三國歷史上,涌現(xiàn)出了許多能臣良將,在這些能臣良將當(dāng)中,武力值最高的當(dāng)屬呂布,智商最高的通常都認(rèn)為是諸葛亮。但是在所謂的臥龍鳳雛之外,還有一個(gè)人堪稱鬼才,其智商、才謀絲毫不亞于諸葛亮,此人便是曹魏陣營當(dāng)中的“鬼謀士”賈詡。
賈詡,字文和,武威姑臧(今涼州區(qū))人。他是曹操集團(tuán)的重要謀士,時(shí)人稱他“有良、平之奇”。初出茅廬的賈詡就是一個(gè)十分機(jī)靈之人,最開始他舉孝廉后被朝廷任命為郎官,后因病辭官,在回家的路上,遇上了叛亂的氐人。氐人抓住賈詡之后,準(zhǔn)備將其活埋。在這十分危急的時(shí)刻,賈詡急中生智自稱:“我是段潁的外孫”。段潁是武威人氏,曾任東漢太尉等重要職務(wù),多年來鎮(zhèn)守邊疆,是氐人都聞之色變的狠角色。氐人一聽賈詡說出段潁威名,不但不敢加害于他,反而還派人護(hù)送出境。其實(shí)賈詡并不是段潁的外孫,只不過是急中生智,以求自保罷了。
后來同為西涼人的董卓率兵進(jìn)軍洛陽,獨(dú)攬大權(quán),身為董卓女婿牛輔的謀士,賈詡自然也因此隨同入京。在董卓為司徒王允所殺后,西涼大軍群龍無首。以李傕、郭汜、張濟(jì)為首的董卓舊將都想解散軍隊(duì)抄小路回家躲避災(zāi)禍。此時(shí)賈詡站了出來,跟李傕、郭汜等人說了:“聞長安中議欲盡誅涼州人,而諸君棄眾單行,即一亭長能束君矣。不如率眾而西,所在收兵,以攻長安,為董公報(bào)仇。幸而事濟(jì),奉國家以征天下;若不濟(jì),走未后也”。
李傕、郭汜聽了賈詡的建議,率兵殺回了洛陽,將王允等人殺死,同時(shí)掠走了漢獻(xiàn)帝。當(dāng)時(shí)的賈詡絲毫不管這個(gè)辦法是不是會(huì)讓關(guān)中老百姓受盡苦難,他提這個(gè)方法的出發(fā)點(diǎn)完全是為了自己的安全。此事之后李、郭二人對(duì)于賈詡也是相當(dāng)感激,但是賈詡深知此二人目光短淺,對(duì)于他們授予自己的高官厚祿都拒絕了,只接受了一個(gè)小官職。再后來更是借守孝之名遠(yuǎn)離了涼州軍團(tuán)。
在一番波折之后,賈詡來到了張繡陣營。在張繡陣營的時(shí)候,賈詡曾經(jīng)兩次在用兵上小勝曹操,給曹操留下了深刻的印象。曹操第一次攻打張繡的時(shí)候,十分順利地取得了勝利。但是卻因?yàn)樽约旱暮蒙づ藦埨C,張繡決定降而復(fù)反。此時(shí)在賈詡的精心安排下,張繡決定謊稱部隊(duì)調(diào)動(dòng),需要經(jīng)過曹營,并說車輛超載,盔甲要穿在士兵身上。曹操毫不懷疑,當(dāng)部隊(duì)接近曹營時(shí),一聲令下,把曹操打得落花流水。在這場(chǎng)叛亂中,曹操長子曹昂、大將典韋身亡,曹操自己也中了傷,差一點(diǎn)死于非命。
賈詡、曹操的第二次博弈,發(fā)生在建安三年春,曹操第三次征張繡,因后方不穩(wěn)便率軍而返。張繡欲派人去追。賈詡急忙制止:“不能追,追必?cái) ?。張繡不聽,進(jìn)兵追擊曹兵,結(jié)果大敗而歸。這時(shí),賈詡又對(duì)張繡說:“將軍可速派兵去追,追必勝”。張繡此時(shí)聽從了賈詡的建議出兵追擊,果然大勝而歸。賈詡分析得知第一次出兵時(shí),曹操本人肯定會(huì)在后面斷后,擊退張繡大軍之后,便將軍隊(duì)后方交給其他將軍,所以第二次追擊肯定能夠成功。
兩次交鋒之后,曹操對(duì)于賈詡已經(jīng)是欽佩至極。等到賈詡勸張繡再次歸降自己之時(shí),曹操更是對(duì)賈詡說:“使我信重于天下者,子也”。表詡為執(zhí)金吾,封都亭侯,任司空參軍事。在曹魏陣營的賈詡迎來了自己政治生涯的春天。
官渡之戰(zhàn)時(shí),曹操?zèng)]有把握戰(zhàn)勝袁紹,又是賈詡站出來,跟曹操說了:“明公您聰明勝過袁紹,勇敢勝過袁紹,用人勝過袁紹,決斷勝過袁紹。有此四勝而大半年不能解決問題的根本原因就是因?yàn)槊鞴傁肴f無一失。其實(shí),您如果當(dāng)機(jī)立斷,一鼓作氣,馬上就可以平定袁紹”。曹操聽了賈詡的話,綜合各方面意見,再加上戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)生的諸多變化非常有利于曹操,便迅速調(diào)整戰(zhàn)略,抓住機(jī)遇、集中兵力、突出重圍,出奇兵攻擊袁紹大營,終于打敗袁紹,平定了河北。
赤壁之戰(zhàn)前,賈詡就曾建議曹操得到了荊州見好就收,不用去攻打東吳。好好經(jīng)營荊州,東吳自然就能不攻自破。可惜曹操不聽,結(jié)果導(dǎo)致赤壁慘敗。赤壁慘敗后曹操?zèng)Q定先不管南方,先把西邊涼州這個(gè)威脅解決了,便出兵攻打韓遂、馬超。幾番波折之后,曹操并沒有討到什么便宜,便問計(jì)于賈詡。賈詡給曹操出了一個(gè)離間計(jì),讓曹操故意在陣前跟韓遂敘舊拉家常,有說有笑的。此舉引得馬超心生懷疑,后來曹操更是故意寫了一份涂涂畫畫的書信給韓遂。當(dāng)馬超看到這封信時(shí),直接跟韓遂翻臉。曹操抓住機(jī)遇,一仗打得韓遂、馬超敗走涼州。后來,韓遂被部將所殺,馬超投奔了劉備,曹操徹底解決了西部的威脅。
晚年的曹操面對(duì)曹丕、曹植二人時(shí),不知立誰為世子時(shí),問計(jì)于賈詡時(shí)。賈詡深知立儲(chǔ)的問題,回答得不好便是殺身之禍,但是作為曹丕支持者又不得不為其爭(zhēng)取。于是賈詡只回答了:“我在想想袁紹和劉表父子的事”,聰明的曹操一下子就懂了,當(dāng)場(chǎng)袁紹跟劉表就是因?yàn)閺U長立幼而導(dǎo)致集團(tuán)內(nèi)亂,最終立曹丕為世子。賈詡這一回答不僅保全了自己,還讓自己在新君面前有了擁立之功,真不愧是一個(gè)鬼才。
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賈詡是三國里最聰明的謀士嗎?
把嗎字去掉,而且沒有之一。
他的聰明之處就在于能夠深刻理解人性之玄妙,并能洞察自己內(nèi)心的需求,反省自身行為之得失。
正所謂識(shí)人難,認(rèn)識(shí)自己尤難??v觀三國謀臣之中,但凡身在人生巔峰,有幾人是可以做到 急流勇退 的?
看鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛孔明。人稱智多近妖,卻為三顧茅廬所惑,雖天下三分有其一,最終卻北伐無功,累死于五丈原上。
再看曹魏之郭嘉。曹操愛他,以"吾之奇佐"相稱,后人更贊他為"才策謀略,世之奇才"。他慧眼識(shí)主,屢獻(xiàn)奇謀,為曹操一統(tǒng)北方立下不朽之功,卻在征伐烏丸途中病逝,時(shí)年不過三十有八。
而賈詡之才,不在這二人之下。以智計(jì)論,當(dāng)?shù)闷?奇謀百出,算無遺策"之八字評(píng)語。更且洞察人性弱點(diǎn),用計(jì)向來不設(shè)底線,因此又有"三國第一毒士"之惡名。
他曾數(shù)次將曹操玩弄于股掌,單此一項(xiàng),己足于讓他傲視整個(gè)三國。曹操是何許人也,那可是"寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我"的主兒,你敢把他當(dāng)猴耍,真以為自己是悟空呀!
賈詡不是猴的祖宗,卻能把曹操耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),無他,只因他太了解曹操了,知道曹操人性弱點(diǎn)所在,是以才能降了又反,反了又降,反復(fù)之間,游刃有余。
然而為人謀臣者,無一不擅長識(shí)人之術(shù),僅此一點(diǎn)便想成為三國聰明之最,未免也太小瞧了那個(gè)時(shí)代的人的智慧。賈詡之所以能夠脫穎而出,還在于他能審時(shí)奪勢(shì),師于吳越范蠡、漢初張良,在最得意時(shí)一個(gè)轉(zhuǎn)身,既保全了家人,也使自己得于善終。
但他與范蠡張良的激流勇退,從此再見于江湖的方式不同,他選擇的是"半隱",就是人在朝堂之上,心卻泛舟五湖。而這,才真正顯示出了他的聰明之處。
為什么這么說呢?只因他以毒士之名亂漢,天下仇敵眾多,倘若以全隱方式行走于江湖,必是步步荊棘,刀光劍影,唯有隱于朝堂之上,借曹魏之勢(shì)力,方能保全他一世平安。
公元223年,賈詡?cè)ナ?,享年七十七歲。
白居易曰: 天下論智計(jì)并歸賈氏也。 對(duì)其推祟之高,幾乎到了無以復(fù)加的地步,可見賈詡之聰明,當(dāng)為三國之最。
天下(6)聰明(1)謀臣(1)
賈詡,字文和,甘肅武威人,曹魏的開國功臣,也是一位著名的謀士和軍事戰(zhàn)略家。其實(shí)這個(gè)人物在羅貫中的筆下,他遠(yuǎn)沒有司馬懿、諸葛亮等人出名。但是要說到?三國人物究竟誰最聰明??,非賈詡莫屬。在三國那個(gè)盛產(chǎn)謀士、能人的群體之中,能在后世人眼中,擔(dān)得起?第一謀士?美譽(yù)的,也就只有賈詡了。如果只是單純的看電視劇版《三國演義》,從而忽略了真正的三國歷史,那么你一定會(huì)錯(cuò)過三國歷史上這個(gè)最聰明的人。
百忍成金,保全性命
賈詡的身上有一個(gè)特點(diǎn),他真正的做到了,古人經(jīng)常所說的?百忍成金?。 ?忍?這個(gè)字說起來容易,但是做起來難,歷史上?小不忍而亂大謀?的英雄人物,絕對(duì)不在少數(shù)。關(guān)于賈詡的前半生,史書中并無太多筆墨記載。畢竟他真正的登上三國這個(gè)歷史大舞臺(tái),已經(jīng)四十多歲了,相較于那些早在青壯年時(shí)期,就已經(jīng)輔佐著主公打天下的諸葛亮、郭嘉等人而言,他的起步確實(shí)有一些晚,然而當(dāng)這些人的命運(yùn)走向終點(diǎn)之時(shí),賈詡所取得的成就,都是那些建功立業(yè)者可望而不可及的。
賈詡之所以能夠做到大器晚成、厚積薄發(fā),其實(shí)就在于他的智慧。最早能夠體現(xiàn)他聰明的一件事,出自于《三國志》,從這件事里你能夠看到他聰明的一點(diǎn),就在于永遠(yuǎn)不多說廢話。賈詡年少時(shí),唯一能夠賞識(shí)他的人只有漢陽的閻忠,《三國志》中曾記載,閻忠?謂詡有良、平之奇?,所以賈詡才能夠舉孝廉為郎。只是他在這個(gè)職位上干了沒多久,便患病返鄉(xiāng)。只是在返鄉(xiāng)的途中,他們同行的這一伙人碰上了心狠手辣的馬賊。
當(dāng)這些馬賊的刀架在這群人的脖子上時(shí),有人趕忙掏出銀子慌忙求饒;至于那些身上沒有錢財(cái)?shù)?,只能以命抵錢。賈詡的身上也沒有帶什么銀兩,只是當(dāng)他面對(duì)著這一群暴徒之時(shí),卻毫不慌張,他靈機(jī)一動(dòng),謊稱自己是鎮(zhèn)邊大將段熲的外孫,這位將軍名聲在外,曾經(jīng)帶著400人掃清羌族叛亂,這個(gè)身份一拿出來,令這些馬賊聞風(fēng)喪膽。雖然迫于將軍的威名他們遲遲不敢動(dòng)手,但是賈詡知道,自己想要逃命并不是那么容易的事。所以他給這伙馬賊許下承諾,自己愿意回到外公府邸,給他們拿來雙倍贖金。
就是這幾句話,讓馬賊輕易放了賈詡。然而賈詡從這伙人刀下逃脫以后,并沒有匆忙逃命,反而是將這伙馬賊的行蹤上報(bào)官府。官府按照賈詡所說,將這一伙馬賊一網(wǎng)打盡。其實(shí)在整個(gè)過程中,賈詡從未多說一句話,他僅僅是表明假身份,許下假承諾,就能夠從刀下亡魂逃出生天,甚至永絕后患。如果是單純的小聰明,又如何化解這場(chǎng)生死攸關(guān)的劫災(zāi)難呢?畢竟與他一同同行的那些人,可都是成了這些人的手下亡魂。
初登舞臺(tái),兩度擊敗曹操
賈詡正式在三國舞臺(tái)上入場(chǎng),就是在董卓亂洛陽后。董卓和賈詡是老鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)的董卓權(quán)傾天下以后,賈詡在這個(gè)時(shí)候登場(chǎng)自然是最佳選擇。只可惜他被提拔為平津都尉沒多久,王允的一場(chǎng)連環(huán)計(jì)就要了董卓性命。這個(gè)時(shí)候,董卓手下的那一些心腹大將是走是留,都成了一個(gè)問題。當(dāng)時(shí)李榷等人,建議就地解散軍隊(duì)直接回老家。只可惜這一群人失去了龍頭,就沒有人能給他們做主,爭(zhēng)了個(gè)面紅耳赤,也沒人能拿定主意。
這個(gè)時(shí)候賈詡登場(chǎng),他的建議與想法都很中肯。如果這些將軍都棄軍跑路,朝廷不用浪費(fèi)多少兵力,就能夠?qū)⑦@些人趕盡殺絕。既然成敗都是一死,倒不如帶著本隊(duì)人馬殺回長安,如果此事能成功,將軍成長朝廷自立為王也不是沒有可能的事,如果失敗到時(shí)候再溜之大吉,倒也不是什么丟臉的事。不過這件事并沒有給賈詡留下一個(gè)好名聲,人們反倒認(rèn)為他是一個(gè)?亂武?之人。因?yàn)檫@些將領(lǐng)聽從了賈詡的建議,才有了接下來令世人所不恥的長安亂。
其實(shí)這種過錯(cuò)也并不能完全嫁禍于賈詡身上,在那樣的亂世之中,人們所想的是保命之計(jì)。當(dāng)時(shí)的漢王朝早已經(jīng)孱弱不堪,地方軍隊(duì)殺入長安也是遲早的事。他規(guī)勸董卓的這些手下將領(lǐng)殺回長安,其實(shí)只是推動(dòng)了歷史的進(jìn)程而已。更何況通過這一計(jì)謀,賈詡也真正的認(rèn)清了,這李、郭二人,并非他能依附之人。但是成功講的就是謀略,只是他的這一步棋是通過別人的成敗來決定的,或許他也沒能想到這二人竟然會(huì)做禍亂長安、屠殺百姓之事。
三國一直都是一個(gè)令人津津樂道的話題,因此關(guān)于其名將排行榜、謀士排行榜之類的排名層出不窮。至于誰是最聰明的謀士,這就是一個(gè)仁者見仁智者見智的話題了。很多人認(rèn)為三國最聰明的謀士應(yīng)該是賈詡,因?yàn)樗麑彆r(shí)度勢(shì)、算無遺策、明哲保身還壽終正寢,這樣的老狐貍不是第一聰明,還有誰?
是的!賈詡確實(shí)厲害,智商高,情商高,然而聰明這個(gè)詞囊括的東西太多,要真的說賈詡是三國時(shí)最聰明的謀士,還是值得商榷的?,F(xiàn)在小編就談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
在小編看來,聰明可以分成六類,依次遞增分別是小聰明、自我定位、思維擴(kuò)展、權(quán)術(shù)謀略、人生選擇、大智慧。
小聰明不用多說,可以說是每個(gè)人心中的如意算盤,是個(gè)人都有。
自我定位,這項(xiàng)很重要,一個(gè)人只有明白自身的優(yōu)缺點(diǎn),明白自身的才華、資源和機(jī)遇才能自我定位,這看起來很簡單,對(duì)普通人而言卻很難操作,失敗者比比皆是,這也就是這個(gè)世界多樣性的原因之一,三國的那些成功人士定位都很明確,賈詡的定位就是謀士,在這個(gè)基礎(chǔ)上弄個(gè)官員做做。這里說的是諸葛亮,他的定位比賈詡要高,是政治家。
思維擴(kuò)展是自我定位的另一種升華,就這點(diǎn)而言,賈詡是比不上諸葛亮的,后者有木牛流馬諸葛連弩等發(fā)明,還有文集,而賈詡,沒有。
當(dāng)然,思維拓展在亂世中并無卵用,尤其和權(quán)謀計(jì)策相比。從權(quán)術(shù)謀略來說,賈詡是比諸葛亮高點(diǎn),尤其是他夜襲曹營那一計(jì)更是打得曹操落荒而逃。諸葛亮在這方面似乎沒有多少閃光點(diǎn),不過,他有個(gè)優(yōu)勢(shì)比賈詡大,那就是他帶過兵打仗。賈詡雖說權(quán)術(shù)謀略比諸葛亮高,但在那個(gè)時(shí)代,也不是最高的,同時(shí)期的荀攸,程昱、陳登等人都不必他差。
所謂良禽擇木而棲,亂世之中聰明的另一個(gè)表現(xiàn)是人生選擇,就如同賭博一樣,賭對(duì)了,未來就發(fā)達(dá)了,賭錯(cuò)了……哼哼……田豐沮授陳宮等人賭錯(cuò)了,只能被殺,諸葛亮,賈詡賭贏了,他們?cè)跉v史上就是勝利者,筆墨要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于前面那些仁兄。所以說人生選擇很重要,需要一個(gè)人的高瞻遠(yuǎn)矚。就這點(diǎn)來說,賈詡和諸葛亮等人勢(shì)均力敵。
最后一個(gè)比的是大智慧。天地之間至始至終都存在的應(yīng)該就是浩然正氣,而浩然正氣恰是大智慧的一項(xiàng)。這點(diǎn)賈詡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮的,除了浩然正氣外,大智慧還包括一個(gè)人對(duì)家國人們的責(zé)任。就這點(diǎn)來說,賈詡還要扣分,如果不是他為了自身利益,慫恿里郭汜李傕等人反攻長安,亂武天下,那么當(dāng)時(shí)的老百姓可能會(huì)少吃很多苦。
所以說從6點(diǎn)比較,賈詡絕對(duì)算不上是最聰明的謀士,他不僅和諸葛亮相去甚遠(yuǎn),甚至還如荀彧荀攸等人。
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