 詩(shī)詞歌賦

說(shuō)話有分寸是一種修養(yǎng)(深度好文)

溪黃草 2023-07-27 15:04:39

《菜根譚》中說(shuō):“使人有面前之譽(yù),不若使其無(wú)背后之毀

;使人有乍交之歡
,不若使其無(wú)久處之厭
。”

在說(shuō)話上

,這告訴我們要懂得一些門道、把握一種分寸,才能做到初見(jiàn)讓人喜歡
,長(zhǎng)久不讓人討厭。

會(huì)說(shuō)話是一門學(xué)問(wèn)

,說(shuō)話有分寸是一種修養(yǎng)
。這樣的人,更受歡迎

急事

,慢慢說(shuō)

“中華第一望族”瑯琊王氏的家規(guī)只有6個(gè)字——“言宜慢,心宜善”

,卻讓這個(gè)家族1700年間出了36個(gè)皇后
、36個(gè)駙馬
、35個(gè)宰相,足見(jiàn)話慢慢說(shuō)的巨大力量了

這體現(xiàn)的

,是一種不浮躁,和謹(jǐn)慎

尤其在遇到急事時(shí)

,話更要慢慢說(shuō)。因?yàn)樵郊?div id="m50uktp" class="box-center"> ,越可能說(shuō)得前言不搭后語(yǔ)和不得體
,容易誤事,也容易讓人覺(jué)得你沖動(dòng)不穩(wěn)重

急事慢慢說(shuō)

,才能把事處理地更好,也才能給人留下遇事不亂
、成熟穩(wěn)重
、可堪信任的印象。

小事

,幽默說(shuō)

在你想對(duì)別人有一些善意的提醒時(shí)

,用開(kāi)玩笑的輕松方式說(shuō)出來(lái),不但可以讓人愉快地接受
,還能增進(jìn)彼此間的親密感

沒(méi)把握的事,謹(jǐn)慎說(shuō)

《禮記》中說(shuō):“君子約言

,小人先言
。”

君子謹(jǐn)慎說(shuō)話

,小人妄言妄語(yǔ)
。謹(jǐn)慎是一種態(tài)度,更是一種修養(yǎng)
;如果沒(méi)有把握
,不說(shuō)最好。

在別人問(wèn)起或事到臨頭而不得不說(shuō)時(shí)

,措辭就一定要謹(jǐn)慎
,這樣才能不誤人。當(dāng)時(shí)和事后
,人們也會(huì)覺(jué)得你是個(gè)靠譜
、值得信任的人。

沒(méi)發(fā)生的事

,不胡說(shuō)

《荀子》中說(shuō):“流言止于智者

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@是個(gè)謠言滿天飛的時(shí)代,社會(huì)上如此
,生活中也是如此

制造謠言,傳播謠言

,這體現(xiàn)的是人的品質(zhì)
、修養(yǎng)和辨別力不夠,也會(huì)讓人覺(jué)得不負(fù)責(zé)任
、無(wú)事生非

所以遇事要多些懷疑,對(duì)還沒(méi)發(fā)生的事

,絕不可胡說(shuō)

傷害人的事,不能說(shuō)

《增廣賢文》中說(shuō):“良言一句三冬暖

,惡語(yǔ)傷人六月寒
。”

言語(yǔ)的殺傷力是巨大的

,千萬(wàn)不可小視
,要少說(shuō)甚至不說(shuō)傷害人的話,多說(shuō)暖人心窩子
、對(duì)人有益的話

這是一種善良,也是一種慈悲

,還是處世的良方和增進(jìn)感情的秘方。

良言一句三冬暖

。尤其是對(duì)親人朋友
,更要注意,因?yàn)樵谟H密的人之間
,那種殺傷力是翻倍的

傷心的事,別見(jiàn)人就說(shuō)

人在情緒不好尤其是傷心時(shí)

,傾訴的欲望會(huì)更強(qiáng)
,這無(wú)可厚非。

但要切忌兩點(diǎn):對(duì)熟悉的人不要說(shuō)太多

,適當(dāng)?shù)貎A訴可以增進(jìn)親密
,但傾訴地太多、太過(guò)
,就是把別人當(dāng)“垃圾桶”了
,會(huì)適得其反

另外就是不要見(jiàn)人就說(shuō),因?yàn)槿菀捉o人造成情感上的壓力

,甚至讓人反感
。別人畢竟跟你不熟,而傾訴是比較私密的事

別人的事

,小心說(shuō)

說(shuō)別人的事,是最容易冒犯別人的

,因?yàn)槿硕紝?duì)自己的事最敏感
,很多時(shí)候你又不知道事情背后有什么隱秘和禁忌,所以有時(shí)即使說(shuō)的是好話
,也會(huì)無(wú)意中得罪人

所以說(shuō)別人的事要小心,技巧就是不論說(shuō)什么

,最好有距離
、不痛不癢一點(diǎn),除非你真的了解背后的情況

尊長(zhǎng)的事

,多聽(tīng)少說(shuō)

《禮記》中說(shuō):“長(zhǎng)者不及,毋儳(chán

,間雜之意)言
。”

意思是長(zhǎng)者沒(méi)有談及的事

,不要主動(dòng)提及
;與尊長(zhǎng)談話時(shí),應(yīng)該由尊長(zhǎng)主導(dǎo)話題
。尊長(zhǎng)包括長(zhǎng)輩
、領(lǐng)導(dǎo)等。

這樣才能體現(xiàn)出自己的謙虛以及對(duì)尊長(zhǎng)的尊重

,更容易得到尊長(zhǎng)的認(rèn)可
、喜愛(ài)和器重。

夫妻的事

,商量著說(shuō)

夫妻之間是平等的

,又是一起搭伴過(guò)日子的,所以凡事一定要商量著來(lái)
,最怕遇事互相推卸責(zé)任和相互指責(zé)

只有商量著來(lái),才能更好地解決事情,避免矛盾的產(chǎn)生

,并不斷地增進(jìn)夫妻感情

孩子的事,開(kāi)導(dǎo)著說(shuō)

所謂“堵不如疏”

,大禹治水正是變堵為疏
,才平息了肆虐多年的水患。這是中國(guó)文化中的大智慧

而父母最容易以自己的權(quán)威壓制和強(qiáng)迫孩子

,孩子即使不說(shuō)話不反抗,心里卻是不服氣或不理解的
,不但容易傷害親子感情
,起到的教育作用也會(huì)大打折扣。

所以一定要根據(jù)孩子的特點(diǎn)

、在合適的機(jī)會(huì)進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)
,這樣既能更好地糾正和引導(dǎo)孩子,也能增進(jìn)與孩子的感情

會(huì)說(shuō)話包含兩層含義:不該說(shuō)話時(shí)不說(shuō)

,該說(shuō)話時(shí)好好說(shuō)。

以上都是“有話好好說(shuō)”

,還要知道不該說(shuō)話的時(shí)候要閉嘴
,已經(jīng)在說(shuō)了也要懂得適可而止,所謂“沉默是金”

什么時(shí)候該沉默和閉嘴

,但凡有點(diǎn)情商的人身處其境時(shí)都會(huì)知道,比如當(dāng)眾說(shuō)出讓別人難堪的隱私等
,都是些非常舉動(dòng)
,體現(xiàn)的是一種基本的教養(yǎng)。

來(lái)源:書(shū)畫文化

如何做到說(shuō)話有分寸

如何做到說(shuō)話有分寸呢?

、不向他人過(guò)度傾述自己的負(fù)面信息

傾述和傾聽(tīng)是有很大區(qū)別的,傾述是你主動(dòng)向別人表達(dá)信息

,甚至可能是負(fù)面信息
。傾聽(tīng)則是換成你在接聽(tīng)別人的信息。

不要向別人過(guò)分的傾述負(fù)面信息

,這就有點(diǎn)像倒垃圾
,你把不好的負(fù)面巴拉巴拉說(shuō)一通,把內(nèi)心的不愉快全都表述出來(lái)
,自己感覺(jué)輕松了
。但是
,殊不知你的這個(gè)負(fù)面情緒的傾述卻會(huì)影響到傾聽(tīng)人。

作為傾聽(tīng)者

,他是很累的
,接收了你這個(gè)負(fù)面的情緒,他要理解你
,肯定你
,然后還要給你反饋信息。要思考著怎么去開(kāi)導(dǎo)你
,這些都是很累

二、照顧對(duì)方的感受

當(dāng)你要表達(dá)一些信息給對(duì)方的時(shí)候

,一定要照顧對(duì)方的感受
,看看對(duì)方對(duì)你表達(dá)的這個(gè)信息是否感興趣,當(dāng)感覺(jué)對(duì)方有意愿或者有興趣聽(tīng)你表述的時(shí)候
,你才可以順著這個(gè)信息表達(dá)

反之,一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方對(duì)你這個(gè)話題或者內(nèi)容不感興趣

,一定要適可而止
,適時(shí)的停止這個(gè)話題。

、不該問(wèn)的別問(wèn)

特別是個(gè)人隱私這一塊

,不要強(qiáng)行去探討和審問(wèn)別人不愿透露的問(wèn)題。

生活中

,總有那么一些人
,愛(ài)打聽(tīng)別人的八卦,詢問(wèn)別人的隱私
,打聽(tīng)他人的收入
。這點(diǎn)是非常不禮貌的。

、學(xué)會(huì)引導(dǎo)他人的情緒

當(dāng)別人在表達(dá)負(fù)面信息時(shí)

,你要明白對(duì)方為什么會(huì)有這樣的情緒,你要用你的語(yǔ)言來(lái)打消對(duì)方的負(fù)面情緒
,起到積極引導(dǎo)的作用
。讓對(duì)方走出負(fù)面情緒,心甘情愿的按照你的想法走
,產(chǎn)生積極正面的回應(yīng)

說(shuō)話有分寸,成就他人也是成就自己。

有話好好說(shuō)下一句是什么

有話好好說(shuō)下一句是說(shuō)話有分寸

,是一種修養(yǎng)

說(shuō)話有分寸的句子:

1、說(shuō)話是一門藝術(shù)

,會(huì)說(shuō)話的人八面玲瓏
,不會(huì)說(shuō)話的人甚至?xí)衼?lái)殺生之禍。不知道大家有沒(méi)有這樣的共識(shí)
,科學(xué)家
,數(shù)學(xué)家,技術(shù)員
,等一部分人是不會(huì)巧言令色
,也不會(huì)很動(dòng)聽(tīng),直來(lái)直往
,心直口快
。演員,表演者甜言蜜語(yǔ)
,八面玲瓏
,惹人歡心,招人喜愛(ài)

2

、說(shuō)話是一門藝術(shù),說(shuō)好了
,大家都高興
,也不得罪人;說(shuō)不好
,人與人的關(guān)系就搞砸了
,也許因此交惡。

3

、說(shuō)話是一門藝術(shù)
,然而和外人聊天的時(shí)候,懂得找話題更能彰顯女人的情商
。做一個(gè)聰明的女人
,在合適的場(chǎng)合找適合的話題。女人愛(ài)八卦是天性
,女人能管住自己的嘴才是聰明的表現(xiàn)

4、愛(ài)

,也要有分寸散文隨筆。

5、以前被人誤解

,恨不得揪住對(duì)方衣領(lǐng)
,解釋個(gè)三天三夜,現(xiàn)在不了
,如果你不能理解
,我那我們就分頭走好了,我雖然渴
,但不是什么水都喝

《每日邦哥說(shuō)》第17說(shuō):好好說(shuō)話是一門技術(shù)

好好說(shuō)話是一門技術(shù),更是一種修養(yǎng)。

良言一句三冬暖

,惡語(yǔ)傷人六月寒

會(huì)說(shuō)話是一門學(xué)問(wèn)
,說(shuō)話有分寸是一種修養(yǎng)

猴小邦俱樂(lè)部|幸福小家、幫助大家
、貢獻(xiàn)國(guó)家
,伙伴們大家好,歡迎收聽(tīng)每日邦哥說(shuō)
,我是邦哥


好好說(shuō)話是一門技術(shù),更是一種修養(yǎng)。

《菜根譚》中說(shuō):“使人有面前之譽(yù)
,不若使其無(wú)背后之毀
;使人有乍交之歡,不若使其無(wú)久處之厭
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!痹谡f(shuō)話上,這告訴我們要懂得一些門道
、把握一種分寸
,才能做到初見(jiàn)讓人喜歡,長(zhǎng)久不讓人討厭


會(huì)說(shuō)話是一門學(xué)問(wèn)
,說(shuō)話有分寸是一種修養(yǎng)。這樣的人
,更受歡迎


急事,慢慢說(shuō)

“中華第一望族”瑯琊王氏的家規(guī)只有6個(gè)字——“言宜慢
,心宜善”
,卻讓這個(gè)家族1700年間出了36個(gè)皇后、36個(gè)駙馬
、35個(gè)宰相
,足見(jiàn)話慢慢說(shuō)的巨大力量了


這體現(xiàn)的,是一種不浮躁
,和謹(jǐn)慎


尤其在遇到急事時(shí),話更要慢慢說(shuō)
。因?yàn)樵郊?div id="m50uktp" class="box-center"> ,越可能說(shuō)得前言不搭后語(yǔ)和不得體,容易誤事
,也容易讓人覺(jué)得你沖動(dòng)不穩(wěn)重
。急事慢慢說(shuō),才能把事處理地更好
,也才能給人留下遇事不亂
、成熟穩(wěn)重、可堪信任的印象


小事
,幽默說(shuō)

在你想對(duì)別人有一些善意的提醒時(shí),用開(kāi)玩笑的輕松方式說(shuō)出來(lái)
,不但可以讓人愉快地接受
,還能增進(jìn)彼此間的親密感。

沒(méi)把握的事
,謹(jǐn)慎說(shuō)

在別人問(wèn)起或事到臨頭而不得不說(shuō)時(shí)
,措辭就一定要謹(jǐn)慎,這樣才能不誤人
。當(dāng)時(shí)和事后
,人們也會(huì)覺(jué)得你是個(gè)靠譜、值得信任的人


沒(méi)發(fā)生的事
,不胡說(shuō)

《荀子》中說(shuō):“流言止于智者?div id="4qifd00" class="flower right">
!边@是個(gè)謠言滿天飛的時(shí)代
,社會(huì)上如此,生活中也是如此
。制造謠言
,傳播謠言,這體現(xiàn)的是人的品質(zhì)
、修養(yǎng)和辨別力不夠
,也會(huì)讓人覺(jué)得不負(fù)責(zé)任、無(wú)事生非


所以遇事要多些懷疑
,對(duì)還沒(méi)發(fā)生的事
,絕不可胡說(shuō)。

傷害人的事
,不能說(shuō)

《增廣賢文》中說(shuō):“良言一句三冬暖
,惡語(yǔ)傷人六月寒?div id="m50uktp" class="box-center"> !毖哉Z(yǔ)的殺傷力是巨大的,千萬(wàn)不可小視
,要少說(shuō)甚至不說(shuō)傷害人的話
,多說(shuō)暖人心窩子、對(duì)人有益的話
。這是一種善良
,也是一種慈悲,還是處世的良方和增進(jìn)感情的秘方


良言一句三冬暖
。尤其是對(duì)親人朋友,更要注意
,因?yàn)樵谟H密的人之間
,那種殺傷力是翻倍的。

傷心的事
,別見(jiàn)人就說(shuō)

人在情緒不好尤其是傷心時(shí)
,傾訴的欲望會(huì)更強(qiáng),這無(wú)可厚非
。但要切忌兩點(diǎn):對(duì)熟悉的人不要說(shuō)太多
,適當(dāng)?shù)貎A訴可以增進(jìn)親密,但傾訴地太多
、太過(guò)
,就是把別人當(dāng)“垃圾桶”了,會(huì)適得其反


另外就是不要見(jiàn)人就說(shuō)
,因?yàn)槿菀捉o人造成情感上的壓力,甚至讓人反感
。別人畢竟跟你不熟
,而傾訴是比較私密的事。

別人的事
,小心說(shuō)

說(shuō)別人的事
,是最容易冒犯別人的,因?yàn)槿硕紝?duì)自己的事最敏感
,很多時(shí)候你又不知道事情背后有什么隱秘和禁忌
,所以有時(shí)即使說(shuō)的是好話
,也會(huì)無(wú)意中得罪人。

所以說(shuō)別人的事要小心
,技巧就是不論說(shuō)什么
,最好有距離、不痛不癢一點(diǎn)
,除非你真的了解背后的情況


夫妻的事,商量著說(shuō)

夫妻之間是平等的
,又是一起搭伴過(guò)日子的
,所以凡事一定要商量著來(lái),最怕遇事互相推卸責(zé)任和相互指責(zé)
。只有商量著來(lái)
,才能更好地解決事情,避免矛盾的產(chǎn)生
,并不斷地增進(jìn)夫妻感情


孩子的事,開(kāi)導(dǎo)著說(shuō)

父母最容易以自己的權(quán)威壓制和強(qiáng)迫孩子
,孩子即使不說(shuō)話不反抗
,心里卻是不服氣或不理解的,不但容易傷害親子感情
,起到的教育作用也會(huì)大打折扣


所以一定要根據(jù)孩子的特點(diǎn)、在合適的機(jī)會(huì)進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)
,這樣既能更好地糾正和引導(dǎo)孩子
,也能增進(jìn)與孩子的感情。

會(huì)說(shuō)話包含兩層含義:不該說(shuō)話時(shí)不說(shuō)
,該說(shuō)話時(shí)好好說(shuō)
。以上都是“有話好好說(shuō)”,還要知道不該說(shuō)話的時(shí)候要閉嘴
,已經(jīng)在說(shuō)了也要懂得適可而止
,所謂“沉默是金”。

什么時(shí)候該沉默和閉嘴
,但凡有點(diǎn)情商的人身處其境時(shí)都會(huì)知道
,比如當(dāng)眾說(shuō)出讓別人難堪的隱私等,都是些非常舉動(dòng)
,體現(xiàn)的是一種基本的教養(yǎng)


好啦!這就是今天的每日邦哥說(shuō)
,一定要記得
,學(xué)了多少不重要
,重要的是做了多少;習(xí)學(xué)比學(xué)習(xí)更重要
,在猴學(xué)堂學(xué)邦哥說(shuō)
,猴社群寫邦日課,生活中去踐行
,最終形成止于至善的良性循環(huán)


如果你喜歡,請(qǐng)分享給身邊的朋友
,讓我們一起幸福小家
,幫助大家,貢獻(xiàn)國(guó)家


我是邦哥,明天見(jiàn)!

說(shuō)話要分場(chǎng)合
,有分寸

這里說(shuō)的管住嘴巴,不是指?吃?

,而是指?說(shuō)?
。是指說(shuō)話要分場(chǎng)合,有分寸
,不能瞎說(shuō)
、亂說(shuō)、胡說(shuō)


然而就整體而言
,管住嘴巴又是件很難的事。人都有表現(xiàn)欲
。表現(xiàn)欲最突出的表現(xiàn)就是?說(shuō)?
。總想不分場(chǎng)合地說(shuō)上幾句
,以展示自己的睿智
、幽默。殊不知一句不經(jīng)意的話可能會(huì)招來(lái)殺身之禍
。三國(guó)中的楊修就是一例
。他要是忍住不說(shuō)?雞肋?口令的含義,是不會(huì)被曹操殺頭的
。他本以為這是聰明的話語(yǔ)
,卻連累得掉下了聰明的腦袋。

聰明的話都應(yīng)少說(shuō)或不說(shuō)
,更別說(shuō)壞話
、假話
、刻薄話、中傷語(yǔ)了
。這是有血的教訓(xùn)的
。兩年前那個(gè)孤僻的大學(xué)生馬加爵因牌友?連你的廣西老鄉(xiāng)也不跟你一起吃飯了?一句話為導(dǎo)火索連殺四人。太原某有限公司打工仔因一句?某某罵你了?為因
,發(fā)生四
、五十人參與的打工人員群毆事件,造成一死
、二傷
、四人被刑拘。足以說(shuō)明管住嘴巴的重要性了


?禍?字上面有個(gè)?口?字
,?病從口入?,?禍從口出?
,這話是有道理的
。能否管住自己的嘴巴,首先是個(gè)修養(yǎng)問(wèn)題
。人們買電器的時(shí)候有這樣一條經(jīng)驗(yàn)
,質(zhì)量好的噪聲低。人也一樣
,一瓶不滿的人才鬧動(dòng)靜
。修養(yǎng)好、品德高的人決不會(huì)不分場(chǎng)合到處亂說(shuō)的
。他們都明白一個(gè)道理:要想不被人說(shuō)
,最好的辦法是不說(shuō)別人。你怎樣對(duì)待他人
,他人會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你
。你說(shuō)別人一句,別人可能以十句回應(yīng)你


古訓(xùn)說(shuō)得好
,?慎言者立?。慎言的?慎?字有個(gè)?心?字旁
,正是告誡人們
,不得不說(shuō)之前要先思考。要先思考后說(shuō)話
。因?yàn)橄日f(shuō)話后思考者肯定要為其?說(shuō)?付出代價(jià)
,光說(shuō)話不思考肯定付出更大的代價(jià)。?如果你考慮兩遍以后再說(shuō),那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍
;如果你考慮三遍以后再做
,那你做的一定比原來(lái)好一倍。?這是西方哲人總結(jié)的
,這句話的含義不是強(qiáng)調(diào)數(shù)字
,而是強(qiáng)調(diào)思考的重要性,強(qiáng)調(diào)?話從腦出?


?說(shuō)?還應(yīng)區(qū)分對(duì)象
,施教或討論交流心得體會(huì)時(shí)對(duì)牛彈琴是勞而無(wú)功的。還有一點(diǎn)
,正像大象決不會(huì)和老鼠打仗一樣
,千萬(wàn)不要和傻瓜爭(zhēng)執(zhí),否則會(huì)讓人分不清爭(zhēng)論雙方誰(shuí)是傻瓜


?大象無(wú)形
,大音希聲?。這是修養(yǎng)的至高境界
。放到生活中也一樣
,比如兩情相悅,若?愛(ài)?字常掛在嘴邊
,那肯定是低層次。高層次應(yīng)是流露在眼眸中
,深藏在內(nèi)心里
,這樣的感情才感人至深,沁人心脾


現(xiàn)實(shí)生活中
,有這樣幾種好說(shuō)之人。自卑者好說(shuō)
。自卑者有多種
,最深程度的一種是,吹噓自己干什么都是天才
。其實(shí)真到干的時(shí)候就變成了蠢才
;失敗者好說(shuō)。失敗者有多種
,最深程度的一種是
,吹噓自己過(guò)去有多么成功。其實(shí)過(guò)去未必有過(guò)成功
,既使有也僅僅是代表過(guò)去
;愛(ài)慕虛榮者好說(shuō)。他們總愛(ài)炫耀自己的親友多么優(yōu)秀,結(jié)交的人中有多少是名人
,滿足自己一時(shí)的虛榮心
;不自重者好說(shuō)。不自重者不知道自身的輕重
,不知道自己知識(shí)結(jié)構(gòu)
、知識(shí)含量的有限,更找不準(zhǔn)自身的位置
,不分場(chǎng)合侃侃而談
,恰恰暴露了自身的空虛??事實(shí)上誰(shuí)都明白,吹噓的實(shí)際效果并不是吹噓者期待的效果


?訥于言而敏于行?
,這是千多年智慧的結(jié)晶。革命導(dǎo)師為了記住這句話
,給兩個(gè)女兒起名一為?訥?
,一為?敏?。

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