家人去世后為何要燒掉生前穿的衣服？其實(shí)不是迷信，有科學(xué)依據(jù)

中國(guó)擁有上下五千年歷史，從前的從前世界上還有四大文明古國(guó)，如今只剩下一個(gè)，這也是站在世界上昂首挺胸說(shuō)出“我國(guó)文化底蘊(yùn)深厚”的底氣。

上千年歷程發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)事情，而我們能屹立不倒且越來(lái)越強(qiáng)大的原因之一，就是吸取老祖宗的教訓(xùn)聽從他們留下的智慧。

現(xiàn)在面臨的許多困難難題古人都曾順利解決，他們將經(jīng)驗(yàn)流傳下來(lái)以供后人采納，“不怕慢就怕站，一緊一慢差一半”，很多成功都夭折在開始，老祖宗這句話的意思是不怕進(jìn)步慢就怕光想不做。

二人處于同一起跑線，其中一個(gè)天資愚鈍卻努力工作，另外一個(gè)只是思考幻想從來(lái)不開始，幾年之后努力奮斗的人在領(lǐng)域內(nèi)擁有經(jīng)驗(yàn)，而另外一個(gè)則原地踏步。不管怎樣要勇敢邁出第一步。

古人留下的智慧遠(yuǎn)不止如此，他們?yōu)榱俗尯笕酥匾曂ǔ＿€會(huì)加上嚴(yán)重后果，以起到告誡作用，比如家人去世之后要燒掉生前穿的衣服，否則去世之人在另外一個(gè)世界沒有衣服可穿。

喪葬文化距今已有千年歷史，在該體系內(nèi)人死亡并不是結(jié)束而是新的開始，脫離肉體以鬼魂形式存在，在另外一個(gè)世界繼續(xù)生存下來(lái)。

相關(guān)歷史記載：“死而棄之溝壑，人之情不忍為，故有葬死之義。葬者，藏也?！?/p>

封建社會(huì)中認(rèn)為葉落歸根，人死后歸于塵土是最好結(jié)果。喪葬文化涵蓋廣闊，除了心理、信仰，還延伸出臨終關(guān)懷、死亡教育等內(nèi)容。

壽終正寢生命垂危之際就要穿上特定衣服，否則就是“光著身子走”，經(jīng)過(guò)一系列流程下葬后還要將去世人的衣服燒掉。

神鬼理論

在古人觀念中，人去世之后成為鬼魂，可能飄蕩在人間也可能到另外一個(gè)世界生活，地府像人間一樣也有貨幣流通，如果不給去世之人燒掉衣服他們可能會(huì)衣衫襤褸受到嘲笑，火是一種傳遞物品的媒介。

另外，封建社會(huì)認(rèn)為逝者的衣服帶著晦氣，繼續(xù)留在家里可能會(huì)發(fā)生不好的事情。

思念之情

《傳奇顏濬》中說(shuō):“貴妃贈(zèng)避塵犀簪一枚,曰:‘異日睹物思人，看見物品就會(huì)想起與之相關(guān)

有很多父母相繼去世的年輕人去另外城市闖蕩，就是為了避免觸景傷情，衣服也同樣，若是每天都能看見親人穿的衣服經(jīng)常想起對(duì)方，對(duì)于活著的人是種精神折磨。

科學(xué)道理

其實(shí)燒掉衣服是有科學(xué)道理的，有些人去世并不是壽終正寢而是患病，可能患上傳染病死亡，那么尸體最好火化，防止病菌傳染到他人身上，若是傳染病死亡衣服最好燒掉才能杜絕繼續(xù)擴(kuò)散。

在古代醫(yī)療水平和消毒觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上現(xiàn)在，比較容易爆發(fā)瘟疫。

《永州龍興寺息壤記行文》：“南方多疫，勞者先死?！蔽烈咴诙虝r(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)散感染，使得大量百姓死亡，官方采取的辦法之一就是將衣服燒掉，可能繼而久之就形成了習(xí)俗。

所以說(shuō)，人在去世之后燒掉衣服，是有科學(xué)依據(jù)的。

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