下午去了金亮老師的茶舍。
這是兩個(gè)多月來走的最遠(yuǎn)的地方了,距我家七公里。
上次去還是上年秋天,也是下午。
清心茶舍院子里的桂花開得正香,斜陽的余暉照在沂河上,在二樓露臺(tái)透過薔薇枝條望出去,一切都很美好。
品了茶,聊了天,聽了露臺(tái)上風(fēng)鈴的低吟,拿了一把心儀的茶壺,選個(gè)主人杯,已到黃昏。出來時(shí),見櫻花也開好了,只覺萬物自得,只想歲月靜好。
茶舍為何名曰“清心”,我沒問過。似乎也不必問。
只這兩個(gè)字,也就懂了。
《馬太福音》里說,“清心的人有福了?!?/p>
十幾歲的時(shí)候,讀過一則小品文。說一把茶壺的壺蓋上有五個(gè)字——清心也可以。五個(gè)字均勻分布,組成一個(gè)圓形。
無論把哪個(gè)作為第一個(gè)起始字,后來的內(nèi)容都能與之構(gòu)成一句邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、工工整整的話,品茶的意味就是一首回文詩,橫讀豎讀都通:
清心也可以
心也可以清
也可以清心
可以清心也
以清心也可
這是一那是我第一次感受到中華文化的博大精深,漢字的妙不可言。
1983年,黃日華、翁美玲版的《射雕英雄傳》上映。
我們家當(dāng)年還沒有電視機(jī),想看《射雕》就得去鄰居家。好在當(dāng)年連續(xù)劇只在周六晚上更新兩集,大家也都住平房,社會(huì)也還沿襲著“遠(yuǎn)親不如近鄰”的倫理。
有一集,江南七怪中的幾人命喪桃花島,只??麓髠b一人。
郭靖等人趕到,只見死去的二師父還是四師父留書“殺我者乃……”,字沒寫完就一命嗚呼,只寫了一橫一豎,給別人留下了很大的想象空間。
愚鈍的郭靖誤以為是黃藥師所殺,要跟黃蓉分手。一橫一豎,死去的師父肯定是要寫東邪的東呀——那時(shí)候,東不是這樣寫,而是繁體字的“東”。
殺害師傅的兇手的女兒,怎么還能在一起呢 而且一定要找黃藥師報(bào)仇。
那一集演到這里就“且聽下回分解”了。真是等得著急啊。
又過了一周還是幾周,聰明的黃蓉離開郭靖后調(diào)查出了真相。郭靖固執(zhí)地認(rèn)為“一橫一豎”是沒寫完的“東”,卻忘了“西毒”的“西”前兩筆也是一橫一豎。
只因師父?jìng)兯涝谔一◢u,便以為是黃藥師所為,郭靖真的是冤枉未來的岳父了。
在郭靖的單純,黃蓉的聰慧,西毒的陰險(xiǎn),東邪的高傲之外,“東”和“西”這兩個(gè)漢字,也讓我感受到了中華文化的博大精深。
這也是《射雕英雄傳》里,我印象最深的情節(jié)之一。
劉心武寫過一篇文章,《十首足矣》。
“學(xué)會(huì)唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)謅”,意思是唐詩宋詞學(xué)得越多越好。作家劉心武則說,不用那么多,十首就夠了。
當(dāng)然這是討巧的說法。金克木還寫了本書,叫《書讀完了》呢,讀了才知道,他的意思是不論東方西方,所有的文化、所有的書都無出一個(gè)范疇,你把那個(gè)范疇里幾本基礎(chǔ)的書讀通,就一通百通,相當(dāng)于讀了天下所有的書。
那“十首足矣”的詩,我只列名目,不會(huì)背的人應(yīng)該不多,只要受教小學(xué)教育:《游子吟》(孟郊),《清明》(杜牧),靜夜思(李白),《登鸛雀樓》(王之渙),《樂游原》(李商隱),《春曉》(孟浩然),《賦得古原草送別》(白居易),《憫農(nóng)》(李紳),《朝發(fā)白帝城》(李白),《回鄉(xiāng)偶書》(賀知章)。
當(dāng)今在小學(xué)階段的語文課本上,向?qū)W生推薦背誦的古詩就有七八十首之多 吧
十首肯定不足矣,每個(gè)人都可能會(huì)選出自己的十首。比如我的十首,可能包括《詠鵝》,《春江花月夜》,《春望》,還有《夢(mèng)游天姥吟留別》,《登幽州臺(tái)歌》,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……別人,也一定有自己的所好。
但這十首詩,從孝悌,從人生樂趣,從鄉(xiāng)愁,從境界……每一首都婦孺皆知,都耳熟能詳,都張口即來,也都代表著中華文化的博大精深,甚至源深流長(zhǎng)。
去寧夏沙坡頭,是一個(gè)暑假。
那里是騰格里沙漠的東南邊緣,集大漠、黃河、高山、綠洲為一處,具江南景色之秀美,有西北風(fēng)光之雄奇。
在前往滑沙場(chǎng)的一處平臺(tái)上回望,是橫跨黃河的"天下黃河第一索"。如果你愿意,甚至可以想象到“九曲黃河”的意境。驀然,就看到王維的雕塑——
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
置身大漠邊緣,此情此景此詩,立刻涌上心頭。
那一瞬間,也只有中華文化真是博大精深之感受了。
可能每個(gè)人都有“信手涂鴉”的習(xí)慣。比如要試用一只新筆,要試試有沒有水,要寫寫畫畫,有段時(shí)間,我拿過紙筆信手涂鴉,最喜歡寫的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
還有段時(shí)間,喜歡寫“云清清兮欲雨,水澹澹兮生煙”。
還有,再年輕的時(shí)候,喜歡“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
還有,再年輕一點(diǎn)的時(shí)候,喜歡“無邊落木蕭蕭下”,也喜歡“莫聽穿林打葉聲”,還有,還有……
那些,一個(gè)個(gè)的瞬間,都能感受到中華文化博大精深的所在。
這樣的瞬間,在此次疫情中又增加了濃重的一筆,日本人在捐贈(zèng)給中國(guó)的物資包裝箱上印有的文字——
“山川異域,歲月同天”。
“豈曰無衣,與子同裳”。
“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”。
……
還有,還有……
上文:無論別人怎樣
推薦:從前不懂諾亞方舟
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中華傳統(tǒng)文化博大精深,充滿了無窮的魅力。很多時(shí)候,我們不是不喜歡傳統(tǒng)文化,只是還沒有接觸到,或者是說理解的不夠深刻。相信隨著時(shí)間的發(fā)展,喜歡中華傳統(tǒng)文化的人會(huì)越來越多。
遇見民樂 在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我對(duì)民樂有著很深的誤解。一直認(rèn)為和西方樂器相比,傳統(tǒng)的民族樂器上不了臺(tái)面,不夠高雅,甚至有些粗俗。直到我看到一部影視作品。在這部作品中,音樂學(xué)院把學(xué)習(xí)民樂的同學(xué)和學(xué)習(xí)西方樂器的同學(xué)分開管理,處處打壓學(xué)習(xí)民樂的同學(xué)。可這些同學(xué)并不認(rèn)為自己所學(xué)的樂器就比不上其他同學(xué)。于是,在領(lǐng)導(dǎo)來視察的時(shí)候,他們和另外一部分同學(xué)決定在領(lǐng)導(dǎo)面前比試一下,贏得那一方獲得最后的演出機(jī)會(huì)。最后,民樂班的同學(xué)通過自己的努力贏得了這次比試的勝利。同時(shí)也贏得了西洋樂同學(xué)的認(rèn)可。其實(shí),對(duì)民樂的偏見和誤解一直都是存在的。覺得難登大雅之堂。其實(shí),音樂類型本身并沒有高低貴賤之分。民族樂器也有著自己非常獨(dú)特的魅力。尤其是電影中民樂同學(xué)參加一次漫展的一段,當(dāng)時(shí)他們的演出也是贏得了滿堂喝彩??梢?,只要給民族樂器更多的機(jī)會(huì)和展示的舞臺(tái)。民樂同樣可以用其獨(dú)特的魅力征服觀眾,受到大家的認(rèn)可和喜愛。這部電影讓我更好的認(rèn)識(shí)了民樂,喜歡上了民樂。
絕美詩詞 其實(shí)詩詞很早之前就有接觸。這可以追溯到上小學(xué)的時(shí)候,甚至更早。但是當(dāng)時(shí)真的沒有認(rèn)識(shí)到詩詞的魅力。更多的是把他當(dāng)成一種壓力。老師要檢查背誦,考試的時(shí)候需要默寫。不要說喜歡了,甚至是有些抵觸。但是當(dāng)工作了之后,才開始慢慢了解到詩詞的魅力。我第一次沒詩詞的魅力震撼到是因?yàn)橐徊烤W(wǎng)絡(luò)小說,當(dāng)中的主角穿越去了另外的一個(gè)時(shí)代。被一些人看不起,非要和他對(duì)詩。當(dāng)時(shí)主角背出了多首千古名句,其實(shí)這些詩詞我們大多也都讀過。只是在書中的情境之中第一次被這些詩詞深深打動(dòng)。從此,我也開始喜歡詩詞文化,平時(shí)有空的時(shí)候也會(huì)買來一些書籍翻翻看看。只是這次,我不再是機(jī)械的背誦,而是更用心的感受詩詞中所傳達(dá)的情感。
總結(jié) 中華傳統(tǒng)文化種類多樣,各有各的魅力,每一項(xiàng)都值得我們花費(fèi)更多的精力慢慢了解,悉心體會(huì)。希望之后有更多的人喜歡上傳統(tǒng)文化,推廣傳統(tǒng)文化。讓這些藝術(shù)瑰寶更好的傳承下去。
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