浩渺行無(wú)極
，揚(yáng)帆但信風(fēng)。

金錢草 2023-07-19 22:38:31

學(xué)習(xí)十九大精神

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

3加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)

，黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)

，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明

，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心

，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)

，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展

。

——摘選自《十九大報(bào)告》

“浩渺行無(wú)極

，揚(yáng)帆但信風(fēng)

。”

習(xí)語(yǔ)：“浩渺行無(wú)極

，揚(yáng)帆但信風(fēng)

。”亞太是我們共同發(fā)展的空間

，我們都是亞太這片大海中前行的風(fēng)帆

。亞太未來(lái)發(fā)展攸關(guān)亞太經(jīng)合組織每個(gè)成員的利益。中國(guó)對(duì)本次亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議充滿期待

，希望同亞太伙伴們攜手同心

，共同創(chuàng)建引領(lǐng)世界、惠及各方

、造福子孫的美好亞太

。

——《深化改革開(kāi)放共創(chuàng)美好亞太——在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的演講》等文中引用

原典：《送樸山人歸新羅》送樸山人歸新羅

唐：尚顏

浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)

。

云山過(guò)海半

，鄉(xiāng)樹(shù)入舟中。

波定遙天出

，沙平遠(yuǎn)岸窮

。

離心寄何處，目斷曙霞東

。

注釋

①浩渺：廣闊無(wú)邊貌

。無(wú)極：沒(méi)有盡頭．信：聽(tīng)?wèi){，任由

。

②海半：猶言半海

，海中間。鄉(xiāng)樹(shù)：家鄉(xiāng)的林木

。

③窮：完

、盡。

④離心：離別時(shí)的心情

，兼指別后懷念之情

。曙霞：曙光和朝霞。曙霞東：指太陽(yáng)升起的東方

。新羅在唐朝領(lǐng)土的東北方向

。

賞析

《送樸山人歸新羅》是唐末湖北荊門僧人尚顏所寫的一首贈(zèng)別詩(shī)（一說(shuō)為唐代詩(shī)人馬戴作，《全唐詩(shī)》為尚顏?zhàn)鳎?piáo)山人

，朝鮮國(guó)旅華隱士，生平事跡不詳

。新羅為朝鮮的古稱

，本為朝鮮半島的一個(gè)古國(guó)，公元7世紀(jì)統(tǒng)一半島大部

，達(dá)到鼎盛

，后習(xí)慣以新羅代指全朝鮮。

這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了海上歷程風(fēng)光

，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深厚情誼

。首聯(lián)“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”

，是作者預(yù)想的一幅氣勢(shì)恢宏的海景畫(huà)卷

。信：聽(tīng)?wèi){，任由

。意思是說(shuō)

，廣闊無(wú)垠的大海沒(méi)有盡頭，揚(yáng)起風(fēng)帆向著目的地御風(fēng)而行

。這風(fēng)是順風(fēng)

、好風(fēng)、利風(fēng)

，承載了詩(shī)人對(duì)友人的美好祝愿

。這兩句詩(shī)與李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇挟惽ぶ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。接下來(lái)，詩(shī)人想象著在一路好風(fēng)的相送下

，友人千里航程一路景

。最后一句“離心寄何處，目斷曙霞東”

，寫詩(shī)人離別后的懷想之情

。當(dāng)友人歸去，天各一方

，只有向東方太陽(yáng)升起的地方（指新羅）遙望祝福

。以景結(jié)情，借眼前之景含萬(wàn)里不盡之情

。

作者

尚顏

，唐末湖北荊門僧。與齊己

、棲蟾

、虛中等同時(shí)且互相酬唱