為什么古人認(rèn)為銅鏡辟邪？

中國(guó)人關(guān)于銅鏡的使用，遠(yuǎn)可以追溯到距今4000年齊家文化之中?；蛟S，當(dāng)人們第一次臨水自照，能意識(shí)到那水中的映像正是自己的時(shí)候，鏡子的歷史便已經(jīng)產(chǎn)生了。

銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。錫是比銅活躍的金屬，會(huì)浮在銅的表面，呈白銀光。今天我們所說(shuō)的白銀骨，就是含錫量較高的銅。雖然經(jīng)過(guò)幾百年幾千年，但是經(jīng)過(guò)打磨拋光之后仍然可以清晰鑒人。雖然不如現(xiàn)在的玻璃鏡清晰，但清晰度還是比較高的。不得不佩服我國(guó)古代工匠們的智慧和高超的技藝！

秦朝，這是個(gè)青銅器盛行的時(shí)代，開(kāi)始大量鑄造銅鏡。隨著時(shí)代的變化，西漢武帝時(shí)期，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，銅鏡制作也得到了蓬勃發(fā)展，形成了具有漢代文化特色的銅鏡裝飾，而銅鏡鑄造在唐代達(dá)到了頂峰，帶柄的手鏡也出現(xiàn)了，到宋代之后，銅鏡更是廣泛流行，造型也多種多樣。

只用銅鑄造的鏡子，用來(lái)照人是很模糊的，所以智慧祖先們鑄造出來(lái)的鏡子是銅錫合金，錫在其中成分比例比較高。并且還要用天然磨石進(jìn)行鏡面的打磨，打磨以后的鏡面亮閃閃，照個(gè)人樣子沒(méi)問(wèn)題。鏡子分鏡面和鏡背，鏡背雕刻花紋圖案或銘文，而鏡面是磨平的，所以一般博物館擺放這些文物都是以鏡背示人。

所以很難看到鏡子的正面，而我在看過(guò)多面銅鏡之后，終于找到一面唐朝非常有名的銅鏡—金銀平脫羽人花鳥(niǎo)紋青銅鏡，這個(gè)鏡子是支起來(lái)的，它的正面對(duì)著墻壁，于是我就繞到側(cè)面彎腰去看，可以看到鏡面雖然有破損，完整的地方還是非常光亮的。雖然不及現(xiàn)代鏡子清晰，不過(guò)已經(jīng)很難得了。

銅鏡的紋飾：

銅鏡的紋飾，每個(gè)朝代都有各自的特色與風(fēng)格，從動(dòng)物、到植物、到吉祥紋、到景物等等，很多考古發(fā)現(xiàn)就是根據(jù)出土的一些銅鏡上面的紋飾判斷墓葬的朝代。紋飾有寫(xiě)實(shí)的虎、豹、猴、鳥(niǎo),有非寫(xiě)實(shí)的龍、鳳、饕餮,有圖案化的裝飾。

表現(xiàn)手法有鑄,有樓空,有鑲嵌,有彩繪,一派百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的氣氛。神話題材有羽人、諸仙、天帝、神人車(chē)馬、鬼怪等等，到了后期有儒釋道三教題材等等，所以可以從題材就可以看出各個(gè)朝代變革的歷史背景。

有名的還有始皇照骨鏡（也叫始皇方鏡），曾經(jīng)到過(guò)漢高祖手中，據(jù)說(shuō)“以手捧心，可見(jiàn)腸胃五臟；人疾病照之，則知病之所在；女子有邪心，則膽張心動(dòng)”。此外，還有能夠照出未來(lái)吉兇的鏡子，能夠從鏡中取出水火的鏡子?？偠灾?，古人對(duì)鏡子的奇異之處想象力是頗為豐富的。

為什么古人認(rèn)為銅鏡辟邪

銅鏡辟邪之所在《太平廣記·王度》記述了一則故事有所體現(xiàn)：隋代汾陰侯生臨終前贈(zèng)給王度古鏡一枚，并說(shuō)：“持此則百邪遠(yuǎn)人”。因?yàn)樵阢~鏡背面這些瑞獸，所以古人認(rèn)為可以讓百邪遠(yuǎn)人，這就是原因所在了。

中國(guó)最早的銅鏡并不是用于照影的，而是古人發(fā)現(xiàn)了凹透鏡的特殊光學(xué)作用，從而磨制青銅鏡，用來(lái)聚光引火，這種專(zhuān)門(mén)用來(lái)取火的銅鏡被稱(chēng)為“陽(yáng)燧”。

古人認(rèn)為通過(guò)“陽(yáng)燧”取到的火來(lái)自太陽(yáng)，是最純潔的“天火”，故而對(duì)“陽(yáng)燧”本身也產(chǎn)生了神化、異化的心理，認(rèn)為“陽(yáng)燧”是至陽(yáng)之物，故而能夠取火，因此后世對(duì)于取火用的“陽(yáng)燧”鏡其鑄造也有特殊的規(guī)定：即在至陽(yáng)之日：“五月丙午日中鑄”，而在“十一月壬子夜半鑄”的凹面銅鏡，則成為專(zhuān)門(mén)用來(lái)承接月夜露水的“陰?kù)荨薄?/p>

正因?yàn)橄嘈拧瓣?yáng)燧”鏡是正陽(yáng)之物，所以古人認(rèn)為，銅鏡可以鎮(zhèn)壓陰性的鬼物。又因?yàn)楣糯嚆~鏡的磨制技術(shù)并不精良，不平整的鏡面往往會(huì)造成特殊的光學(xué)效果，比如《堅(jiān)瓠續(xù)集》中記載：徐鉉有一面銅鏡，照人則成像都只有一只眼；謝在杭在彭城集市上買(mǎi)到一面鏡子，正面照人跟別的鏡子一樣，反面照人則人影倒現(xiàn)，時(shí)人為之驚駭。因?yàn)殂~鏡磨制技術(shù)不成熟導(dǎo)致的特殊光影效果，反而推動(dòng)了古人對(duì)于銅鏡“神異”觀點(diǎn)的發(fā)展。

中國(guó)歷代最著名的古銅鏡品類(lèi)，莫過(guò)于在揚(yáng)州鑄造的“水心鏡”，因其遵循“陽(yáng)燧”古法，只在每年的五月初五當(dāng)天正午，與揚(yáng)州江心處經(jīng)“百煉”法鑄造，因此又名“江心鏡”、“百煉鏡”。自唐以來(lái)，揚(yáng)州“水心鏡”便一直是專(zhuān)供皇室使用的貢品。

如葛洪《抱樸子》言，世上萬(wàn)物久煉成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易鏡中真形”，它們一看見(jiàn)銅鏡，也就暴露了自己的本來(lái)面目，于是趕快溜走?；谶@一原理，凡巫視道冠一流在從事捉鬼妖等活動(dòng)時(shí)，照例都要先用一面鏡子當(dāng)識(shí)破妖怪的法寶，其時(shí)鏡子乍現(xiàn)，妖怪就逃之夭夭了。

《太平廣記》中有一則跟“水心鏡”有關(guān)的故事：唐玄宗時(shí)，揚(yáng)州曾獻(xiàn)九寸蟠龍水心鏡一枚，并聲稱(chēng)鑄造此鏡時(shí)，有自稱(chēng)“龍護(hù)”、“玄冥”的一老一少兩位神仙來(lái)訪，幫忙鑄鏡。鏡成之后，江上忽然出現(xiàn)龍吟、涌浪之類(lèi)的異象。

后來(lái)天寶七年，秦中大旱，玄宗向道士葉法善詢問(wèn)祈雨的辦法，葉法善巡視寶庫(kù)，請(qǐng)出九寸鏡并稱(chēng)其為“鏡龍”，以此鏡求雨，果然頃刻之間白氣充盈宮廷，須臾降雨，七日后雨水才停歇。這年秦中糧食竟然大獲豐收。玄宗喜出望外，命吳道子臨摹鏡背的蟠龍圖像，作《真龍圖》賞賜葉法善。

自此“水心鏡”名聲大噪，銅鏡除了辟邪以外，更有了除旱吉祥的神異效果。因此，古時(shí)候有人認(rèn)為家中應(yīng)該懸掛一面大的鏡子，可以辟除邪魅。除此之外，鏡子也被古人賦予了很多其它功效

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銅鏡在古代的各種寓意

1、銅鏡最早在商代是用來(lái)祭祀的禮器。
2、后來(lái)逐漸流入民間用來(lái)正衣冠，查看儀容儀表。
3、銅鏡還兼有鎮(zhèn)宅辟邪，趨吉避兇之功能。
4、古人用銅鏡壓箱底、柜底取壓福之意。
5、古代的婚禮上，互贈(zèng)禮物用銅鏡。

真正能辟邪的東西

對(duì)于自己如何才能夠找到最適合自己辟邪的物品，其實(shí)每一個(gè)人都要去傾盡自己的心血和精力的。畢竟這是對(duì)于自己的生活產(chǎn)生很大影響的一件事情。那么如何才能夠更好的了解到什么樣的東西在自己生活之中，對(duì)于辟邪會(huì)發(fā)生最大的一種作用呢？
宗教里使用的器物
真正能趨吉避害的東西都少不了宗教中的器物，我們都知道有佛珠，手串，經(jīng)書(shū)，桃木劍，八卦鏡，等等，這些都是宗教中常用到的法力器，這東西在生活中很常見(jiàn)，但這些東西要用來(lái)辟邪去邪，也是有講究的，就需要修行人經(jīng)常的祭拜煉化，（就是每天都要進(jìn)行使用，祭拜），傳說(shuō)時(shí)間越久它才能慢慢有趨吉避害的作用，不過(guò)現(xiàn)代人已經(jīng)不太相信這種說(shuō)法。
銅鏡也能辟邪
鏡子具有反射的效果，所以民間會(huì)把其看做風(fēng)水辟邪物，可將它掛在門(mén)楣或是窗戶的橫框之上，應(yīng)對(duì)著門(mén)前的煞氣。在眾多鏡種中，銅鏡的驅(qū)趕邪佞能力是最強(qiáng)的。古代中國(guó)人長(zhǎng)期使用銅鏡，銅鏡不僅是照面的器具和工藝品，也是一種兼有多樣功能的法寶。銅鏡的法力從何而來(lái)，古人的解釋多與其制作者相聯(lián)系。銅鏡的神明妙用，首先在于它能“觀照妖魁原形”。在傳統(tǒng)的婚禮風(fēng)俗中，銅鏡是被用過(guò)次數(shù)最多的。
桃木劍
從五行的角度來(lái)看，桃木五行屬金，有著威懾肅殺的氣機(jī)，而刀劍類(lèi)殺傷性武器，具有殺威制裁之力，所以把桃木做成刀劍類(lèi)外形具有辟邪、驅(qū)趕邪佞、遠(yuǎn)邪的作用。就比如桃木劍是很多人認(rèn)可的辟邪物件。桃，生于鬼門(mén)，故能制百鬼；桃木取五木之精，故能壓服辟邪之氣，所以人們將桃木做能劍的形式用以辟邪，大的桃木劍掛在家里可以鎮(zhèn)宅，小的桃木劍佩在身上或放在包里可以辟邪，還可以斬小人，斬爛桃花等。此說(shuō)法是最為貼近道教的，因此流傳也最為廣泛。

古代嫁妝送銅鏡的寓意

銅鏡多為圓形,寓圓滿、團(tuán)圓、吉祥之意,也象征愛(ài)情婚姻的美滿。
銅鏡又名“青銅鏡”。制作精良，圖紋華麗，系中國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。鏡有“日月鏡”、“十二生辰鏡”、“尚方御鏡”、“辟邪鏡”、“仙人鏡”、“神人鏡”、“宜官鏡”等多種名稱(chēng)。民間認(rèn)為，鏡可驅(qū)邪避祟。
在古代，銅鏡最早的商代是用來(lái)祭祀的禮器出現(xiàn)，在春秋戰(zhàn)國(guó)至秦一般都是王和貴族才能享用，到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間，是人們不可缺少的生活用具。不僅如此，還是重要的風(fēng)水道具之一，合理擺放有助運(yùn)勢(shì)，到處亂放適得其反。銅鏡可以化解外煞如天斬、穿心、路沖、尖角，凸銅鏡的功效更強(qiáng)。但要注意不要對(duì)著床頭，不要放在沙發(fā)后，也不要兩面銅鏡對(duì)照，造成氣流紊亂。

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