你最熟悉的四個(gè)字，竟變成了他筆下的詩

邀“青梅竹馬”，踏入萬籟俱靜的空山，“走馬觀花”，靜聽“晨鐘暮鼓”，慨嘆“白云蒼狗”，賞山間美景，解心中鈍郁，豈非人生一大快事 細(xì)細(xì)琢磨，是不是這些成語都似曾相識(shí)呢 沒錯(cuò)，很多成語都源自古詩，緣于知音人。接下來，小編就帶大家一起欣賞這些成語和他們所藏身的詩詞。1

走馬觀花《登科后》唐·孟郊昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。來一趟人世走馬觀花，許一曲闕詞春風(fēng)得意。到達(dá)一個(gè)地方，不走馬觀花掠影，且停下來，讓自己成為路途風(fēng)景中的一部分。2

人面桃花《題都城南莊》唐·崔護(hù)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。人的一生，要經(jīng)歷多少次離別，又要經(jīng)歷幾回人面桃花 3

不拘一格《己亥雜詩·其二百二十》清·龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。人世是靈魂的游樂場，凡事皆可不拘一格，得趣方得上意。不拘一格，肆意灑脫，是一種態(tài)度，也是一種修養(yǎng)。4

卷土重來《題烏江亭》唐·杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。我愿卷土重來，為你拋甲棄城，傾盡所有。常言道：江山不在人尚存，卷土重來尚可期。5

晨鐘暮鼓《短歌行》宋·陸游百年鼎鼎世共悲，晨鐘暮鼓無休時(shí)。碧桃紅杏易零落，翠眉玉頰多別離。涉江采菱風(fēng)敗意，登樓侍月云為祟。功名常畏謗讒興，富貴每同衰病至。人生可嘆十八九，自古危機(jī)無妙手。正令插翮上青云，不如得錢即沽酒。繁華深處，尋一無人空谷，搭一木質(zhì)小屋，鋪一青石小路，與你晨鐘暮鼓，朝朝暮暮。6

白云蒼狗《可嘆》唐·王季友天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí)，人生萬事無不有。人生一夢，白云蒼狗。錯(cuò)錯(cuò)對對，恩恩怨怨，終不過日月無聲、水過無痕。所難棄者，一點(diǎn)癡念而已。7

筆底春風(fēng)《瑤池春宴圖》元·黃溍西飛青雀幾時(shí)還，貝闕琳宮縹緲間。筆底春風(fēng)殊未老，蟠桃積核已如山。這一生，望斷春風(fēng)十里 ，細(xì)繪筆底情長 ，也好過紅塵奔走，兩袖寒霜， 浮生空自忙。8

豆蔻年華《贈(zèng)別二首·其一》唐·杜牧娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。你眉間的朱砂蔓延成血渲染了夏荷， 一如豆蔻年華依舊不變，輕悅了時(shí)光。9

冰心玉壺《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。山野柴夫，落魄琴師，子期伯牙，高山流水，真正靈魂的邂逅，沒有高低貴賤，不分貧富懸殊，一生一世，一人足矣。10

人生如夢《念奴嬌·赤壁懷古》宋·蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。人生如夢，聚散分離， 朝如春花幕凋零，幾許相聚， 幾許分離，緣來緣去豈隨心。青絲白發(fā)轉(zhuǎn)眼間，幾許滄桑在心頭。

作文. 題目是:請選擇你喜歡的一位古代詩人,在熟悉詩人生平和掌握其詩作的起初上,聯(lián)想、想象具體的情節(jié)情景

李白的一生

李白（七零一－七六二），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時(shí)屬安西都戶府管轄）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。
他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長?！梗ā墩{(diào)張籍》）。有《李太白集》。
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
下面摘錄李白年譜中，他在26－46歲之間，居住地、活動(dòng)和來往交游人士。并將與他有關(guān)的人物的身份一起附注：

七二六年（開元十四年，李白二十六歲）————春往揚(yáng)州（今江蘇省揚(yáng)州市）。秋，病臥揚(yáng)州。冬，離揚(yáng)州北游汝州（今河南省臨汝縣），至安陸（今湖北省安陸縣）。途經(jīng)陳州時(shí)與李邕（著名書法家）相識(shí)。結(jié)識(shí)孟浩然（著名詩人，襄陽名望富戶）。

李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚，遂家于安陸。

二十八歲游歷江夏（今湖北省武漢市）。

二十九歲。在安陸。

李白三十歲。春在安陸。初夏，往長安拜謁宰相張說，結(jié)識(shí)其子張相。寓居終南山玉真公主（玄宗御妹）別館。

三十一歲。窮愁潦倒于長安，自暴自棄，與長安市井無賴之徒交往，初夏，離長安，經(jīng)開封（今河南省開封市），到宋城（今河南省商丘縣）。秋到篙山五岳之一的中岳（為河南省登封縣的名山），戀故友元丹丘（李白的道家朋友，順便說，玉真公主也信奉道家） 的山居所在，逐有隱居之意。暮秋，滯留洛陽。

三十二歲。春夏在洛陽，與元演（亳州參軍）、崔成甫（詩人，作過“校書郎”）結(jié)識(shí)。秋，自洛陽返安陸。途經(jīng)南陽（今河南省南陽市），結(jié)識(shí)崔宗之（崔日用子，襲封齊國公）。冬，元演自洛陽到安陸相訪，二人同游隨州（今湖北省隨縣）。歲未，歸家安陸。

三十三歲。構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田，日以耕種、讀書為生活

三十四歲。春，游襄陽（今湖北省襄樊市）。暮春，至江夏（今武漢市），滯留，漫游至秋。冬返安陸。

三十五歲。五月應(yīng)友人元演之邀游太原。秋，滯留太原。

三十六歲。春在太原，曾北游雁門關(guān)（今山西省代縣）。南下洛陽與元丹丘相逢。秋，結(jié)識(shí)岑勛（李白的“鐵桿粉絲”，專門來尋找李白的）。南返途經(jīng)襄陽時(shí)，與孟浩然再會(huì)。

三十七歲。在安陸。

三十八歲。春，又出游南陽、篙山（元丹丘的居所）、陳州、楚州（今江蘇省淮安縣）。

三十九歲。春至初夏，在安宜（今江蘇省寶應(yīng)縣）。夏，漫游于吳地（今江蘇省蘇州市）一帶。秋，逆長江西上，經(jīng)當(dāng)涂（今安徽當(dāng)涂縣），至巴陵（今湖南省岳陽縣），適逢王昌齡（著名詩人，任過校書郎和地方官）被貶謫嶺南（今廣東省、廣西壯族自治區(qū)一帶），二人會(huì)晤。冬，自巴陵歸安陸。

四十歲。其妻許氏夫人去世。五月，移家東魯，寓居任城（今山東省濟(jì)寧市）。夏秋，游兗州（今山東省兗州市）各地。冬，結(jié)識(shí)韓準(zhǔn)、裴政、孔巢父。
四十一歲。居?xùn)|魯，與韓淮、裴政、孔巢父、張叔明、陶河（都是山東的名流）等隱于祖徠山（在今山東省州市北部），縱酒酣歌，號(hào)稱“竹溪六逸”。
四十二歲。四月，游泰山。夏，與子女一道至南陵（今安省南陵縣），欲游越中。玄宗征召入京，返南陵。秋，赴長安。與太子賓客相遇，賀以“滴仙人”稱之，復(fù)推薦于朝廷，得玄宗優(yōu)遇，命為翰林院供奉。

四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《官中行樂詞》，賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環(huán)同賞，李白又奉詔作《清平調(diào)》。對御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結(jié)“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗于玄宗，玄宗疏之。

李白四十四歲。春正月，送賀知章（詩人。官禮部侍郎兼集賢院學(xué)士、太子賓客、檢校工部侍郎、秘書監(jiān)等）歸越。三月，自知不為朝廷所用，上書請還山，賜金，離長安而去。初夏，與杜甫識(shí)于洛陽。

四十五歲。春在任城。杜甫來相訪。二人同游于任城一帶。夏，與高適（著名詩人，任侍御史，拜諫議大夫，節(jié)度淮南）、杜甫同渴北海太守李邕于濟(jì)南。秋，與杜甫復(fù)會(huì)于郡（今山東省曲阜市），二人同游甚密。秋冬，在魯郡別杜甫，游金鄉(xiāng)（今山東省金鄉(xiāng)縣）、單父（今山東省單縣）。

四十六歲。春，游魯郡。臥病任城甚久。秋，病愈，又游于魯郡。是年自春以來屢有南游之念，終于秋末啟程。至宋城，又游梁園（漢梁孝王所造的一座的御苑，又名兔園），旋到揚(yáng)州。

另外，李白一生四娶 , 有兩個(gè)是相門女子。

開元十三年(公元725年)，李白出蜀，"仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游"。他乘舟沿江出峽，漸行漸遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒不可辨認(rèn)了，只有從三峽流出的水仍跟隨著他，推送著他的行舟，把他要送到一個(gè)陌生而又遙遠(yuǎn)的城市中去。

1.江陵幸遇司馬禎

李白沒有想到在江陵會(huì)有一次不平凡的會(huì)見，他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬禎。

天臺(tái)道士司馬幀不僅學(xué)得一整套的道家法術(shù)，而且寫得一手好篆，詩也飄逸如仙。玄宗對其非常尊敬，曾將他召至內(nèi)殿，請教經(jīng)法，還為他造了陽臺(tái)觀，并派胞妹玉真公主隨其學(xué)道。

李白能見到這個(gè)備受恩寵的道士，自然十分開心，還送上了自己的詩文供其審閱。李白器宇軒昂，資質(zhì)不凡，司馬禎一見己十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。因?yàn)樗吹嚼畎撞粌H儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當(dāng)世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎(jiǎng)的話贊美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩文的風(fēng)格給予人的總的印象。

李白為司馬禎如此高的評價(jià)歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚(yáng)天下的文章。

從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。

以下便是《大鵬遇希有鳥賦》：

大鵬遇希有鳥賦并序

余昔于江陵，見天臺(tái)司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表。因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。此賦已傳于世，往往人間見之?；谄渖僮?，未窮宏達(dá)之旨，中年棄之。及讀晉書，睹阮宣子大鵬贊，鄙心陋之。遂更記憶，多將舊本不同。今復(fù)存手集，豈敢傳諸作者？庶可示之子弟而已。

其辭曰：南華仙，發(fā)天機(jī)于漆園。吐崢嶸之高論，開浩蕩之奇言。徵至怪于齊諧，談北溟之有魚。吾不知其幾千里，其名曰鯤?；纱簌i，質(zhì)凝胚渾。脫鬐鬣于海島，張羽毛于天門。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，憑陵乎昆侖。一鼓一舞，煙朦沙昏。五岳為之震蕩，百川為之崩奔。

爾乃蹶厚地，揭太清。亙層霄，突重溟。激三千以崛起，向九萬而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼舉長云之縱橫。左回右旋，倏陰忽明。歷汗漫以夭矯，羾閶闔之崢嶸。簸鴻蒙，扇雷霆。斗轉(zhuǎn)而天動(dòng)，山搖而海傾。怒無所搏，雄無所爭。固可想象其勢，髣髴其形。

若乃足縈虹霓，目耀日月。連軒沓拖，揮霍翕忽。噴氣則六合生云，灑毛則千里飛雪。邈彼北荒，將窮南圖。運(yùn)逸翰以傍擊，鼓奔飆而長驅(qū)。燭龍銜光以照物，列缺施鞭而啟途。塊視三山，杯觀五湖。其動(dòng)也神應(yīng)，其行也道俱。任公見之而罷釣，有窮不敢以彎弧。莫不投竿失鏃，仰之長吁。

爾其雄姿壯觀，坱軋河漢。上摩蒼蒼，下覆漫漫。盤古開天而直視，羲和倚日以旁嘆。繽紛乎八荒之間，掩映乎四海之半。當(dāng)胸臆之掩畫，若混茫之未判。忽騰覆以回轉(zhuǎn)，則霞廓而霧散。

2.洞庭葬友

李白自江陵南下，途經(jīng)岳陽，再向南去，便到了此行的目的地之一。
可是正當(dāng)泛舟洞庭時(shí)，發(fā)生了一件不幸的事情，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡。李白悲痛萬分，他伏在朋友的身邊，號(hào)陶大哭，"泣盡繼之以血"。由于他哭得過于傷痛，路人聽到都為之傷心落淚。旅途上遇到這樣的不幸，真是無可奈何，李白只好把吳指南暫時(shí)殯葬于洞庭湖邊，自己繼續(xù)東游，決心在東南之游以后再來搬運(yùn)朋友的尸骨。
李白來到了廬山，在此寫下了膾炙人口的《望廬山瀑布》詩。

3.江南之行

李白到了六代故都金陵。此地江山雄性，虎踞龍盤，六朝宮閱歷歷在目。這既引起李白許多感慨，也引起了他對自己所處時(shí)代的自豪感。他認(rèn)為往日之都，己呈一片衰頹之氣，沒有什么好觀賞的了，根本不及當(dāng)今皇帝垂拱而治，天下呈現(xiàn)出的一片太平景象。
金陵的霸氣雖己消亡，但金陵的兒女卻飽含深情地接待李白。當(dāng)李白告別金陵時(shí)，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過了人們的心頭，使人難以忘卻。
李白告別金陵后，從江上前往揚(yáng)州。
揚(yáng)州是當(dāng)時(shí)的一個(gè)國際都市。李白從沒有看到過如此熱鬧的城市，與同游諸人盤桓了一些時(shí)日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南(治所在揚(yáng)州)病倒了。臥病他鄉(xiāng)，思緒很多，既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫，又深深地思念家鄉(xiāng)，惟一能給他帶來點(diǎn)安慰的，便是遠(yuǎn)地友人的書信。
李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當(dāng)年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫了一首詠史詩《烏棲曲》。這首詩后來得到了賀知章的贊賞，稱其"可以泣鬼神矣"。由此看來，李白的樂府詩有時(shí)雖襲用舊題，卻多別出新意。
姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。在昔日西施浣紗的蔦蘿山下，李白以自己的生花妙筆為現(xiàn)今在浣紗石上的越女留下了一幅幅優(yōu)美的速寫。
李白由越西歸，回到了荊門。
在荊門他一呆就是三個(gè)月。雖然思鄉(xiāng)心切，但功業(yè)沒有一點(diǎn)成就，他自覺難于回轉(zhuǎn)家園。最后，他決定再度漫游。
首先，他來到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏結(jié)識(shí)了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽拜見孟浩然，由此寫下了著名的五律詩《贈(zèng)孟浩然》
不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀住了下來。然而，隱居于此并非長久之計(jì)，他仍然想尋找機(jī)會(huì)，以求仕進(jìn)。在隱居壽山時(shí)，李白以干謁游說的方式結(jié)交官吏，提高自己的聲譽(yù)。
李白的文才得到了武后時(shí)宰相許圉師的賞識(shí)，便將其招為女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下過了一段幸福美滿的婚姻生活?？墒敲篮玫姆蚱奚畈]有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據(jù)地，又幾次出游，結(jié)識(shí)了一些官吏和貴公子，并于開元二十二年(公元734年)，謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗。

二、再次遠(yuǎn)游

1.漫游梁宋
天寶三年(公元744年)的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人見面了。此時(shí)，李白已名揚(yáng)全國，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪業(yè)嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時(shí)，他們約好下次在梁宋(今開封商丘一帶)會(huì)面，訪道求仙。
這年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時(shí)也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響。

這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齊州(今山東濟(jì)南一帶)紫極宮清道士高天師如貴授道簏，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符篆的蓋寮，為他造了真寰。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結(jié)果。
天寶四年(公元745年)秋天，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?huì)見。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約，三次會(huì)見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，兩人分手，李白準(zhǔn)備重訪江東。

2.東去吳越
李白離開東魯，便從任城乘船，沿運(yùn)河到了揚(yáng)州。由于急著去會(huì)稽會(huì)見元丹丘，也就沒有多滯留。
到了會(huì)稽，李白首先去憑吊過世的賀知章。不久，孔巢文也到了會(huì)稽，于是李白和元丹丘、孔巢文暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟靜湖，往來剡溪等處，徜徉山水之中，即興描寫了這一帶的秀麗山川和美麗婦女。
在金陵，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時(shí)，都盡情暢游，不計(jì)早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達(dá)旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當(dāng)想念，便吟誦一番。

3.探幽燕，走江南
李白在吳越漫游了幾年，漂泊不定。這時(shí)國家混亂，情況一年比一年差。在以天下興亡為己任的心情引導(dǎo)下，他決計(jì)去幽燕(今北京一帶)，以探虛實(shí)。
到了幽燕之后，李白親眼看到安祿山秣馬厲兵，形勢己很危急，自己卻無能為力。安史之亂前兩三年，李白漫游于宣城、當(dāng)涂、南陵、秋浦一帶，仍然衣食依人，經(jīng)常賦詩投贈(zèng)地方官，以求幫助。
在此次漫游期間，李白因夫人許氏病亡，又娶宗氏。家庭多變，國家多事，李白一面求仙學(xué)道，一面企圖為國建功，對于國家安危，頗多關(guān)切，雖然仍事漫游，已與過去有所不同。

三、病逝途中

天寶十四年，安史之亂策發(fā)，李白避居廬山。那時(shí)，他的胸中始終存在著退隱與濟(jì)世兩種矛盾的思想。永王李磷恰在此時(shí)出師東巡，李白應(yīng)邀人幕。
李白人幕后，力勸永王勤王滅賊，而對于政治上的無遠(yuǎn)見，他也作過自我檢討。同在江南的蕭穎士、孔巢文、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點(diǎn)上顯然不及他們。
永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽獄。這時(shí)崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思，把李白從監(jiān)牢中解救出來，并讓他參加了幕府。李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后來不但未見任用，反被長流夜郎(今貴州梓潼)，完全出乎意料。因?yàn)楫?dāng)時(shí)永王幕下的武將均巴得到了重用。事情之所以發(fā)生變故，可能與崔渙、張鎬這批人的失勢有關(guān)。
至德二年(公元757年)冬，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎。因?yàn)樗械淖锸情L流，即將一去不返，而李白此時(shí)已屆暮年，"夜郎萬里道，西上令人老"，不由更覺憂傷。
由于李白在海內(nèi)素負(fù)盛名，此行沿路受到地方官的宴請，大家都很尊重他，并沒有把他看做一個(gè)遭流放的罪人。
乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。這樣，李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《朝發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。
到了江夏，由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏?，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白?yīng)友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。上元二年，己六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰。
上元三年(公元762年)，李白病重，在病塌上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十二歲。

李白 (701—762)， 字太白，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今蘇聯(lián)托可馬克），李白即誕生于此。五歲時(shí)，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時(shí)只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)?？墒?，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗朝他進(jìn)京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。于天寶十四年（公元75年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來于潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安徽當(dāng)涂縣。李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》
李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負(fù)，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。李白有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風(fēng)起，博搖直上九萬里」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現(xiàn)實(shí)的沖撞時(shí)，便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：「大道如青天，我獨(dú)不得出，羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁?！秾⑦M(jìn)酒》：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯」與這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應(yīng)，李白的詩歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是：想象神奇，變化無端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長短錯(cuò)落，形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。詩人終其一生，都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生，無論何時(shí)何地，總以滿腔熱情去擁抱整個(gè)世界，追求充分地行事、立功和享受，對一切美的事物都有敏銳的感受，把握現(xiàn)實(shí)而又不滿足于現(xiàn)實(shí)，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。如果說，理想色彩是盛唐一代詩風(fēng)的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時(shí)代的前沿。

李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢游天姥吟留別》，《將進(jìn)酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風(fēng)》59首）;有句漢魏六朝樂府民歌風(fēng)味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。

李白的詩歌豐富和發(fā)展了盛唐詩歌中英雄主義的藝術(shù)主題。他和同時(shí)代的其他文士一樣，具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)，所謂“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。使寰區(qū)大定，?？h清一”（《代壽山答孟少府移文書》），就是他最執(zhí)著的人生信念。李白是否具有在復(fù)雜的權(quán)力結(jié)構(gòu)中從事政治活動(dòng)的實(shí)際能力，也許是很可疑的，但作為詩人，這種信念更多地成為他追求和歌頌壯麗人生的出發(fā)點(diǎn)。他從無數(shù)古代英雄的風(fēng)度、氣派中吸取力量，把現(xiàn)實(shí)的理想投影到歷史中去，從而在詩歌中建立起英雄性格的人物畫廊。他歌頌崛起草澤、際會(huì)風(fēng)云的英雄，如《梁甫吟》寫太公望：“君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱；寧羞白發(fā)照清水，逢時(shí)壯氣思經(jīng)綸。廣張三千八百釣，風(fēng)期暗與文王親。大賢虎變愚不測，當(dāng)年頗似尋常人?！备桧炓暪γ毁F如草芥的義士，如《古風(fēng)》其十寫魯仲連：“齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。”歌頌愛才若渴、禮賢下士的英主，如《行路難》其二中的：“君不見昔時(shí)燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無嫌猜。劇辛、樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺(tái)！”贊美傲岸不馴、堅(jiān)持布衣尊嚴(yán)的名臣，如《梁甫吟》中的酈食其：“君不見高陽酒徒起草中，長揖山東隆準(zhǔn)公；入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨風(fēng)。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬?？窨吐淦巧腥绱?，何況壯士當(dāng)群雄！”他筆下的英雄大多是在動(dòng)蕩變亂的非常時(shí)期在歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的人物，而且和抒情主人公打成一片，渾然而不可分。例如他在贈(zèng)酬友朋的詩中說：“風(fēng)水如見資，投竿佐皇極。”（《酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈(zèng)》）“自言管、葛竟誰許，長吁莫錯(cuò)還閉關(guān)?！保ā恶{去溫泉宮后贈(zèng)楊山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅說板筑臣，李斯鷹犬人。欻起匡社稷，寧復(fù)長艱辛。”（《冬夜醉宿龍門覺起言志》）安史之亂起，李白視形勢如楚漢相爭，并以張良、韓信自況：“頗似楚漢時(shí)，翻覆無定止。朝過博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項(xiàng)存亡在兩臣。暫到下邳受兵略，來投漂母作主人?！保ā睹突⑿小罚┧胗劳醐U幕府后，又以謝安自比：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙?！保ā队劳鯑|巡歌》其二）直至他六十歲投軍時(shí)，還以西漢大俠劇孟自許：“半道謝病還，無因東南征。亞夫未見顧，劇孟阻先行?！保ā堵劺钐敬笈e秦兵百萬出征東南……》）生在盛世的李白而對亂世英雄致以禮贊，當(dāng)然不僅僅是發(fā)思古之幽情。因?yàn)橥ㄟ^這類人物，詩人更能夠抒發(fā)自己“心雄萬夫”的氣概和熱情，表現(xiàn)在歷史中建立輝煌功業(yè)、積極創(chuàng)造自我價(jià)值的人生愿望。

李白把排難解紛的濟(jì)世理想和縱放不羈的個(gè)性自由統(tǒng)一起來，以求得圓滿的人生。他對人生道路的設(shè)計(jì)是分兩步進(jìn)行的：首先是建立奇功偉業(yè)，如云：“茍無濟(jì)代心，獨(dú)善亦何益？”（《贈(zèng)韋秘書子春》）“兩龍爭斗時(shí)，天地動(dòng)風(fēng)云。酒酣舞長劍，倉卒解漢紛?！保ā端蛷埿悴胖]高中丞》）而功成之后，卻又不貪戀富貴名位，而以“五湖”、“滄州”為家，向往自由的生活。他早年在干謁求仕期間不諱言這一點(diǎn)：“功成拂衣去，搖曳滄州旁?！保ā队裾婀黟^苦雨》）在仕途最得意時(shí)不放棄這一點(diǎn)：“功成謝人間，從此一投釣?！保ā逗擦肿x書言懷》）“待吾盡節(jié)報(bào)明主，然后相攜臥白云。”（《駕去溫泉宮后贈(zèng)楊山人》）直到晚年，他仍矢志不移：“終與安社稷，功成去五湖。”（《贈(zèng)韋秘書子春》）這種人生理想集中表現(xiàn)了詩人“羞伐其德”和熱愛自由的意識(shí)：“我以一箭書，能取聊城功。終然不受賞，羞與時(shí)人同?！保ā段逶聳|魯行答汶上翁》）

“乍向草中耿介死，不求黃金籠下生?！保ā对O(shè)辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》）這些詩句都是詩人心跡的自我表白。由于他的自由意識(shí)是如此強(qiáng)烈，當(dāng)遇到現(xiàn)實(shí)生活中丑惡力量的阻梗時(shí)，他的憤怒和抗?fàn)幰脖憩F(xiàn)得格外強(qiáng)烈。

求《浮生物語》忘川最后的那首詩，還有裟欏在子淼手上寫了哪四個(gè)字？

有一天，你站在斯芬克斯的面前，問他，真實(shí)拿破侖打破了你的鼻子？
還是黃沙里的時(shí)光妒忌你英式的臉，要你殘缺不全。
吉薩的落日剛到金字塔尖，圓與棱角，光于陰影，是你最期待的，完美幾何。
帽檐遮住你的眼睛，鏡頭里生出了翅膀，飛過四千年，

有一天，晨曦灑過美人魚的銅像，哥本哈根的海濱，早晨的氣息貫穿每個(gè)經(jīng)過的路人。
石塊零碎的岸上，你的裙擺沾染了風(fēng)吹來的泡沫。
當(dāng)英俊的王子已經(jīng)變成了大腹便便的老頭，
我的人魚小公主，你還在海面上唱著悲傷的歌嗎？

有一天，你在納斯卡高遠(yuǎn)上盤旋，噴氣式小飛機(jī)的噪音讓外頭的溫度變得更高。
腳下的地畫，以各種精奇?zhèn)グ兜男螤?，綻放，延展。
鷹，螺旋，三角，章魚，沒有任何限制。
曾經(jīng)有那么一群印加人，固執(zhí)地等待諸神再次降臨，賜予大地美妙而精密的圖案。
但，神跡沒有再出現(xiàn)。
也許，外星人們還在觀望。

有一天，你默默站在人群里。恒河的水散發(fā)著不令人喜悅的氣息。
骯臟的河水里，是許多虔誠與篤信的臉孔與身體。
女人們漂亮的大眼睛，在面紗下流轉(zhuǎn)著膽怯與茫然。
孩子們的手也許是臟的。但，再臟的小手，也期待著糖果與未來。
佛曰：一沙一世界，一木一菩提。

有一天，你在二月的普羅旺斯，西蒙餐廳的老板送上甘甜的野蘑菇，上頭澆了濃稠醇香的肉汁。
雪地里的狗狗們汪汪叫，小熊一樣鉆進(jìn)雪堆，染百了身子再出來。
這塊法蘭西的鄉(xiāng)下地方，不是只有薰衣草和葡萄酒，還有四季的分明，橄欖油磨坊。

有一天，
你會(huì)走遍世上任何一個(gè)地方。
不停地走，不停地走，是對這個(gè)世界最大的尊重。
而我，永遠(yuǎn)在你的旁邊。

至于那四個(gè)字是什么，我看了n遍也沒看出來，你一定要知道就去問雙樹

四字成語讀什么什么什么成語有哪些成語故事

1. 描寫成語故事的四字詞語有哪些 望梅止渴，愚公移山，守株待兔，負(fù)荊請罪，

大禹治水，覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 ·

防微杜漸 負(fù)隅頑抗 · 負(fù)重致遠(yuǎn) · 管鮑之交 ·

· 感恩圖報(bào) · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下

· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實(shí) · 好好先生

· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 后來居上 · 合浦珠還

· 后起之秀 · 后生可畏 · 火樹銀花 · 堅(jiān)壁清野

· 間不容發(fā) · 井底之蛙 · 雞口牛后 · 江郎才盡

· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投

· 舉一反三 · 開誠布公 · 空洞無物 · 沆瀣—?dú)?

· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍

· 開門揖盜 · 空前絕后 · 克勤克儉 · 曠日持久

2. 中國成語故事有四個(gè)成語都有哪些 中國成語故事有哪四個(gè) 找了好久，終于在淘寶搜到了這本書，《中國成語故事》是二年級(jí)課外讀物，有四個(gè)成語：鷸蚌相爭、自相矛盾、愚公移山、朝三暮四。

11 瀏覽4462019-02-23 中國古代有許多成語故事，這些成語都包含著從生活中 中國古代有許多成語故事，這些成語都包含著從生活中總結(jié)出來的哲學(xué)道理。下列成語與哲學(xué)道理能夠正確對應(yīng)的是（ ） ①天下興亡，匹夫有責(zé)--部分對整體的功能有影響作用 ②合久必分，分久必合--事物的聯(lián)系是有必然性的 ③頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳--矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析 ④一人傳虛，萬人傳實(shí)--真理具有客觀性，要以事實(shí)為根據(jù)。

A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③ 答案： ①符合題意，“天下興亡，匹夫有責(zé)”意思是：天下大事的興盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任，國家的興旺跟每個(gè)公民息息相關(guān)，強(qiáng)調(diào)整體是由部分構(gòu)成，部分影響整體，成語與哲學(xué)道理前后一致； ②不合題意，“合久必分，分久必合”指人或事物變化無常，分合無定.此句也用來表示人物或事情的發(fā)展分分合合擁有一定的必然性，是事物發(fā)展的規(guī)律和必然注定，而非聯(lián)系的必然性，成語與哲學(xué)道理前后不一致； ③不合題意，“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”指只醫(yī)治疼痛的部位，不追究病根.比喻處理問題不從全局考其根本，什么地方有問題就在什么地方解決，臨時(shí)應(yīng)付，忽略了聯(lián)系的普遍性和多樣性，而非矛盾的特殊性，成語與哲學(xué)道理前后不一致； ④符合題意，“一人傳虛，萬人傳實(shí)”意思是一個(gè)人傳出沒有根據(jù)的事，眾多的人跟著傳播，就被當(dāng)作實(shí)有的事了，違背了真理的客觀性，成語與哲學(xué)道理前后一致. 故本題選A. 1 瀏覽382018-06-19 中國成語故事（精選版）有哪些？ 中華成語故事大全精選 栩栩如生的成語故事 【釋義】栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。比喻形象生動(dòng)逼真，像活的一樣。

【例句】曹雪芹筆下的人物，個(gè)個(gè)栩栩如生，躍然紙上。 【近義；反義】躍然紙上 惟妙惟肖；風(fēng)馬牛不相及 這個(gè)成語出自《莊子?齊物論》。

一天晚上，莊子做了一個(gè)夢，夢中，他自己變成了一只蝴蝶。那蝴蝶在空中自由自在地飛翔，欣然自得，輕快舒暢極了，稱心如意極了。

這時(shí)，他已完全忘記自己是莊周了，而只是一只栩栩如生的蝴蝶。過了好一會(huì)兒，他從夢中醒了過來，不由十分驚喜。

他不知道究竟是莊周夢見自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己變成了莊周。他回味著夢中的情景，思考再三，但得不出任何結(jié)論。

成語“栩栩如生”，由此而來。 槁木死灰的成語故事 【原文】 南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天而噓（1），荅焉似喪其耦。

顏成子游（2）立侍乎前，曰：“何居（3）乎？形固可使如槁木（4），而心固可使如死灰（5）乎？今之隱機(jī)者，非昔之隱機(jī)者也。”子綦曰：“偃，不亦善乎，而問之也！今者吾喪我（6），汝知之乎？女聞人籟（7）而未聞地籟（8），女聞地籟而未聞天籟（9）夫！” 《莊子.齊物論》 【故事闡述】 據(jù)《莊子.齊物論》上記載，南郭子綦倚靠幾案坐著，仰望天空而緩緩?fù)職猓误w木然，好像精神脫離了身軀。

顏成子游侍立在跟前，問說∶“怎么一回事啊？形體可以像枯木般靜立不動(dòng)，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？你今天靠幾而坐的神情和過去靠幾而坐的神情不一樣了?！?南郭子綦回答說∶“子游，你問的正好！今天我摒棄了偏執(zhí)的我，你知道嗎？你聽說過人籟，而沒有聽說地籟；你聽說過地籟，而沒有聽說過天籟！”南郭子綦認(rèn)為，這是因?yàn)樗呀?jīng)忘了自己的形體，對外物無動(dòng)于衷，達(dá)到了物我兩忘的境界。

后來，從這里演變出“槁木死灰”這句成語，形容人因遭受挫折變故而心灰意冷的樣子。 慘不忍睹的成語故事 【原文】 小人伏窗潛窺，但聽病者臥床 *** ，其妻側(cè)坐床前，默默若有所思，忽起身挑燈燃燭，向床后招手，一男子輕步而出，兩人附耳小語。

其妻出絹一匹，登床將甲口纏閉。兩人又將甲縛伏行床，褫裈露尻。

啟盎出一小蛇，將蛇首納入竹管，以竹管對尻，取香火炙蛇尾，蛇負(fù)痛由谷道竄入腹中，聞甲大喘一聲，其氣遂絕。兩人相視而笑，復(fù)解甲縛，扛置床上。

小人慘不忍睹（1），復(fù)一躍（2）上屋，恨恨而返。至今思之，怒發(fā)猶為上指也。

先生試思，娶妻如此，有何恩愛？豈非天下最毒者莫如女子耶！ 清.許奉恩《里乘.卷八.倪公春巖》 【故事闡述】 〈倪公春巖〉這則故事寫到：有一漁翁因?yàn)橘€輸錢，決定趁著天黑去前村某甲家偷竊，剛好親眼看到某甲的妻子和一名男子共同謀害自己丈夫的經(jīng)過。他看到某甲死狀凄慘，讓人不忍心再看，于是跳上屋頂，懷恨回家，自此覺得女子是天下最毒的人。

另外“慘不忍睹”也可用在形容戰(zhàn)爭場面的殘忍血腥，如《洪秀全演義.第三五回》：“前后受敵，不能得脫，有欲伏地請降的，都被身首分離，真是尸橫遍野，血流成河，尸首堆積，慘不忍睹?！?“慘不忍睹”這句成語是說情狀極為凄慘，令人不忍目睹。

不修邊幅的成語故事 【原文】 王莽末，四方兵起，莽從弟衛(wèi)將軍林廣招雄俊，乃辟援及同縣原涉為掾，薦之于莽。莽以涉為鎮(zhèn)戎大尹，援為新成大尹。

……是時(shí)公孫述稱帝于蜀，囂使援往觀之。援素與述同里闬，相。

3. 關(guān)于四字成語的故事 邯鄲學(xué)步

邯鄲是戰(zhàn)國時(shí)期趙國的都城，據(jù)說這個(gè)地方的人走路的姿勢特別優(yōu)美。燕國有位少年不辭辛苦來到邯鄲要學(xué)這里的人走路。他一邊觀察邯鄲人的走路姿勢，-邊學(xué)習(xí)模仿?？蓻]有幾天，他就堅(jiān)持不下來了，越學(xué)越別扭，越走越不自然。不僅沒有學(xué)會(huì)邯鄲人走路，而且連自己原來走路的動(dòng)作也忘了.只好爬著回到了燕國。邯鄲學(xué)步：學(xué)步：學(xué)走路，比喻生搬硬套地模仿別人，鬧出笑話。

買櫝還珠

戰(zhàn)國時(shí)，有個(gè)楚國商人到鄭國賣珠寶。他用上等的木料做成一個(gè)盒子，然后用香料來熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花圖案，鑲嵌上翡翠、珠玉等裝飾物，把這個(gè)盒子裝扮得無比精致，然后才把一顆極其珍貴的珍珠裝在里面。不-會(huì)兒，一個(gè)買主來了，他看到這個(gè)盒子，喜歡極了。于是，他買下了它?？墒?，這位買主卻打開盒子，取出珍珠還給商人，只拿著盒子走了。買櫝還珠—櫝：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不當(dāng)。

4. 四字成語小故事 成語小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。

他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。

找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。

2.揠苗助長 春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢？ 有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。

可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。

凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。

后比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。

有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風(fēng)，破萬里浪?！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。

宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。 后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。

北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

6.高山流水 春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。

伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。

一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。

老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了?！?一夜伯牙乘船游覽。

面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。

伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音?！?/p>

這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

7.一字之師 指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。 該語出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。

唐朝時(shí)期，是我國封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩最具有代表性。當(dāng)時(shí)，不僅詩人多，創(chuàng)作的詩多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

在當(dāng)時(shí)眾多的詩人中，有一個(gè)詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。

寫好后，他覺得非常滿意。 有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認(rèn)為這首詩的意味未盡。

于是，他經(jīng)過反復(fù)思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。

8.專心致志 從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。 秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。

另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好?！?/p>

因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。 結(jié)果，雖然。

5. 與讀書有四字成語故事 博覽群書、學(xué)富五車、博聞強(qiáng)識(shí)、博學(xué)多才、滿腹經(jīng)綸

一、博覽群書

讀音：[ bó lǎn qún shū ]

釋義：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

出處：《周書·庾信傳》：“幼而俊邁；聰敏絕倫；博覽群書；尤善《春秋左氏傳》。”

白話譯文：小的時(shí)候腦子就很靈活，無比的聰慧，廣泛地閱讀各種書，特別精通《春秋左氏傳》。

二、學(xué)富五車

讀音：[ xué fù wǔ chē ]

釋義：形容讀書多，學(xué)問大（五車：指五車書）。

出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車?！?/p>

白話譯文：所精通的是各個(gè)方面的技能，學(xué)問大的需要五輛車才能裝下。

三、博聞強(qiáng)識(shí)

讀音：[ bó wén qiáng zhì ]

釋義：見聞廣博，記憶力強(qiáng)。也說博聞強(qiáng)記。

出處：《禮記·曲禮上》：“博聞強(qiáng)識(shí)而讓；敦善行而不??；謂之君子?！?/p>

白話譯文：有廣博的見識(shí)和超強(qiáng)的記憶力卻很謙讓，做善事很勤勉卻不倦怠，這就是君子。

四、博學(xué)多才

讀音：[ bó xué duō cái ]

釋義：學(xué)識(shí)廣博，有多方面的才能。

出處：《晉書·郤詵傳》：“詵博學(xué)多才；瑰偉倜儻；不拘細(xì)行。”

白話譯文：郤詵這人學(xué)識(shí)廣博，風(fēng)流倜儻，不拘泥于小節(jié)。

五、滿腹經(jīng)綸

讀音：[ mǎn fù jīng lún ]

釋義：比喻人很有學(xué)問、本領(lǐng)。

出處：《周易·屯》：“云雷屯，君子以經(jīng)綸?！?/p>

白話譯文：云雷表示事物的開頭，萬事開頭難，如果是君子的話，需要克服種種困難，最終成就大事。

6. 帶故事的成語4個(gè)字的 而且有12個(gè)成語 1.破釜沉舟：比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。

釜：鍋。把飯鍋打破，把渡船鑿沉。

故事：秦末，項(xiàng)羽進(jìn)攻漢中，過河后，項(xiàng)羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰(zhàn)成功2.紙上談兵在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題。

也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書，談起用兵之道，如數(shù)家珍，但他沒有任何實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國慘敗，留下了紙上談兵的說法。

在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題。

也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。3.臥薪嘗膽：薪：柴草。

睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

春秋時(shí)期，吳越相爭，越王勾踐大敗，幾乎亡國，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽，激勵(lì)自己不忘國恥4.一鳴驚人：一聲鳴叫使人震驚。比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。

楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂，大臣終于看不下去了，冒死進(jìn)諫，莊公說：“有一大鳥，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天?！惫唬痪们f公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。

5.孟母三遷：【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。

【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家。6.雞鳴狗盜（雞鳴狗盜）戰(zhàn)國時(shí)期齊國相國孟嘗君出訪秦國，秦國的相國出于嫉妒勸秦昭王殺死他，秦昭王把他關(guān)了起來。

孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進(jìn)秦宮偷白狐袍子送給燕姬，燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關(guān)，門客學(xué)雞叫騙開城門逃跑7.盲人摸象比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測，想做出全面的判斷。

古代佛經(jīng)里講到有幾個(gè)盲人去摸大象，一個(gè)瞎子摸到大象的腿就說大象像棍子，一個(gè)摸到大象的耳朵就說大象像扇子，一個(gè)摸到大象的尾巴說像繩子。因?yàn)樗麄兠降亩际谴笙蟮囊徊糠侄鴽]有看到大象的整體形象8.畫蛇添足（畫蛇添足）畫蛇時(shí)給蛇添上腳。

比喻做了多馀的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無中生有。

楚國有個(gè)專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非9拔苗助長：揠：拔。把苗拔起，以助其生長。

比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。在宋國有個(gè)擔(dān)心自己的禾苗長不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。

他疲憊不堪地回到家里，對家人說：“今天我精疲力竭，我?guī)椭堂玳L高啦！”他兒子趕忙到地里去看，禾苗全都枯死了！ 10守株待兔：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理。

現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。宋國有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。

一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點(diǎn)勁沒費(fèi)，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”

他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運(yùn)氣真好， 沒準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。

結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。

他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個(gè)兔子影也沒有再見到11刻舟求劍：不懂變通、墨守成規(guī)之意。比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。

說的是楚國有人坐船渡河時(shí)，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號(hào)，說：“這是我把劍掉下的地方。”當(dāng)舟停駛時(shí)，他才沿著記號(hào)跳入河中找劍，遍尋不獲。

12聞雞起舞：比喻有志者抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和鍛煉的奮發(fā)精神，其實(shí)，它也含有珍惜光陰之意晉朝人祖逖胸有大志。起初他不喜歡讀書，后來發(fā)奮攻讀，他與志同道合的劉琨在司州（今洛陽一帶）擔(dān)任文官小職，晚上經(jīng)常蓋著一床被子聊天，談起國家大事，二人慷慨激昂。

一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞啼聲驚醒，就把劉錕叫醒說：“你聽雞都叫了，我們起來練功吧！”二人同到院子里舞劍，一直練到天亮。晉元帝時(shí)，祖逖在南方任豫州刺史，北渡長江討伐匈奴貴族，收復(fù)了中原不少失地。

13亡羊補(bǔ)牢：犯了錯(cuò)誤，立即改正，就能減少錯(cuò)誤。遭到失誤，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，則可以避免繼續(xù)出現(xiàn)的損失。

從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個(gè)窟窿，夜間狼鉆進(jìn)來把羊叼走了一只。

鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟。

7. 成語大全 四字成語的有哪些 含有動(dòng)物名稱的成語 萬象更新、抱頭鼠竄、雞鳴狗盜、千軍萬馬、亡羊補(bǔ)牢、杯弓蛇影、鶴立雞群、對牛彈琴、如魚得水、鳥語花香、為虎作倀、黔驢技窮、畫龍點(diǎn)睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鶴發(fā)童顏、狗急跳墻、盲人摸象、畫蛇添足 含有兩個(gè)動(dòng)物名稱的成語 鶴立雞群、雞鳴狗盜、鷸蚌相爭、蠶食鯨吞、蛛絲馬跡、龍爭虎斗、龍馬精神、龍飛鳳舞、龍騰虎躍、龍?bào)J虎步、龍?zhí)痘⒀ā堒S鳳鳴、車水馬龍、指鹿為馬、兔死狐悲、雞犬不寧、心猿意馬、狼吞虎咽 含有人體器官的成語 眼高手低、目瞪口呆、胸?zé)o點(diǎn)墨、頭重腳輕、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳聞目睹、頭破血流、眉清目秀、袖手傍觀、口出不遜、手無縛雞之力 含有昆蟲名稱的成語 飛蛾撲火、金蟬脫殼、積蚊成雷、蟾宮折桂、蠶食鯨吞、蜻蜓點(diǎn)水、螳臂擋車、蛛絲馬跡、螳螂捕蟬，黃雀在后 含有一組近義詞的成語 見多識(shí)廣、察言觀色、高瞻遠(yuǎn)矚 、左顧右盼 、調(diào)兵遣將 、粉身碎骨 狂風(fēng)暴雨、旁敲側(cè)擊、千辛萬苦、眼疾手快、生龍活虎 、驚天動(dòng)地 七拼八湊 、胡言亂語、改朝換代、道聽途說 含有一組反義詞的成語 前呼后擁 東倒西歪 眼高手低 口是心非 頭重腳輕 有頭無尾 前倨后恭 東逃西散 南轅北轍 左顧右盼 積少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口無心 天經(jīng)地義 弄假成真 舉足輕重 南腔北調(diào) 聲東擊西 轉(zhuǎn)危為安 東倒西歪 反敗為勝 以少勝多 由此及彼 描寫情況緊急的成語 千鈞一發(fā) 刻不容緩 迫不及待 十萬火急 火燒眉毛 燃眉之急 描寫人物神態(tài)的成語 心曠神怡 心平氣和 目不轉(zhuǎn)睛 呆若木雞 眉開眼笑 愁眉苦臉 愁眉緊鎖 目瞪口呆 垂頭喪氣 嬉皮笑臉 描寫英雄人物的成語 一身正氣 臨危不懼 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂瀾 急中生智 仰不愧天 鎮(zhèn)定自若 化險(xiǎn)為夷 描寫春天美好的成語 春光明媚 萬紫千紅 春雨如油 生機(jī)勃勃 春色滿園 春意盎然 鳥語花香 春暖花開 百花齊放 和風(fēng)細(xì)雨 “想”的成語 苦苦地想（苦思冥想）靜靜地想（靜思默想）想得周全（深思熟慮） 想得混亂（ 胡思亂想）想得厲害（浮想聯(lián)翩）想得很多（左思右想） 想得荒唐（癡心妄想） 想得離奇（異想天開）想了又想（朝思暮想） “多”的成語 觀眾多（座無虛席）貴賓多（高朋滿座）人很多（摩肩接踵） 人才多（人才濟(jì)濟(jì)） 兵馬多（千軍萬馬）事物多（林林總總） 色彩多（五彩繽紛）類別多（千差萬別） 困難多（千辛萬苦） 話兒多（滔滔不絕）讀書多（博覽群書）見識(shí)多（見多識(shí)廣） 變化多（千變?nèi)f化）走得多（走南闖北）顏色多（五顏六色） 花樣多（五花八門） 帶有“看”的近義詞的成語 見多識(shí)廣 望而生畏 察言觀色 一視同仁 一覽無余 高瞻遠(yuǎn)矚 坐井觀天 舉世矚目 管中窺豹 左顧右盼 帶有“龍”字的成語 生龍活虎 龍爭虎斗、龍馬精神 龍飛鳳舞 龍騰虎躍 龍?bào)J虎步 畫龍點(diǎn)睛 龍?zhí)痘⒀?龍躍鳳鳴 車水馬龍 源自于寓言故事的成語 鷸蚌相爭 刻舟求劍 鵬程萬里 守株待兔 掩耳盜鈴 亡羊補(bǔ)牢 驚弓之鳥 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于歷史故事的成語 安步當(dāng)車 暗渡陳倉 按圖索驥 程門立雪 班門弄斧 兵不厭詐 三顧茅廬 首尾同字的成語 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 數(shù)不勝數(shù) 舉不勝舉 人外有人 防不勝防 忍無可忍 聞所未聞 帶有鳥類名稱的成語 歡呼雀躍 鴉雀無聲 鵬程萬里 一箭雙雕 風(fēng)聲鶴唳 鶴發(fā)雞皮 鶴發(fā)童顏 鶴立雞群 麻雀雖小，五臟俱全 螳螂捕蟬， 黃雀在后 成語接龍（“不”字開頭） 不恥下問 問道于盲、盲人瞎馬 馬到成功 功敗垂成 成人之美 美不勝收 收回成命 命中注定 定時(shí)炸彈彈盡糧絕 絕無僅有 有機(jī)可乘 乘虛而入 入木三分 分秒必爭 爭權(quán)奪利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根據(jù)書籍名稱說出有關(guān)詞語 《三國演義》草船借箭 、過五關(guān)，斬六將、一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、賠了夫人又折兵 、舌戰(zhàn)群儒 《紅樓夢》劉姥姥進(jìn)大觀圓、林黛玉葬花 《西游記》西天取經(jīng) 豬八戒大鬧高老莊 孫悟空三打白骨精 《水滸》 逼上梁山林沖棒打洪教頭 劫取生辰綱 武松打虎 武大郎賣燒餅 三碗不過景陽崗 數(shù)字成語 一唱一和 一呼百應(yīng) 一干二凈 一舉兩得 一落千丈 一模一樣 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 兩面三刀 三長兩短 三番五次 三三兩兩 三頭六臂 三心二意 三言兩語 四分五裂 四面八方四通八達(dá) 四平八穩(wěn) 五光十色 五湖四海 五花八門 五顏六色 六神無主 七顛八倒 七零八落 七拼八湊七上八下 七手八腳 七嘴八舌 八面玲瓏 九死一生 九牛一毛 十拿九穩(wěn) 十全十美 百發(fā)百中 百孔千瘡百戰(zhàn)百勝 百依百順 千變?nèi)f化 千差萬別 千軍萬馬 千山萬水 千絲萬縷 千辛萬苦 千言萬語 千真萬確千錘百煉 千方百計(jì) 千奇百怪 千姿百態(tài) 千鈞一發(fā) 千慮一得 千慮一失 千篇一律 萬水千山 萬無一失萬眾一心 萬紫千紅 萬死一生 描寫友情的成語 推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風(fēng)雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 關(guān)懷備至 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 親密無間 描寫花的成語 萬紫千紅 春暖花開 鳥語花香 姹紫嫣紅 花紅柳綠 百花爭艷 錦上添花 火樹銀花 昨日黃花 春花秋月 過時(shí)黃花 花團(tuán)錦簇 花枝招展 描寫山的成語 崇山峻嶺 山明水秀山窮水盡 大好山河 刀山火海 地動(dòng)山搖 高山深澗 懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野 江山如畫 錦繡山河 描寫顏色的成語 五彩繽紛 五顏六色 一碧千。

本文地址:http://www.mcys1996.com/scgf/113244.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 人民日報(bào)：30個(gè)最經(jīng)典的世界文學(xué)典故···

下一篇: 五千年來，最動(dòng)人心魄的30句詩詞，堪···