中國最早的“黑社會組織”

在中國幾千年的歷史長河中，出現(xiàn)過許許多多的思想流派。從公元前五世紀(jì)起到前三世紀(jì)末，許多相互競爭的學(xué)派登上歷史舞臺，即“諸子百家”時(shí)期?！爸T子百家”是夸張的說法，因?yàn)闅v史學(xué)家劉歆曾說：“諸子十家，其可觀者，九家而已?！弊⒁?，他說的是“諸子十家”，而且只有九家可觀。

諸子百家

在這九家中，儒家發(fā)展成為了后世的主流學(xué)派。與此同時(shí)，也有與儒家思想南轅北轍的墨家出現(xiàn)發(fā)展。墨子原為儒家弟子，但他最終舍掉了儒學(xué)，創(chuàng)立了以他姓氏命名的墨家學(xué)派，墨子在各地聚眾講學(xué)，身體力行，墨家成為儒家的主要反對派。墨家在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。我們通過分析墨家這個(gè)流派的緣起、思想主張以及組織管理，我們似乎可以得出一個(gè)看似荒唐的結(jié)論——墨家是中國最早的著名的“黑社會組織”。墨家在歷史上有自己的團(tuán)體、政治綱領(lǐng)和行動(dòng)準(zhǔn)則，甚至可以影響國家之間的平衡。我們在電視劇《大秦帝國》里也曾看到墨家組織想干涉秦國內(nèi)政，秦孝公為了于墨家言歸于好，還得親自前去論道，電視劇雖然夸張，但也并無根據(jù)。

墨子

墨家思想和儒家思想有很大的不同，甚至相反，很重要的一個(gè)原因就是墨家和儒家的階級立場不同，儒家弟子大都出身于中上層階級的文士，而墨家弟子大都出身于下層階級的俠士。墨子的祖先雖然是貴族，但他卻是地地道道農(nóng)民出身的哲學(xué)家。墨子以激烈的言辭抨擊儒家和各諸侯國的暴政，宣揚(yáng)其“兼愛”的核心思想，吸引了大批的下層群眾。墨家成員“蓋出于游俠之士”，這是說墨子的追隨者們大都出身俠士。

墨家有著嚴(yán)密的組織，他們的首領(lǐng)被稱為“鉅子”（或者說“巨子”），我們無法考證墨子有沒有當(dāng)過鉅子，我們從先秦典籍《呂氏春秋》中可考證的墨家鉅子只有三人，即孟勝，田襄子和腹 。墨家首領(lǐng)鉅子由上代鉅子選拔賢者擔(dān)任，非世襲，但卻代代相傳。

墨家組織還有嚴(yán)格的紀(jì)律要求。墨門子弟必須聽命于鉅子，鉅子對墨家成員擁有生殺大權(quán)。墨家成員為了實(shí)施墨家的主張，必須要舍身行道，墨家派往各國做官的門徒必須推行墨家的政治主張。除此之外，做官的墨者要向團(tuán)體捐獻(xiàn)俸祿，做到“有財(cái)相分”。首領(lǐng)也要以身作則，實(shí)行“墨者之法”?！痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》記“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵，化之所至也?！庇矛F(xiàn)在的話說就是：春秋戰(zhàn)國之際的著名思想家墨子的學(xué)生有百八十人，他們都是不避艱險(xiǎn)、奮不顧身、至死也不會回頭的人物。

墨家還擁有自己的武裝力量，墨子自己本身就是一位精通兵法武藝的人，《公輸篇》記載墨子為止楚攻宋，派禽滑釐等三百人，持墨子守圉之器，在宋城以待楚寇。墨子用他的智慧在演習(xí)中抵擋住了公輸班的攻城武器的進(jìn)攻，成功用“道理”說服了楚王不攻打宋國。這段史料證明了墨家的軍事性質(zhì)，但這里也說明了墨家只是效勞于防御性戰(zhàn)爭，并沒有主動(dòng)進(jìn)攻的傾向。墨家經(jīng)典著作《墨子》里面記載有墨家兵法，但十一篇皆以守備之法為主題。墨家反對攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)，但支持防守誅討的正義之戰(zhàn)。

當(dāng)然，墨家并不是真正的黑社會組織，因?yàn)楹谏鐣哂斜┝π?、黑惡性，是有一套與法律秩序相悖的非法地下秩序的有組織犯罪團(tuán)伙集合。而墨家則是中國思想史上一顆璀璨的流星，墨家主張的一些思想，在當(dāng)今社會依舊有巨大的指導(dǎo)意義。墨家有自己的崇高理想，他們努力要建立一個(gè)博愛互利的理想社會，要人類兼而愛之，不應(yīng)有親疏遠(yuǎn)近之差別。人們之所以稱墨家為“黑社會”是因?yàn)樗皇苷苁?，組織形式類似于今天的黑社會。

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