學(xué)習(xí)十九大精神
傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
6中國(guó)特色社會(huì)主義文化
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——摘選自《十九大報(bào)告》
“非淡泊無(wú)以明志
習(xí)語(yǔ):“非淡泊無(wú)以明志
——《之江新語(yǔ) 做人做事要力戒浮躁》
原典:誡子書誡子書
三國(guó):諸葛亮
夫君子之行,靜以修身
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也
,非學(xué)無(wú)以廣才
,非志無(wú)以成學(xué)。慆慢則不能勵(lì)精
年與時(shí)馳,意與日去
遂成枯落,多不接世
悲守窮廬
注釋
⑴誡:警告
⑵夫(fú):段首或句首發(fā)語(yǔ)詞,引出下文的議論
⑶修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)
⑷養(yǎng)德:培養(yǎng)品德
⑸淡泊:清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡
⑹寧?kù)o:這里指安靜
⑺才:才干。
⑻廣才:增長(zhǎng)才干
。⑼成:達(dá)成
,成就。⑽慆(tāo)慢:漫不經(jīng)心
。慢:懈怠,懶惰。勵(lì)精:盡心,專心,奮勉,振奮。⑾險(xiǎn)躁:冒險(xiǎn)急躁
,狹隘浮躁,與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。⑿與:跟隨
。馳:疾行,這里是增長(zhǎng)的意思。⒀日:時(shí)間
。去:消逝,逝去。⒁遂:于是
,就。枯落:枯枝和落葉⒂多不接世:意思是對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)
⒃窮廬:破房子
⒄將復(fù)何及:又怎么來(lái)得及
譯文
君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)
賞析
這篇文章當(dāng)作于蜀漢建興十二年(元234年)
,是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國(guó),鞠躬盡瘁,死而后已。他為了蜀漢國(guó)家事業(yè)日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。古代家訓(xùn)
,大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容,不僅他的子孫從中獲益頗多,就是今人讀來(lái)也大有可借鑒之處。三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”,他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語(yǔ)的家訓(xùn),是古代家訓(xùn)中的名作。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,讀來(lái)發(fā)人深省。它也可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié),后來(lái)更成為修身立志的名篇《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志
作者
諸葛亮(181—234),字孔明
,三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家。早年避亂于荊州,隱居隴畝,時(shí)稱“臥龍”。劉備三顧茅廬,他提出聯(lián)合孫權(quán)抗擊曹操統(tǒng)一全國(guó)的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱帝后,任為丞相。劉禪繼位,被封為武鄉(xiāng)候,領(lǐng)益州牧,主持朝政。后期志在北伐,頻年出征,與曹魏交戰(zhàn),最后因病卒于五丈原。本文地址:http://www.mcys1996.com/scgf/87723.html.
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