秦滅六國
這個(gè)問題并不容易搞清楚。
,劉邦做了哪國的“亡國奴”他為何從不提“亡國恨”.png" />
《史記·高祖本紀(jì)》交待有劉邦的出生地
必須說明一下,東漢學(xué)者應(yīng)劭曾解釋說:“沛
,縣也;豐,其鄉(xiāng)也?div id="d48novz" class="flower left">即沛原先是一個(gè)縣
,而豐是一個(gè)鄉(xiāng);后來沛改為郡,豐改為縣。據(jù)說,以前豐縣老縣衙門匾有云:“古宋遺風(fēng)
,漢皇故里”。說明了這個(gè)劉邦的故里所在,在春秋戰(zhàn)國時(shí)期屬于宋國領(lǐng)地
。事實(shí)上
,豐縣不但屬于宋國領(lǐng)地,還是宋國最后一任國君宋王偃的都所。但《史記·宋微子世家》記:“王偃立四十七年
宋王偃四十七年就是公元前286年
注意下這個(gè)時(shí)間點(diǎn):公元前286年。
然后
劉邦生年現(xiàn)在還是一個(gè)謎。
《高祖本紀(jì)》只記錄了劉邦的卒年——漢十二年“四月甲辰
宋代人裴骃的《史記·集解》引用西晉人皇甫謐的說法:“皇甫謐曰:高祖以秦昭王五十一年生
如果皇甫謐的說法靠譜
不難看出,劉邦降生時(shí)
即劉邦不能算是宋國人,但他父親劉太公可能是
《漢書·高帝紀(jì)》引用有漢元帝時(shí)專門掌管皇族相關(guān)事務(wù)的宗正
這里提到的太上皇
這整一句話的意思是說:劉氏本是唐帝后裔
這說明,劉邦一家
不過,劉邦爺爺這個(gè)“豐公”并不是宋國封的
原來,《史記·楚世家》又說:“(楚頃襄王)十五年
即頃襄王十五年
豐邑屬于淮北之地。按照這條記載
不過,《史記·楚世家》又記:“(楚頃襄王)十八年
這段文字說的是:楚頃襄王十八年
“大宋”
由此可知
那么,劉邦的爺爺被魏國封為豐公
即劉邦的父親劉太公并不是宋國人
,也沒屬于過齊國,他和劉邦都應(yīng)該屬于魏國人。上面所引劉向的話里
,其實(shí)前面還有一句:“秦滅魏,遷大梁,都于豐?div id="4qifd00" class="flower right">劉邦后來起事
陳勝乘機(jī)讓魏國人周市前來攻城
雍齒沒有作太多考慮就投降了。這其中除了有雍齒不服劉邦的因素
劉邦回來攻打了三次豐邑
而結(jié)合周巿勸降雍齒說的那句話——“豐
當(dāng)然,楚國比魏國多存活了兩年
秦滅六國
,豐縣被并入了沛縣,劉邦做上了沛縣泗上亭長。由于泗上是前楚國沛縣屬地,秦的沛縣縣治也是前楚國沛縣縣治,劉幫從此居住到了前楚地沛縣城鄉(xiāng),受楚風(fēng)熏陶,善楚歌、能楚舞,也為他的楚人身份增添上了幾分色彩。最重要的是,楚國南公死前留下了“楚雖三戶
,亡秦必楚”的詛咒,陳勝、項(xiàng)羽叔侄都以楚人的身份反秦,并且得到了廣大民眾的支持和響應(yīng),劉邦以楚人身份投入反秦洪流之中,也不足為奇了。有人也許會感到奇怪:劉邦先屬魏
,再屬楚,當(dāng)了兩次“亡國奴”,為何他在反秦過程中沒提過半句關(guān)于“亡國之恨”的話呢話說
,在天下諸侯共尊周天子的西周,各諸侯國的子民并不是很看重自己所在諸侯國的國籍的。即使到了春秋戰(zhàn)國時(shí)代
,對那些志在四方,一心要施展自己抱負(fù)的人來說,他們也不會被自己所在的諸侯國的國籍所羈絆。比如說
,百里奚本是齊國沒落宗室子弟,早年在齊游學(xué),壯年投虞為大夫又比如商鞅,他本是衛(wèi)國國君的后裔
,衛(wèi)國人,入魏侍奉魏國國相公叔痤,再入秦效力。再比如范雎
,出生于魏國,先入齊,后事秦。還有張儀,魏國人
,長大后游走于趙、楚、秦等國,成名于秦國。與張儀齊名的蘇秦,雒陽人
,得燕昭王賞識,使齊,一度兼佩六國相印。……
秦滅六國
,六國原貴族子弟不甘淪為平民,不斷以恢復(fù)故國為口號,一種“故國情懷”才倏然興起。比如漢初開國功臣張良
,他的祖上三代為韓丞相,因韓被秦所滅,他就積極圖謀恢復(fù)韓國,結(jié)交刺客,并在古博浪沙行刺秦始皇。陳勝和吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起兵,因?yàn)閮扇说募亦l(xiāng)原先都是在楚國境內(nèi)
,起義之后,就以“張楚”為國號,意思是“張大楚國”還有項(xiàng)梁
……
劉邦除了出身不顯
那么
我們看
還有一個(gè)小細(xì)節(jié)可以間接佐證劉邦對秦國咸陽飽有感情——?jiǎng)畛蔀榱伺婵h泗上亭長
,“常繇咸陽”,他之所以這么熱衷于到到咸陽出差,說明他不但對咸陽熟,而且,咸陽那里有自己的親屬。也就是說,劉邦先是秦國人
,后來遷居成了魏國人從這一點(diǎn)上來說
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大家都知道秦始皇最后是消滅了六國
六國其實(shí)被楚國滅了
秦始皇在位期間最大的夢想就是統(tǒng)一華夏,事實(shí)上他自己也確實(shí)是做到了
為什么要這樣說了?其實(shí)你看看后來秦國的下場就知道了
秦滅了六國,但是最后楚國算是復(fù)國了
再來說說這位楚義帝熊心
哲學(xué)書里說:“事物的變化發(fā)展是由內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果.其中內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因,外因是事物變化發(fā)展的條件.”“滅六國者,六國也,非秦也.”所說的意思,自然是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因作為根本原因的重要性
盡管此話有所忽略外因(秦國)的作用,但也告訴我們:內(nèi)因才是事物變化發(fā)展的根據(jù),我們?nèi)f萬不能忽視.
我們都知道,是秦滅了六國,統(tǒng)一了中國.是農(nóng)民起義反抗秦國,最后劉邦這個(gè)農(nóng)民起義把秦滅了,創(chuàng)了漢朝.然而杜牧不這么認(rèn)為,他認(rèn)為把六國滅掉的不是秦,而是六國它們自己.打敗秦國的也不是農(nóng)民起義,而是秦自己.
這是怎么回事呢?自己怎么會滅自己呢?我想說,自古以來,所有國家滅亡,都是它們自己搞的!想想,那個(gè)王朝的盛世,百姓能安居樂業(yè),國家富強(qiáng),周圍的國家都怕,都不會欺負(fù)它.就是被欺負(fù),也是欺負(fù)者自作自受.而最后,都是那個(gè)朝代自己衰敗下來,弱小得不堪一擊,所以才被滅的.這難道不是自己的問題嗎?如果它本來就是強(qiáng)大的,會被滅嗎?
請想想你失敗的時(shí)候.當(dāng)你說出“是別人不對”,“是裁判不公正”,“是天氣不好”,“是隊(duì)員缺席”這種種可能對可能不對的怨天尤人的理由時(shí),看看你自己的缺陷吧!究竟是別人不對,還是你不對?你的能力足夠強(qiáng)大,裁判不就偏心你了?天氣不好,你和對手都是一樣的.隊(duì)員缺席,你說出這句話就說明你沒有盡自己最大的努力.總之,失敗的原因都是你自己造成的,無論別人怎么樣,都是你自己讓自己失敗的.你沒有對方好,這就代表你有缺陷.別人可以安慰你,但你自己絕對不能安慰自己!
我們要用正確的心態(tài)面對失敗,越說是別的地方,別的人不對,其實(shí)自己就越是不對,而且會越來越不對.所以,讓我們記住這句被翻譯后的話:打敗自己的,不是對手,而就是自己.
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