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首頁(yè) >> 諸子百家 >> 詩(shī)詞歌賦

人販子在今天是違法的
,但在中國(guó)古代也違法嗎

柳華 2023-07-27 23:59:29

很少有人知道

,在我國(guó)古代,“人販子”并不完全是非法的
。買賣人口,分為“自賣”
、“掠賣”
、“略賣”
、“和賣”等多種不同的形式
。周朝時(shí)期
,朝廷配備了專門負(fù)責(zé)人口買賣的專員
,名為“質(zhì)人”
。根據(jù)《周禮》的記載
,“質(zhì)人掌成市之貨賄
、人民、牛馬
、兵器、車輦
、珍異
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

西漢時(shí)期

,劉邦也曾鼓勵(lì)過老百姓販賣人口?div id="4qifd00" class="flower right">
!稘h書》記載,漢初曾爆發(fā)過大規(guī)模的饑荒
,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)一斗米漲到了五千錢,當(dāng)時(shí)災(zāi)區(qū)的老百姓餓死了一大半
,以至于多地區(qū)出現(xiàn)了人類相食的悲劇。為了應(yīng)對(duì)這種情況
,劉邦頒布詔書
,鼓勵(lì)老百姓賣掉孩子
,換取充饑的食糧

到了隋朝

,這種人口販賣的現(xiàn)象也沒有好轉(zhuǎn),甚至得到了官方的支持

《隋書》記載:“晉自過江,凡貨賣奴婢馬牛田宅

,有文券
,率錢一萬(wàn),輸估四百入官
,賣者三百
,買者一百。無(wú)文券者
,隨物所堪,亦百分收四
,名為散估
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

從東晉時(shí)期的稅收法律來說

,在人口交易期間交易額每達(dá)到一萬(wàn)錢,就需向官府繳納四百錢的稅
。其中,買人的一方需承擔(dān)三百錢
,而販賣人口的一方則需承擔(dān)一百錢
。就算是沒有文書憑據(jù)(發(fā)票)的
,也要根據(jù)販賣人口的價(jià)值估算交易額繳納稅款
,名為“散估”。

一直到民國(guó)以前

,我國(guó)的“人口貿(mào)易”始終非常活躍
。因?yàn)槭袌?chǎng)的繁榮
,我國(guó)古代還衍生了許多以販賣人口為生的特殊人群
,他們被稱作“牙儈”(這一名詞也有正當(dāng)經(jīng)紀(jì)人的意思)
。當(dāng)然,這種合法性質(zhì)的販賣人口僅限于賣兒賣女
,拐賣這種行為仍是違法的?div id="jfovm50" class="index-wrap">!凹槿司壚?div id="jfovm50" class="index-wrap">,至略賣人妻
、子”
,這種情況便屬于“誘拐”,是要受到法律制裁的

在古代人口拐賣的過程中

,經(jīng)常有女性受害者受到不法分子的性侵。乾隆四十一年
,京城出了一個(gè)喜歡迷奸幼女的罪犯,甚至曾奸淫過幼女十六名
。因此
,當(dāng)時(shí)的官員在審理誘拐案時(shí)
,會(huì)將“奴人有無(wú)前后奸情”作為重要的量刑標(biāo)準(zhǔn)

由于販賣人口的風(fēng)險(xiǎn)很高,所以古代人販子通常會(huì)采取團(tuán)伙作案的方式

,并在某地設(shè)立據(jù)點(diǎn)。在很多時(shí)候
,這些人販子的行為都十分令人發(fā)指

《客窗閑話》中便記載了這樣一個(gè)故事

乾隆五年

,官府破獲了一起拐賣案,案件嫌疑人陳大組織了一個(gè)由八人組成的拐賣團(tuán)伙
。“迭拐男女幼童不計(jì)其數(shù)
,俊者賣之遠(yuǎn)方,蠢者殺食其肉
,灸骨為丸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

縱觀歷朝歷代

,拐賣人口最盛行的朝代要屬唐朝

唐朝時(shí)期的人口販賣業(yè)已呈國(guó)際化的趨勢(shì)

。在當(dāng)時(shí),已有許多海外人口被販賣到中國(guó)
,淪為奴隸
。被賣到中國(guó)的黑人,被時(shí)人稱作“昆侖奴”

漢唐時(shí)期

,朝廷曾多次明令禁止這種拐賣行為,但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)脫離奴隸制未久
,所以這種現(xiàn)象屢禁不止?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!短坡墒枳h》中記載了唐朝官府對(duì)拐賣人口罪的規(guī)定:

“諸略人

、略賣人不和為略。十歲以下
,雖和,亦同略法
。為奴婢者
,絞
;為部曲者
,流三千里:為妻妾子孫者,徒三年
。因而殺傷人者,同強(qiáng)盜法
?div id="m50uktp" class="box-center"> !边€規(guī)定
,“和誘者
,各減一等。若和同相賣為奴婢者
,皆流二千里;賣未售者
,減一等
?div id="m50uktp" class="box-center"> !比缃?div id="m50uktp" class="box-center"> ,我們?cè)陔娨曋锌吹降木浇饩缺还召u人口的新聞,在古代也曾發(fā)生過
。古代官府經(jīng)常會(huì)出動(dòng)官差解救這些受害者,例如宋真宗時(shí)期
,虔州員外郎周湛就曾發(fā)起了一場(chǎng)大規(guī)模的被拐人口解救行動(dòng)

在此期間,周湛及其部下總共解救了兩千多名被拐賣的受害者

,并為這些受害者提供了飲食和路費(fèi)
,幫助他們回到家鄉(xiāng)
。當(dāng)然
,除了被解救之外,被拐賣人口還有一種回家的方式
,那就是家人向人販子交錢,進(jìn)行“和買”

這種方式

,與綁匪綁票的性質(zhì)比較像

歷史上還發(fā)生過官方“和買”的情況

。例如,宋太宗趙炅曾“詔陜西緣邊諸州饑民鬻男女入近界部落者
,官贖之?div id="4qifd00" class="flower right">
!鳖愃频那闆r還發(fā)生在宋真宗時(shí)期
,當(dāng)時(shí)契丹人在南侵的過程中擄走了大量漢人
,東京留守王旦曾想朝廷上書
,表示愿意捐贈(zèng)十萬(wàn)黃金贖回這些大宋子民。

值得慶幸的是

,歷史已成過去式,如今人口販賣已成世界各國(guó)明令禁止的犯罪行為

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歷朝歷代如何對(duì)待人販子

核心提示:就在這時(shí)

,堂下的謾罵聲越來越大
,突然間
,激憤的人群將負(fù)責(zé)維持秩序的衙役推開
,沖上堂來,把富大推倒在地就是一頓暴揍
,縣令一看急了,驚堂木拍爛了也不管用
,只好讓衙役們用水火棍將人們驅(qū)趕開來
,再看富大
,已經(jīng)被打成了一團(tuán)肉泥
,只有出的氣沒有進(jìn)的氣了。

近一段時(shí)期

,關(guān)于怎樣懲處人販子的爭(zhēng)論非常熱烈,筆者無(wú)意在塵埃漸落之時(shí)
,以個(gè)人視角評(píng)出個(gè)曲直勝負(fù)
,只想提供幾則來自清代筆記中的史料,讓讀者了解一下那時(shí)的拐賣兒童案件以及人販子會(huì)受到怎樣的懲處

清朝是我國(guó)歷史上拐賣兒童較為嚴(yán)重的一個(gè)朝代,而且

,查閱那時(shí)的筆記可以發(fā)現(xiàn):很多人拐走兒童不光是為了買賣掙錢
,還會(huì)用于更加恐怖的行徑

清人吳熾昌在《客窗閑話》中記載了這樣一個(gè)聳人聽聞的案件:乾隆初年

,浙江烏程縣人富子文和他的妻子富沈氏、兒子富大
,糾結(jié)了陳大、俞九齡
、鮑二
、謝世榮
、富大金等幾個(gè)人
,組成一個(gè)拐賣兒童的犯罪團(tuán)伙,每年的五月五日,一起駕駛著小船
,到很遠(yuǎn)的地方去拐騙孩子,然后帶到太湖“殺之
,以祭邪神”
。祭祀的儀式走完之后
,他們?cè)侔押⒆拥娜獬缘?div id="d48novz" class="flower left">
,將遺骨鍛煉為丹丸,認(rèn)為這種丹丸吃了可以治療結(jié)核病
,可以“刀槍不入”,在被官府抓住時(shí)熬住大刑

富氏犯罪集團(tuán)在長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的時(shí)間里

,“疊拐男女幼童不計(jì)其數(shù)”
,他們根據(jù)孩子的相貌和聰明程度
,決定處置的方法,長(zhǎng)得漂亮的賣到遠(yuǎn)處去
,長(zhǎng)得難看又不是特別聰明的“殺食其肉,灸骨為丸”
。天網(wǎng)恢恢
,疏而不漏,這個(gè)犯罪集團(tuán)最后還是暴露了形跡
,被官府一舉拿下,在浙江嘉善縣受審

首先審訊的是犯罪集團(tuán)頭子富子文的兒子富大

,衙役剛剛將其押上堂來
,早已了解其罪行的百姓就喧嘩躁動(dòng)起來
,隨著人證、物證的逐一出示
,“供證鑿鑿”,富大俯首認(rèn)罪
。就在這時(shí),堂下的謾罵聲越來越大,突然間
,激憤的人群將負(fù)責(zé)維持秩序的衙役推開,沖上堂來
,把富大推倒在地就是一頓暴揍
,縣令一看急了
,驚堂木拍爛了也不管用
,只好讓衙役們用水火棍將人們驅(qū)趕開來,再看富大
,已經(jīng)被打成了一團(tuán)肉泥,只有出的氣沒有進(jìn)的氣了

下面我們看看古代人對(duì)待拐賣兒童是什么樣的態(tài)度

。漢代將拐賣行為與群盜、盜殺傷人
、盜發(fā)墳冢等重大罪行并提,并處以磔刑(砍頭后并將尸體分裂)

后世王朝的立法基本上沿用這類規(guī)定

,只是刑罰輕重有所不同

如唐律規(guī)定:“諸略人

、略賣人為奴婢者,絞
;為部曲者,流三千里
;為妻妾子孫者
,徒三年?div id="d48novz" class="flower left">
!薄对贰ば谭ㄖ尽份d:官民人等“但犯強(qiáng)竊盜賊,偽造寶鈔
,略賣人口
,發(fā)冢放火
,犯奸及諸死罪”
,一律交有司處置。

可見在后人看來文明程度不高的元朝,略賣人口和造假幣

、掘墓、縱火一樣是大罪
。至于買被拐賣的男孩為自家的子孫
,在古代中國(guó)也有
,如上文提到的唐律規(guī)定
,其罪僅僅是“徒三年”
,遠(yuǎn)輕于賣為奴仆。但這種情況在處在農(nóng)業(yè)社會(huì)
、宗法勢(shì)力強(qiáng)大的中國(guó)古代并不常見。

因?yàn)楣糯袊?guó)沒有人口控制政策

,且多聚族而居
,某個(gè)人沒有子嗣的話
,多半由族內(nèi)過繼
。所謂肥水不落別人田,且族內(nèi)供過繼的男孩很多
,沒必要去買一個(gè)弄不清來路的男孩來頂門立戶,如此做家族長(zhǎng)老也難以答應(yīng)

對(duì)古代王朝處罰拐賣人口行為

,必須明白一點(diǎn)的是:因?yàn)橹袊?guó)古代是身份社會(huì)
,人身權(quán)利是不平等的
,因身份而有差別,因此被拐者的身份不同
,對(duì)人販子處罰是不一樣的。拐賣別家的奴仆
,在官府看來
,和盜賣人家的財(cái)產(chǎn)不一樣。

若拐賣“良人”——即自由民去給人當(dāng)奴婢

,等于讓一個(gè)人的身份遭到貶謫
,喪失了自由,那么處罰起來尤其嚴(yán)重
。如《大明律》規(guī)定:拐賣的是他人的奴婢,比拐賣良人輕一等
。照此法理,竇少君和香菱都是良家子女被拐賣
,人販子犯的是大罪

古代有人販子嗎?人販子犯罪會(huì)有什么懲罰

販賣人口,在中國(guó)至少在夏朝就存在了

“自賣”

、“和賣”與官賣
,國(guó)家是支持的

販賣人口

,在中國(guó)至少在夏朝就存在了。進(jìn)行奴隸社會(huì)以來
,奴隸的最方便來源,便是罪犯
、戰(zhàn)俘及欠債還不起的平民
。而奴隸因?yàn)槭プ杂桑瓮唐?div id="4qifd00" class="flower right">
,因此是可以買賣的。夏朝末朝的名相伊尹便是個(gè)奴隸出身
,且是奴隸世家
,因?yàn)樗母赣H是個(gè)既能屠宰又善烹調(diào)的家用奴隸廚師
,母親是居于伊水之上采桑養(yǎng)蠶的奴隸
,他自己作為陪嫁的奴隸去了商地,可以說是“官賣”
。伊尹是個(gè)奴隸也是個(gè)賢才
,商湯“買”到了他可說是所“買”得人,幫助商湯打下了六百年天下;另一名賢相傅說
,也是個(gè)奴隸
,但傅說是個(gè)“自賣”型
,因生活窮厄自賣自身去當(dāng)勞工
,《韓非子》一書說記載“傅說轉(zhuǎn)鬻,舂于深巖以自給”
,最后傅說被武丁訪賢,輔佐武丁實(shí)現(xiàn)了“武丁中興”;第三名賢相百里奚也是個(gè)奴隸
,秦穆公用五張黑羊皮有價(jià)格從市場(chǎng)里買回
,所以被稱為“五羖大夫”
,為了怕引起楚成王的注意
,秦穆公“貴物賤買”,買百里奚的價(jià)格
,就是一個(gè)普通奴隸的價(jià)格

周代時(shí),出現(xiàn)了專門負(fù)責(zé)人口買賣的官員

,稱為“質(zhì)人”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!吨芏Y·地官》記載
,“質(zhì)人掌成市之貨賄、人民
、牛馬、兵器
、車輦
、珍異”,將“人民”與貨物
、牛馬、兵器
、車輦和奇珍異寶并列
,成為交換的商品。當(dāng)然這個(gè)“人民”并非平民
,而是奴隸
。奴隸成交后是需要開發(fā)票的,稱為“質(zhì)劑”
。西漢初年鬧災(zāi)荒,漢高祖劉邦公開下令可以買賣人口
,“高祖乃令民得賣子
,就食蜀漢”,當(dāng)然
,這個(gè)買賣人口是有序進(jìn)行的,目的是為了活命
。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期的災(zāi)荒已造成“人相食”,饑民餓死了一半
。與其活活餓死,哪如被賣了有口飯吃保存性命
。因?yàn)樗拇莻€(gè)地方?jīng)]有鬧災(zāi)荒
,所以很多人被賣到了四川。

東晉時(shí)期

,買賣人口成為國(guó)家稅收的一部分,史載“晉自過江
,凡貨賣奴婢馬牛田宅
,有文卷,率錢一萬(wàn)
,輸估四百入官,賣者三百
,買者一百
。無(wú)文卷者
,隨物所堪
,亦百分收四,名為散估”

周代時(shí),出現(xiàn)了專門負(fù)責(zé)人口買賣的官員

,稱為“質(zhì)人”

一直到清朝

,仍然有可以買賣人口的法律條文存在
,雍正
、乾隆年間, *** 允許外省民人到貴州收買“窮民子女”
,條件是必須通過“官媒”,地方官府在“賣身契”上加蓋印章證明
,且一次購(gòu)買不超過四五人
,“貴州經(jīng)驗(yàn)”成功后,通過官媒買賣人口的法律又?jǐn)U大到云南
。在幾千年的歷史中,販賣人口的合法化有兩大特征
,一是被賣人同意被賣
,稱為“和賣”或“自賣”,二是通過官媒
,有國(guó)家正式的賣身契。賣身契和房契
、地契一樣
,具有法律約束作用,被賣者或成為奴仆
,或成為婢妾。古代的大家士族里
,家里豢養(yǎng)的家奴與婢妾
,大多是通過合法的買賣渠道而來的

買賣人口

,還分為“活賣”與“絕賣”?div id="d48novz" class="flower left">
;钯u也叫典賣,可以贖回的
。因?yàn)樯罾щy
,規(guī)定一定期限和條件,到時(shí)候再將賣出去的人口贖回來
。比如典妻
,丈夫把妻子典賣出去,等以后日子好了籌夠錢再把老婆贖回來
。另一種叫“絕賣”
,也就是一次 *** 易
,賣了就沒有贖回的權(quán)利了
。比如那些被賣到妓院里的娼妓,或終身為奴的人
。想把他(她)再贖身,要花費(fèi)超過當(dāng)年數(shù)倍乃至幾十倍的價(jià)格
。杜十娘被李甲贖走
,就屬于這種情況。著名的梁紅玉
,也是韓世忠從妓院里贖出來的。

略賣與掠賣

,國(guó)家嚴(yán)厲打擊

國(guó)家嚴(yán)厲打擊的販賣人口現(xiàn)象,是指“略賣”與“掠賣”

。略賣是指通過威脅、利誘
、欺騙等手段拐賣人口
,“掠賣”更嚴(yán)重,通過暴力手段綁架人口
,然后將其賣出去獲利。歷史上有許多略賣和掠賣的例子
,西漢的著名大將欒布
,被燕、齊之地的人民供為土地神
,他就有過一段被略賣的經(jīng)歷,“為人所略賣
,為奴于燕”;漢景帝之母竇太后的弟弟竇廣國(guó)
,也曾在小時(shí)候被人販子略賣,做了很長(zhǎng)時(shí)間的燒炭工
,經(jīng)歷一番悲歡離合終于找到了當(dāng)了太后的姐姐;《清高宗實(shí)錄》記載了兩名賣業(yè)從事略賣的人販子
,一名叫馬占文,安徽鳳陽(yáng)人
,用川烏、草烏
、人腦等物配成 *** 販賣人口;一名王劉氏
,北京人,用藥迷倒 *** 后略賣達(dá)16人
。晚清縣令何耿繩審理略賣案經(jīng)驗(yàn)豐富,他撰寫的《學(xué)治一得編》一書
,專門介紹了誘拐
、販賣人口案的審理經(jīng)驗(yàn)。

幾千年來

,國(guó)家對(duì)于略賣與掠賣人口,是堅(jiān)決打擊
,毫不留情的

幾千年來

,國(guó)家對(duì)于略賣與掠賣人口,是堅(jiān)決打擊
,毫不留情的。秦漢時(shí)期
,略賣人口者
,要被處以“磔刑”
,這種刑罰很殘酷
,不但要將犯人處死,而且要將死尸肢解
。不但略賣人口者有罪
,知情并且收買人口者
,“與同罪”
,這就是行賄受賄一個(gè)罪過一樣,買賣人口同樣是有罪的
。如果不知情,買了人口,或?qū)⑷丝谵D(zhuǎn)賣了
,罪不致死
,但也要嚴(yán)厲懲處,“黥為城旦舂”
,這是什么意思呢,將犯人處以黥刑
,男人去筑城
,女犯去舂米
,都要去服苦役
。買時(shí)不知情,買來后知情的
,也要遭受同樣的處罰
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢哉f
,秦漢對(duì)略賣人口處罰的嚴(yán)厲程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)代

唐朝對(duì)于略賣人口的處罰,分得更加詳細(xì)

。處罰點(diǎn)在于被販賣人口的使用情況
,被販賣的人口做了奴婢,略賣人處以絞刑;被販賣的人口做了“部曲”
,略賣人流放三千里;如果被販賣的人口做了妻妾
,略賣人僅僅判有期徒刑三年
。元朝對(duì)于略賣人的處罰稍輕一點(diǎn),販賣人口當(dāng)奴婢
,“處杖一百零七下、流放邊遠(yuǎn)地區(qū)”
,但如果略賣人口達(dá)到兩人或以上
,就要處死刑了。明朝對(duì)于略賣人口更輕
,略賣人口當(dāng)奴婢不再判死刑,而只是“處杖一百、流三千里”
。清朝對(duì)于略賣幼童
,嚴(yán)厲打擊,首犯“絞監(jiān)侯”
,從犯杖一百、流三千里

古代對(duì)販賣人口者

,稱為“奸人”
,是持鄙視態(tài)度的

古代對(duì)販賣人口者,稱為“奸人”

,是持鄙視態(tài)度的
。新朝的皇帝王莽就說
,“奸人緣利
,至略賣 *** 、子”
。所以說國(guó)家打擊略賣人口者,民間是支持的
。但在暴利的誘惑下
,古代販賣人口還是形成了一種職業(yè)。專門從事拐騙
、掠奪、販賣人口的人
,稱為“牙儈”
,俗稱“人販子”,拐賣人口則稱為“誘口”
。但縱使老鼠過街,人人喊打
,販賣人口的行為也貫穿了整個(gè)古代
,殺頭之罪也阻止不了買賣人口的瘋狂。

昆侖奴:販賣人口的國(guó)際化

販賣人口不只限于中國(guó)人

,古代販賣人口的生意
,也開拓到了國(guó)外市場(chǎng)。最有名的就是“昆侖奴”
。昆侖奴的“昆侖”跟昆侖山?jīng)]有半毛錢關(guān)系
,這個(gè)“昆侖”是黑色的意思
,昆侖奴就是黑奴
,也就是中國(guó)人從外國(guó)販賣來的黑人。大唐時(shí)期
,中國(guó)的長(zhǎng)安與洛陽(yáng)是世界性大都市
,昆侖奴因?yàn)轶w壯如牛
,性情溫良
,踏實(shí)耿直被貴族豪門所喜歡,因此撬動(dòng)了人口販賣市場(chǎng)
,許多人販子便從國(guó)外販賣昆侖奴賣給大都市的豪門做奴仆。史載“在林邑以南
,皆卷發(fā)黑身
,通號(hào)昆侖”,“西南海上有昆侖層期國(guó)
,連接大海島……海島多野人,身如黑漆
,拳發(fā)
,誘以食而擒之,動(dòng)以千萬(wàn)
,賣為蕃奴”。

這些昆侖奴從哪里買來的

,據(jù)考證有三條渠道
,一是印度尼西亞和馬來西亞人;二是北非人,北非的黑人也叫“僧只奴”;三是印度人
。唐朝是個(gè)開放的社會(huì)
,這些昆侖奴或作為“貢品”進(jìn)入中國(guó)
,或 *** 國(guó)家擄掠販賣而來,或人販子從南海土著掠賣到沿海
、內(nèi)地。唐朝人是分清這些黑人來自哪里的,統(tǒng)稱為昆侖奴

除了昆侖奴外

,還有“新羅婢”,新羅就是現(xiàn)在的朝鮮半島
,戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)荒年頭,海盜們將新羅女子劫掠到唐朝
,據(jù)說這些新羅女子經(jīng)過專門訓(xùn)練后
,乖巧柔順,頗知禮儀
,而且學(xué)會(huì)了說中國(guó)話,頗受唐朝人的喜受

元朝因?yàn)閲?guó)土廣大

,也是一個(gè)開放的國(guó)度,人口販賣絲毫不亞于唐朝
,高麗女子最受豪門喜愛,史載“京師達(dá)官貴人
,必得高麗女
,然后為名家”。清朝時(shí)期
,因?yàn)橹袊?guó)國(guó)力的衰退,受西方國(guó)家的欺凌
,許多中國(guó)人被賣到南洋
、美洲打工,被稱為“賣豬仔”
。外國(guó)人到中國(guó)成了“大爺”,而中國(guó)人被稱為“東亞病夫”
,倫為他國(guó)的奴隸了
。(陸棄)

在宋朝
,對(duì)販賣婦女兒童
,政府是如何處置的,讓你絕對(duì)沒有第二次

在宋朝的時(shí)候?qū)τ谪溬u婦女兒童的罪犯,政府一般都是按照情節(jié)來處置的

,對(duì)于專門販賣婦女兒童給人家做奴婢的
,會(huì)被判處絞刑。所以他們也不可能在二次犯罪了



不管是在古代還是現(xiàn)代,販賣人口都是一項(xiàng)大罪

,特別是拐賣婦女兒童的
,是要被判重刑的。販賣人口不僅在現(xiàn)在非常的猖狂
,其實(shí)在古代的時(shí)候就開始了,秦國(guó)開始
,一直有買賣人口的事情
,當(dāng)時(shí)一些身為奴婢的婦女兒童們?div id="d48novz" class="flower left">
?梢员挥绣X的人隨意的買賣,我們從電視上也可以經(jīng)?div id="d48novz" class="flower left">
?吹劫I丫鬟的事情
。但是從宋朝開始。這種奴婢賤口的制度就被打破了
,隨意的買賣人口又是一種違法的行為,雖然已經(jīng)明令禁止不能再繼續(xù)這樣做了
,但是在民間這種行為還是很猖獗

從宋朝開始,奴婢不是主人家的私有財(cái)產(chǎn)

,可以說那個(gè)時(shí)候沒有奴婢的說法了,而是女使或者是人力
一般都是和現(xiàn)在一樣
,他們是一個(gè)獨(dú)立的享受法律保護(hù)的人,主家的關(guān)系也是屬于經(jīng)濟(jì)利益上的雇傭關(guān)系
,會(huì)簽訂契約,就是合同
,會(huì)明確的寫出來工錢還有雇傭的期限
,一旦合同到期以后,主仆關(guān)系就需要立即解除
,朝廷為了防止這種終身為奴的情況
,還規(guī)定了最長(zhǎng)的年限,雇傭奴婢最長(zhǎng)時(shí)間只能10年

宋朝對(duì)這種販賣人口的行為也是嚴(yán)厲打擊,對(duì)于專門把兒童賣出去做奴婢的

,會(huì)被判以絞刑
如果是把兒童當(dāng)做是童工拐賣的,會(huì)流放三千里
,如果把小孩賣給人家當(dāng)孩子,這種行為會(huì)判刑三年
,如果造成人身傷害的
,那就是死刑。

人販子讓人深惡痛絕
,古時(shí)候?qū)θ素溩优袥Q是什么樣的

想必我們大家都聽說過,沒有買賣就沒有傷害這句話

。人為了自己的利益
,為了金錢
,放下自己的良心
。殘害無(wú)辜,殘害地球上的生靈不說了
。最終罪惡的雙手也伸向了無(wú)辜的孩童,人類同胞


這種罪惡導(dǎo)致許多家庭支離破碎
,許多孩童有家不可歸
。每每當(dāng)我們聽聞此種事情,大家也是恨得咬牙切齒
,恨不得千刀萬(wàn)剮活剝了這些不法分子。


在現(xiàn)如今的社會(huì)

,我們無(wú)法寬容這些人販子
。在古代對(duì)于人販子更加是痛恨無(wú)比,一旦抓到都會(huì)處于極刑
,輕則砍頭,重者凌遲處死
。凌遲處死的意思就是千刀萬(wàn)剮的意思
。也算是圓了我們現(xiàn)代人對(duì)連販子的刑罰的一種訴求!


清朝時(shí)期有一罪犯

,這名罪犯叫張良壁
。由于沉迷一種封建迷信的巫術(shù)
,就不停的殘害孩童
。這巫術(shù)說認(rèn)為吸食女嬰的骨髓可以延年增壽,罪犯張良壁就在十六年間內(nèi)連續(xù)殘害了十六名女孩兒
。由于當(dāng)時(shí)的官府不作為
,不對(duì)他進(jìn)行刑罰。無(wú)法忍受的百姓一直告狀
,告到了御史臺(tái)
。當(dāng)時(shí)清朝的皇帝是嘉慶,嘉慶聽聞此事極為生氣
,也不知道民間居然有如此惡劣的案件,而且居然迫害了無(wú)辜女孩十六年
。他就下命令巡撫錢楷嚴(yán)查此案件
,一定要查個(gè)水落石出。


經(jīng)過皇帝的督促

,事情很快就被查出來了。這16年間惡徒張良壁殘害了十六名女嬰
,其中十一名女嬰斃命
,五名終身殘疾。聽完刑部的報(bào)告,嘉慶皇帝怒火沖天
。直接下令凌遲處死,一分一秒都不做停留
。而且為了防止程序拖沓時(shí)間
,被罪犯張良壁知道受此刑罰自殺逃避凌遲處死。直接命令繞開各種程序
,直接將張良壁凌遲處死,以平眾怒


而且我國(guó)歷朝歷代都有律法明確規(guī)定,迫害兒童

,販賣兒童都會(huì)處以刑罰
。所以不難看出任何朝代對(duì)于殘害兒童,販賣兒童的罪犯都不會(huì)輕易放過



現(xiàn)如今我們?cè)拘腋5募彝ソ?jīng)過惡魔的摧殘,被撕裂

,很多家庭從此踏上了一條不歸路
,家庭被毀,孩子一生被毀

所以在此強(qiáng)烈呼吁國(guó)家對(duì)這些人販子,性侵兒童的罪犯處以極刑

。震懾這日益猖獗的犯罪分子
,讓那些喪盡天良的人付出慘重的代價(jià)。

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