秦滅六國(guó)，劉邦做了哪國(guó)的“亡國(guó)奴”？他為何從不提“亡國(guó)恨”？

秦滅六國(guó)，劉邦做了哪一國(guó)的“亡國(guó)奴”呢

這個(gè)問(wèn)題并不容易搞清楚。

《史記·高祖本紀(jì)》交待有劉邦的出生地，說(shuō)：“高祖，沛豐邑中陽(yáng)里人?！?/p>

必須說(shuō)明一下，東漢學(xué)者應(yīng)劭曾解釋說(shuō)：“沛，縣也；豐，其鄉(xiāng)也。”《史記集解》中孟康也稱(chēng)：“后沛為郡而豐為縣?！?/p>

即沛原先是一個(gè)縣，而豐是一個(gè)鄉(xiāng)；后來(lái)沛改為郡，豐改為縣。

據(jù)說(shuō)，以前豐縣老縣衙門(mén)匾有云：“古宋遺風(fēng)，漢皇故里”。

說(shuō)明了這個(gè)劉邦的故里所在，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬于宋國(guó)領(lǐng)地。

事實(shí)上，豐縣不但屬于宋國(guó)領(lǐng)地，還是宋國(guó)最后一任國(guó)君宋王偃的都所。

但《史記·宋微子世家》記：“王偃立四十七年，齊湣王與魏、楚伐宋，殺王偃，遂滅宋而三分其地?！?/p>

宋王偃四十七年就是公元前286年，這一年，宋國(guó)被齊、魏、楚三國(guó)聯(lián)手瓜分了。

注意下這個(gè)時(shí)間點(diǎn)：公元前286年。

然后，我們不妨來(lái)看一下劉邦的出生年。

劉邦生年現(xiàn)在還是一個(gè)謎。

《高祖本紀(jì)》只記錄了劉邦的卒年——漢十二年“四月甲辰，高祖崩長(zhǎng)樂(lè)宮。”這里的“漢十二年”為公元前195年。

宋代人裴骃的《史記·集解》引用西晉人皇甫謐的說(shuō)法：“皇甫謐曰：高祖以秦昭王五十一年生，至漢十二年，年六十二?！鼻卣淹跷迨荒昃褪枪?56年。

如果皇甫謐的說(shuō)法靠譜，那么劉邦就出生于公元前256年。

不難看出，劉邦降生時(shí)，宋國(guó)已經(jīng)滅亡了三十年。

即劉邦不能算是宋國(guó)人，但他父親劉太公可能是。

《漢書(shū)·高帝紀(jì)》引用有漢元帝時(shí)專(zhuān)門(mén)掌管皇族相關(guān)事務(wù)的宗正、漢朝封國(guó)楚元王劉交四世孫劉向說(shuō)過(guò)的話(huà)：“漢帝本系，出自唐帝，降及于周，在秦作劉，涉魏而東，遂為豐公，豐公蓋太上皇父，其遷日淺，墳?zāi)乖谪S鮮焉。”

這里提到的太上皇，是指劉邦的父親劉太公；而太上皇父指的就是劉邦的爺爺。

這整一句話(huà)的意思是說(shuō)：劉氏本是唐帝后裔，先祖在秦國(guó)時(shí)以劉為姓，后來(lái)遷入魏國(guó)。劉邦的爺爺被魏王封為豐公，因?yàn)檫w到豐邑時(shí)間太短，所以豐邑沒(méi)有劉氏先人的墳?zāi)埂?/p>

這說(shuō)明，劉邦一家，是在他爺爺輩才搬到豐邑的。

不過(guò)，劉邦爺爺這個(gè)“豐公”并不是宋國(guó)封的，而是魏國(guó)封的，這是怎么回事

原來(lái)，《史記·楚世家》又說(shuō)：“（楚頃襄王）十五年，楚王與秦、三晉、燕共伐齊，取淮北。”

即頃襄王十五年，也就是公元前284年，楚王聯(lián)合了秦、魏、韓、趙、燕五國(guó)伐齊，攻取了齊淮北之地。

豐邑屬于淮北之地。按照這條記載，宋國(guó)滅亡后，豐邑先是被齊國(guó)占領(lǐng)，兩年之后，又落入了楚國(guó)手里。

不過(guò)，《史記·楚世家》又記：“（楚頃襄王）十八年，楚人有好以弱弓微繳加歸雁之上者，頃襄王聞，召而問(wèn)之。對(duì)曰：‘……還射圉之東，解魏左肘；而外擊定陶，則魏之東外棄，而大宋、方與二郡者舉矣?！?/p>

這段文字說(shuō)的是：楚頃襄王十八年，楚國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)善用小弓射擊北歸鴻雁的人，頃襄王慕名傳召他前來(lái)問(wèn)話(huà)。他用射箭來(lái)比喻攻略六國(guó)，其中提到：回頭射擊圉的東部，就等于斬?cái)辔簢?guó)左肘；射擊定陶，就會(huì)迫使魏國(guó)放棄東部要地，那么，就可以輕松合拿下大宋、方與這兩個(gè)郡了。

“大宋”，就是今河南商丘及江蘇碭山一帶，而“方與”為今山東嘉祥及江蘇豐縣一帶。

由此可知，豐邑已為魏國(guó)所得。

那么，劉邦的爺爺被魏國(guó)封為豐公，應(yīng)該是楚頃襄王十八年，即公元前281年前后的事。

即劉邦的父親劉太公并不是宋國(guó)人，也沒(méi)屬于過(guò)齊國(guó)，他和劉邦都應(yīng)該屬于魏國(guó)人。

上面所引劉向的話(huà)里，其實(shí)前面還有一句：“秦滅魏，遷大梁，都于豐?！奔次簢?guó)都城大梁被秦國(guó)占領(lǐng)后，魏國(guó)的流亡士大夫，又以豐邑為新都，組建了流亡政府，繼續(xù)抗秦。

劉邦后來(lái)起事，留雍齒駐守豐邑，自己出征薛地。

陳勝乘機(jī)讓魏國(guó)人周市前來(lái)攻城。

雍齒沒(méi)有作太多考慮就投降了。這其中除了有雍齒不服劉邦的因素，還有一個(gè)原因，就是豐邑城大多為魏國(guó)人。

劉邦回來(lái)攻打了三次豐邑，都未能攻下，也充分說(shuō)明豐邑是按國(guó)都標(biāo)準(zhǔn)修建的。

而結(jié)合周巿勸降雍齒說(shuō)的那句話(huà)——“豐，故梁徙也”，也可以推知，在秦滅魏國(guó)時(shí)的公元前225年，豐邑還是屬于魏國(guó)。

當(dāng)然，楚國(guó)比魏國(guó)多存活了兩年，豐邑后來(lái)被楚國(guó)占領(lǐng)了，從這一點(diǎn)上說(shuō)，劉邦原本是魏國(guó)人，因?yàn)槲簢?guó)亡了，他就成了楚國(guó)人，也未嘗不可。

秦滅六國(guó)，豐縣被并入了沛縣，劉邦做上了沛縣泗上亭長(zhǎng)。由于泗上是前楚國(guó)沛縣屬地，秦的沛縣縣治也是前楚國(guó)沛縣縣治，劉幫從此居住到了前楚地沛縣城鄉(xiāng)，受楚風(fēng)熏陶，善楚歌、能楚舞，也為他的楚人身份增添上了幾分色彩。

最重要的是，楚國(guó)南公死前留下了“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”的詛咒，陳勝、項(xiàng)羽叔侄都以楚人的身份反秦，并且得到了廣大民眾的支持和響應(yīng)，劉邦以楚人身份投入反秦洪流之中，也不足為奇了。

有人也許會(huì)感到奇怪：劉邦先屬魏，再屬楚，當(dāng)了兩次“亡國(guó)奴”，為何他在反秦過(guò)程中沒(méi)提過(guò)半句關(guān)于“亡國(guó)之恨”的話(huà)呢

話(huà)說(shuō)，在天下諸侯共尊周天子的西周，各諸侯國(guó)的子民并不是很看重自己所在諸侯國(guó)的國(guó)籍的。

即使到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，對(duì)那些志在四方，一心要施展自己抱負(fù)的人來(lái)說(shuō)，他們也不會(huì)被自己所在的諸侯國(guó)的國(guó)籍所羈絆。

比如說(shuō)，百里奚本是齊國(guó)沒(méi)落宗室子弟，早年在齊游學(xué)，壯年投虞為大夫，虞滅為晉滅，奔楚牧牛，最終入秦為相。

又比如商鞅，他本是衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔，衛(wèi)國(guó)人，入魏侍奉魏國(guó)國(guó)相公叔痤，再入秦效力。

再比如范雎，出生于魏國(guó)，先入齊，后事秦。

還有張儀，魏國(guó)人，長(zhǎng)大后游走于趙、楚、秦等國(guó)，成名于秦國(guó)。

與張儀齊名的蘇秦，雒陽(yáng)人，得燕昭王賞識(shí)，使齊，一度兼佩六國(guó)相印。

……

秦滅六國(guó)，六國(guó)原貴族子弟不甘淪為平民，不斷以恢復(fù)故國(guó)為口號(hào)，一種“故國(guó)情懷”才倏然興起。

比如漢初開(kāi)國(guó)功臣張良，他的祖上三代為韓丞相，因韓被秦所滅，他就積極圖謀恢復(fù)韓國(guó)，結(jié)交刺客，并在古博浪沙行刺秦始皇。

陳勝和吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起兵，因?yàn)閮扇说募亦l(xiāng)原先都是在楚國(guó)境內(nèi)，起義之后，就以“張楚”為國(guó)號(hào)，意思是“張大楚國(guó)”。

還有項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄，先是擁立景駒為楚王，后來(lái)又擁立楚懷王的孫子羋心為義帝，打出了楚國(guó)旗號(hào)。

……

劉邦除了出身不顯，和張良、項(xiàng)羽這些人不可比之外，還要注意前面劉向那句話(huà)里說(shuō)的“在秦作劉，涉魏而東，遂為豐公”，即劉邦的爺爺原本就是從秦國(guó)遷到魏國(guó)的，而且，從秦國(guó)遷到魏國(guó)后，直接就在豐邑落戶(hù)了。

那么，說(shuō)不準(zhǔn)劉邦還是在秦國(guó)都城咸陽(yáng)出生的。

我們看，劉邦舉事，他的妻子呂雉家族里立刻有人出來(lái)追隨，比如呂雉的哥哥呂澤、呂釋之等等；劉太公的親戚，卻都是在劉邦攻入秦國(guó)都城咸陽(yáng)后才來(lái)投奔的，比如劉賈、劉澤等等。

還有一個(gè)小細(xì)節(jié)可以間接佐證劉邦對(duì)秦國(guó)咸陽(yáng)飽有感情——?jiǎng)畛蔀榱伺婵h泗上亭長(zhǎng)，“常繇咸陽(yáng)”，他之所以這么熱衷于到到咸陽(yáng)出差，說(shuō)明他不但對(duì)咸陽(yáng)熟，而且，咸陽(yáng)那里有自己的親屬。

也就是說(shuō)，劉邦先是秦國(guó)人，后來(lái)遷居成了魏國(guó)人，魏國(guó)亡后成為了楚國(guó)人，秦滅六國(guó)又成為了秦國(guó)人，最后滅秦建立了大漢朝，成為了大漢帝國(guó)的主人。

從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，劉邦實(shí)在沒(méi)有什么“亡國(guó)恨”可提。

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六國(guó)其實(shí)被楚國(guó)滅了 六國(guó)被滅為什么楚國(guó)最冤

大家都知道秦始皇最后是消滅了六國(guó)，統(tǒng)一了華夏的，也是中國(guó)歷史上第一位稱(chēng)皇帝的人。但是現(xiàn)在卻有很多人說(shuō)六國(guó)其實(shí)被楚國(guó)滅了。這就讓人感到很奇怪了，六國(guó)被滅為什么楚國(guó)最冤？歷史上明明記載是秦國(guó)滅亡六國(guó)的，楚國(guó)也被滅亡了，為什么要這樣說(shuō)了？還有人感覺(jué)這就是瞎編的，其實(shí)看看后來(lái)秦國(guó)的下場(chǎng)覺(jué)得這句話(huà)還真的是正確的。

六國(guó)其實(shí)被楚國(guó)滅了

秦始皇在位期間最大的夢(mèng)想就是統(tǒng)一華夏，事實(shí)上他自己也確實(shí)是做到了。秦始皇先后滅亡了韓、趙、魏、楚、燕、齊。秦始皇的豐功偉績(jī)也被記錄在冊(cè)。很多人也稱(chēng)秦始皇是千古一帝。但是最近有很多人都說(shuō)六國(guó)其實(shí)被楚國(guó)滅了。這樣的話(huà)題不免讓人感到十分的有趣。難道是史書(shū)上記載錯(cuò)了？其實(shí)并不是史書(shū)上記載錯(cuò)了，秦始皇確實(shí)滅亡了六國(guó)，但是說(shuō)楚國(guó)滅六國(guó)的說(shuō)法也是正確的。

為什么要這樣說(shuō)了？其實(shí)你看看后來(lái)秦國(guó)的下場(chǎng)就知道了。到了秦二世的時(shí)候，秦國(guó)在趙高的把持下可以說(shuō)是明顯落敗了，胡亥殘殺自己的兄弟姐妹，百姓也是苦不堪言。就這樣，陳勝吳廣起義了，后來(lái)劉邦，項(xiàng)羽等人也都跟著起義。那么起義總要出師有名啊，這樣天下才可以跟隨你，這個(gè)時(shí)候楚義帝熊心出現(xiàn)了。據(jù)說(shuō)他是楚懷王熊槐之后，楚國(guó)滅亡后便在民間放羊。后來(lái)項(xiàng)羽要起兵，范增建議迎接楚懷王熊槐之后熊心為帝。就這樣天下的反秦義軍都是受楚義帝熊心命令。而且當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽也是楚國(guó)的貴族。最后秦國(guó)也確是在劉邦，項(xiàng)羽的攻擊下滅亡的。那么這樣一來(lái)，楚滅六國(guó)的說(shuō)法也是對(duì)的。

秦滅了六國(guó)，但是最后楚國(guó)算是復(fù)國(guó)了，在義軍的扶持下，秦國(guó)被滅亡了，那也就等同于是楚滅了六國(guó)。所以說(shuō)這樣的說(shuō)法不是錯(cuò)誤的。當(dāng)然這是一個(gè)間接的關(guān)系，直接關(guān)系來(lái)看，滅亡六國(guó)的還是秦國(guó)，畢竟這也是歷史。只能說(shuō)這兩個(gè)說(shuō)法都是正確的，只不過(guò)第一個(gè)說(shuō)法是最正確的，第二個(gè)有點(diǎn)牽強(qiáng)，但也不能說(shuō)不正確。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)這位楚義帝熊心，但是楚義帝熊心與各義軍約定，誰(shuí)要是可以先攻入咸陽(yáng)，那么就可以稱(chēng)王。劉邦最先進(jìn)入關(guān)中，項(xiàng)羽報(bào)告楚義帝熊心想讓他不承認(rèn)，但是楚義帝熊心還是說(shuō)按照約定辦，就這樣項(xiàng)羽懷恨在心，在半路上殺死了楚義帝熊心。這也成為了后來(lái)劉邦攻打項(xiàng)羽的一個(gè)好借口，稱(chēng)自己是為了替楚義帝熊心報(bào)仇。

為什么說(shuō)“滅六國(guó)者六國(guó)”

哲學(xué)書(shū)里說(shuō)：“事物的變化發(fā)展是由內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果.其中內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因,外因是事物變化發(fā)展的條件.”“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也.”所說(shuō)的意思,自然是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因作為根本原因的重要性
盡管此話(huà)有所忽略外因（秦國(guó)）的作用,但也告訴我們：內(nèi)因才是事物變化發(fā)展的根據(jù),我們?nèi)f萬(wàn)不能忽視.
我們都知道,是秦滅了六國(guó),統(tǒng)一了中國(guó).是農(nóng)民起義反抗秦國(guó),最后劉邦這個(gè)農(nóng)民起義把秦滅了,創(chuàng)了漢朝.然而杜牧不這么認(rèn)為,他認(rèn)為把六國(guó)滅掉的不是秦,而是六國(guó)它們自己.打敗秦國(guó)的也不是農(nóng)民起義,而是秦自己.
這是怎么回事呢?自己怎么會(huì)滅自己呢?我想說(shuō),自古以來(lái),所有國(guó)家滅亡,都是它們自己搞的!想想,那個(gè)王朝的盛世,百姓能安居樂(lè)業(yè),國(guó)家富強(qiáng),周?chē)膰?guó)家都怕,都不會(huì)欺負(fù)它.就是被欺負(fù),也是欺負(fù)者自作自受.而最后,都是那個(gè)朝代自己衰敗下來(lái),弱小得不堪一擊,所以才被滅的.這難道不是自己的問(wèn)題嗎?如果它本來(lái)就是強(qiáng)大的,會(huì)被滅嗎?
請(qǐng)想想你失敗的時(shí)候.當(dāng)你說(shuō)出“是別人不對(duì)”,“是裁判不公正”,“是天氣不好”,“是隊(duì)員缺席”這種種可能對(duì)可能不對(duì)的怨天尤人的理由時(shí),看看你自己的缺陷吧!究竟是別人不對(duì),還是你不對(duì)?你的能力足夠強(qiáng)大,裁判不就偏心你了?天氣不好,你和對(duì)手都是一樣的.隊(duì)員缺席,你說(shuō)出這句話(huà)就說(shuō)明你沒(méi)有盡自己最大的努力.總之,失敗的原因都是你自己造成的,無(wú)論別人怎么樣,都是你自己讓自己失敗的.你沒(méi)有對(duì)方好,這就代表你有缺陷.別人可以安慰你,但你自己絕對(duì)不能安慰自己!
我們要用正確的心態(tài)面對(duì)失敗,越說(shuō)是別的地方,別的人不對(duì),其實(shí)自己就越是不對(duì),而且會(huì)越來(lái)越不對(duì).所以,讓我們記住這句被翻譯后的話(huà)：打敗自己的,不是對(duì)手,而就是自己.

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