為你讀詩丨致橡樹

作者丨舒婷· 朗讀丨希爾

我如果愛你——絕不象攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止象泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止象險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，象刀，象劍，也象戟；我有我紅碩的花朵，象沉重的嘆息，又象英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。丨相關(guān)丨

圖片聽暖暖讀《致橡樹》

《致橡樹》朗誦要領(lǐng)是什么？

讀這首詩的時(shí)候內(nèi)心要懷著美好的感情和向往,因?yàn)槭鞘缀畹膼矍樵?所以要特別注意不要高聲朗讀,以免破壞了詩中的含蓄美和意境,最好是配上舒緩的音樂,這樣效果會(huì)更好。

現(xiàn)代詩的朗讀，主要以詩文中的標(biāo)點(diǎn)或情感重音為依據(jù)，進(jìn)行節(jié)奏劃分。如《再別康橋》：

“輕輕的/我/走了，//正如我/輕輕的來”劃“/”的即是以情感重音為標(biāo)志進(jìn)行短頓，劃“//”則是按標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行的停頓。停頓是為了：一順應(yīng)語法需要；二突出段落層次；三強(qiáng)調(diào)和突出某些重要的信息和感情。

傳統(tǒng)古典詩詞的朗誦，其節(jié)奏處理有兩種情況，一是按照話劇腔的方式進(jìn)行律動(dòng)均分地處理；二是按照傳統(tǒng)吟誦的方式進(jìn)行平仄交替的處理。下面分別簡要說明。

一、話劇腔式的處理：

根據(jù)傳統(tǒng)詩文的特點(diǎn)將詩詞分成兩字一節(jié)的基本節(jié)奏單位，不可拆分地則劃分一字的獨(dú)立節(jié)奏單位，如《靜夜思》：“床前/明月/光，疑是/地上/霜。舉頭/望/明月，低頭/思/故鄉(xiāng)?！逼涔?jié)奏為：2-2-1式和2-1-2式兩種。七言詩則在五言詩的基礎(chǔ)上，在每句前增加一個(gè)兩字節(jié)的節(jié)奏單位，其節(jié)奏為2-2-2-1式和2-2-1-2式，如“故人/西辭/黃鶴樓”（2-2-21），煙花/三月/下/揚(yáng)州（2-2-1-2）”。

詞的讀法與之基本一致，所特別處在于詞中存在一種領(lǐng)字句，如“殘蟬漸絕。傍/碧砌/修梧，敗葉/微脫?！保馈稇?yīng)天長》），“傍”字即為此兩句之領(lǐng)字，實(shí)際上是“傍碧砌修梧”、“傍敗葉微脫”。此種句式，領(lǐng)字后應(yīng)有稍微停頓。

二、傳統(tǒng)吟誦式的處理：

傳統(tǒng)詩詞的創(chuàng)作依據(jù)平仄相間的原則而成，故傳統(tǒng)吟誦的時(shí)候也依據(jù)平仄相間的原則進(jìn)行停頓，基本原則是：平長仄短。即兩字一節(jié)中，以后字的平仄為據(jù)，遇平聲則拖長，遇仄聲則收短。仍以前詩為例。

如“床前——明月/光——，疑是/地上/霜——。舉頭——望——明月，低頭——思——故鄉(xiāng)。”（凡注“——”處即為拖長，標(biāo)“/”處即為短促地稍頓）

再如“故人——西辭——黃鶴樓——，煙花——三月/下/揚(yáng)州——。孤帆——遠(yuǎn)影/碧空——盡/，唯見/長江——天際/流——?！?/p>

詞之處理亦如是，即按“平長仄短”之規(guī)律。

補(bǔ)充：

【抑揚(yáng)、情緒】

一、話劇腔式的處理

話劇腔朗誦根據(jù)情感重音進(jìn)行聲調(diào)抑揚(yáng)，情感重音不簡單等于音量的大小，根據(jù)需要有起（揚(yáng)）有伏（抑），有急（揚(yáng)）有徐（抑）。

如：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”（《再別康橋》）

其中“輕輕的”、“走了”都是情感表達(dá)的重音，但其情緒舒緩、沉郁，故而在處理上聲音要低，速度要慢（抑）

再如：“你有你的銅枝鐵干，像刀、像劍，也像戟”（《致橡樹》）

其中“銅枝鐵干”“像刀、像劍，也像戟”都是情感表達(dá)的重音，但是情緒表達(dá)堅(jiān)定、有力，故聲音高昂（揚(yáng)），但語速穩(wěn)定（抑）。

二、傳統(tǒng)吟誦式的處理

在朗讀古詩詞文的時(shí)候，可以以傳統(tǒng)吟誦的方式對(duì)詩文進(jìn)行處理，依據(jù)四聲平仄抑揚(yáng)聲調(diào)，具體為：

北方方言中平聲（陰平、陽平）聲調(diào)較高，聲音穩(wěn)定；仄聲（上聲、去聲、入聲）聲調(diào)較低，聲音起伏變化明顯。

南方方言中平聲（陰平、陽平）聲調(diào)較低，聲音穩(wěn)定；仄聲（上聲、去聲、入聲）聲調(diào)較高，聲音起伏變化明顯。

傳統(tǒng)詩詞文賦在創(chuàng)作中也是依據(jù)漢語四聲規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，故在朗誦時(shí)以四聲高低進(jìn)行抑揚(yáng)處理，有利于還原作者情緒，是朗讀古詩詞的最好方法。

2018致橡樹閱讀答案詩歌

2018致橡樹閱讀答案詩歌

閱讀 詩歌 《致橡樹》，回答問題。

致橡樹

我如果愛你

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己;

我如果愛你

絕不學(xué)癡情的鳥兒，

為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲;

也不止像泉源

長年送來清涼的慰藉;

也不止像險(xiǎn)峰

增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不，這些都還不夠!

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下;

葉，相觸在云里。

【閱讀習(xí)題】

1、詩人不像“凌霄花”，不學(xué)“癡情的鳥兒”，不似“泉流”“險(xiǎn)峰”甚至“日光”“春雨”，這些意象表達(dá)了作者什么樣的思想感情?

2、從全詩來看，本詩可以分為兩部分，可以作為切分點(diǎn)的詩句是：

3、試分析詩中所寫的橡樹、木棉的象征意義。

4、下列詞語書寫有誤的一組是(　)

A.跫音春帷窗扉

B.炫耀慰籍泉源

C.癡情威儀相融

D.紅碩霹靂虹霓

5、下列加點(diǎn)字的解釋或注音，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　)

A.跫(qióng)音春帷(頭發(fā))窗扉(門)

B.炫(xuàn)耀　慰藉(jiè)歸(回家)人

C.威儀(外貌儀表)　相融(róng)　向(對(duì)著)晚

D.紅碩(大)霹靂(lì)虹霓(ní)

6、全是朦朧詩作者的一組是　(　)

A.舒婷　顧誠　北島梁小斌

B.舒婷　顧誠白島　鄭愁予

C.海子　穆旦　顧誠鄭愁予

D.海子　北島　徐志摩　余光中

7、下列論述，不符合鄭愁予詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)的一項(xiàng)是(　)

A.“用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且是絕對(duì)地現(xiàn)代的?！?br>
B.貫穿著兩種互補(bǔ)的氣質(zhì)神韻，一是豪放、爽快、豁達(dá)的“仁俠”精神，一則是曲折動(dòng)人、情意綿綿、欲語還羞的婉約情韻。

C.把中國的傳統(tǒng)意識(shí)和西方現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧結(jié)合得渾然一體，使他成為地地道道的“中國的中國詩人”。

D.表達(dá)了作者對(duì)人生道路的思考，對(duì)國家命運(yùn)的反思，對(duì)社會(huì)生活某些方面的審慎思索和批判。

8、下列說法不正確一項(xiàng)是　(　)

A.鄭愁予的《錯(cuò)誤》在臺(tái)灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”，“愁予風(fēng)”之所以能長盛不衰，與這首詩有著很大的關(guān)系。

B.“美麗的錯(cuò)誤”是《錯(cuò)誤》的詩眼;心上人越來越近確實(shí)美麗，但不能相見則是一個(gè)錯(cuò)誤;詩人把兩個(gè)相互矛盾的詞組合在一起，可謂妙筆生花。

C.舒婷的《致橡樹》、《墻》與顧城的.《一代人》、《遠(yuǎn)和近》、梁小斌的《雪白的墻》，都是朦朧詩的代表作。

D.《致橡樹》采用了先立后破的構(gòu)思方式，揚(yáng)棄了舊式的傳統(tǒng)的愛情觀，表達(dá)了理想的新型的愛情觀。

9、《錯(cuò)誤》開頭說“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”，對(duì)這兩句詩理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　(　)

A.“季節(jié)”前面加限制詞“等在”，表明“季節(jié)”漫長，女子等待亦漫長，突出了“閨怨”心緒。

B.“容顏如蓮花的開落”日復(fù)一日，表明時(shí)間流淌，女子打扮了又打扮，“女為悅已者容”，等待心上人歸來。

C.第一句是短句，恰好呈現(xiàn)出走過江南的匆匆情態(tài);第二句與第一句相反，亦顯露出等待的漫長 心理 。

D.如把第一句的“走過”換成“回來”，似乎可以說得通，但“等待”意義就此中斷，且不能與結(jié)尾“過客”和諧。

10、下列比喻分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　)

A.《錯(cuò)誤》中“小小寂寞的城”“窗扉緊掩”比喻女子不愿見到男子的心理。

B.《致橡樹》中“沒有人聽懂我們的語言”比喻男女內(nèi)心深處彼此相知

C.《錯(cuò)誤》中“三月的春帷不揭”比喻女子心緒不佳，不愿梳妝打扮。

D.《致橡樹》中“沉重的嘆息”“英勇的火炬”比喻和男子一樣能承擔(dān)重壓與奮斗。

11、怎樣理解《錯(cuò)誤》中“美麗的錯(cuò)誤”?

12、在《錯(cuò)誤》一詩中，主人公無法成為一個(gè)“歸人”，只能是一個(gè)“過客”。聯(lián)系古代詩歌的抒情傳統(tǒng)想想，其原因有哪些?

13、當(dāng)代詩《錯(cuò)誤》在用詞上具有古典詩詞的雅致，你能找出幾個(gè)詞語嗎?

【閱讀答案】

1、表達(dá)了詩人對(duì)舊的觀念、舊的倫理的徹底否定的堅(jiān)決反叛，以及爭取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立地位和人格價(jià)值的思想感情。

2、“不，這些都還不夠!”

3、橡樹：是一種象征了偉岸、正直、剛強(qiáng)、堅(jiān)定而又胸懷寬廣的男性陽剛的形象。

4、B(慰藉)

5、C(向晚，接近夜晚)

6、A(B鄭愁予不是，C穆旦與鄭愁予不是，D徐志摩與余光中不是)

7、D(應(yīng)是舒婷的特點(diǎn))

8、D(應(yīng)是先破后立)

9、B(“容顏如蓮花的開落”分“開”與“落”兩個(gè)方面，花“開”是女子聽到馬蹄聲而綻開了笑臉，花“落”是馬蹄聲沒有停下來而收斂了笑容)

10、A(女子因?yàn)橐姴坏叫纳先硕陋?dú)寂寞)

11、下列兩種理解，回答任何一種都可以：(1)女子聽到過路人的馬蹄聲，誤以為心上人歸來，誰知道不是心上人，心情無比失望;(2)確實(shí)是女子心上人的馬蹄聲，但他過家門而不入，“歸人”成了“過客”，讓女子無比失望

12、他可能是一個(gè)軍人，很可能在行軍中路過家門而不入;他可能是一個(gè)商人，家很可能只相當(dāng)于他的旅館;他可能是一個(gè)書生，很可能沒有考上不回家了，也有可能考上之后當(dāng)了什么“駙馬”

13、“容顏”“向晚”“跫音”“春帷”“窗扉”“歸人”“過客”

《致橡樹 》我如果愛你——

致橡樹?

現(xiàn)代 · 舒婷

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你——

絕不學(xué)癡情的鳥兒，

為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；

也不止像泉源，

常年送來清涼的慰藉；

也不止像險(xiǎn)峰，

增加你的高度，

襯托你的威儀。

甚至日光，

甚至春雨。

不，

這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

根，

緊握在地下；

葉，

相觸在云里。

每一陣風(fēng)過，

我們都互相致意，

但沒有人，

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干，

像刀，

像劍，

也像戟；

我有我紅碩的花朵，

像沉重的嘆息，

又像英勇的火炬。

我們分擔(dān)寒潮、

風(fēng)雷、

霹靂；

我們共享霧靄、

流嵐、

虹霓。

仿佛永遠(yuǎn)分離，

卻又終身相依。

這才是偉大的愛情，

堅(jiān)貞就在這里：

愛——

不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅(jiān)持的位置，

足下的土地。

擴(kuò)展資料

一、創(chuàng)作背景

在《真水無香》一書中，她回憶了《致橡樹》的原型和創(chuàng)作過程。

1975年，福建有位曾經(jīng)在寫作上給予她很大幫助的歸僑老詩人蔡其矯，到鼓浪嶼作客，那天晚上，舒婷陪他散步時(shí)，蔡其矯向她說起這輩子碰到的女孩。

在二十世紀(jì)七十年代公開談喜歡女孩子是件大膽的事。蔡其矯說，有漂亮的女孩子，又沒有才氣；有才氣的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才氣的女孩子，又很兇悍，他覺得找一個(gè)十全十美的女孩子很難。

舒婷說，當(dāng)時(shí)她聽了后很生氣，覺得那是大男子主義思想，男性與女性應(yīng)當(dāng)是平等的，于是，當(dāng)天晚上，她就寫了首詩《橡樹》交給蔡其矯，后來發(fā)表時(shí)，才改作《致橡樹》。

二、作品賞析

詩人以橡樹為對(duì)象表達(dá)了愛情的熱烈、誠摯和堅(jiān)貞。通過擬物化的藝術(shù)手法，用木棉樹的內(nèi)心獨(dú)白，熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨(dú)立又深情相對(duì)的愛情觀。

三、作者簡介

舒婷，女，1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)，中國當(dāng)代女詩人，朦朧詩派的代表人物。

舒婷，原名龔佩瑜，從小隨父母定居于廈門，1969年下鄉(xiāng)插隊(duì)，1972年返城當(dāng)工人，1979年開始發(fā)表詩歌作品，1980年至福建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫作。

-致橡樹

致橡樹 表達(dá)了作者的什么感情

讓我們逐字逐句地來把這篇關(guān)于愛情的經(jīng)典詩作賞析一遍。 《致橡樹》一詩，采取“木棉樹”的獨(dú)白口吻與“橡樹”對(duì)話，在當(dāng)時(shí)的詩歌創(chuàng)作上，這種手法是具有開拓性的。橡樹是一種木質(zhì)緊實(shí)而高大的用材樹，而木棉樹又叫英雄樹，形象亦高大挺拔，是花樹中最高大的一種。我們不得不承認(rèn)詩人在選取詩歌創(chuàng)作材料時(shí)的精心設(shè)計(jì)：橡樹是那樣適合代表男性的陽剛之美，而木棉則又是那樣貼切地代表了女性的自強(qiáng)自立以及與男性的平等要求。詩人通過擬物化的藝術(shù)手法，用木棉樹的內(nèi)心獨(dú)白，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨(dú)立又深情相對(duì)的愛情觀。這首詩一誕生，橡樹和木棉，就成為我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的青藤纏樹、花葉依風(fēng)的舊的情愛描寫模式，同時(shí)也超越了犧牲自我偏重于給予的互愛原則，完美地體現(xiàn)出富于人文精神的現(xiàn)代性愛品格：真誠、高尚的互愛，建立在各自獨(dú)立的位置與人格的前提下。這種愛情觀極有思想含量和藝術(shù)震撼力，顯得無比的厚重。 詩篇一開始就用了兩個(gè)假設(shè)和六個(gè)否定性比喻，表達(dá)出了自己的愛情觀：“如果我愛你——/絕不象攀緣的靈霄花，/借你的高枝炫耀自己；/如果我愛你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，/為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；/也不止象源泉，/終年送來清涼的慰藉；/也不止象險(xiǎn)峰，/增加你的高度，襯托你的威儀。/甚至日光/甚至春雨?！薄炔幌敫吲蕦?duì)方，借對(duì)方的顯赫來炫耀虛榮；也不一廂情愿地淹沒在對(duì)方的冷漠濃蔭下，獨(dú)唱那單戀的歌曲。作為女性，她默認(rèn)應(yīng)該具有脈脈含情的體貼和溫柔，但又認(rèn)為不能停留在這種情意綿綿的狀態(tài)，她承認(rèn)鋪墊和襯托能使對(duì)方的形象更加出眾和威武，但又覺得這種作用仍然沒有表達(dá)出愛情的全部力量。為了對(duì)方，自己應(yīng)奉獻(xiàn)出“日光”般的溫暖，應(yīng)傾瀉出“春雨”般的情意；這都是愛情中的至理。但她并不滿足于這些：“不，這些都不夠！/我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹的形象和你站在一起?！痹娙缩r明地表示她不當(dāng)附屬品，只成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴，而必須和對(duì)方站在同等的位置——你是人我必須是人是具有相同精神氣質(zhì)的人，你是樹我必須是樹是同樣高大挺拔的樹，你站著我也必須站著平等地立于天地間?？傊瑑扇诵蜗蟊仨氁恢?。 但這一致既不意味著要凌逼和擠迫對(duì)方，也不意味著兩者毫無區(qū)別，只是為了“根，緊握在地下，/葉，相觸在云里。/每一陣風(fēng)過，/我們都互相致意，/但沒有人/聽懂我們的言語。” 理想愛情中的男女，應(yīng)該如并肩而立的橡樹和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報(bào)彼此的愛。真是并肩攜手息息相通的情侶，那怕是一點(diǎn)微風(fēng)掠過，都能引起共同的顫栗。他們心心相印，沒有誰能聽懂他們的話語。這木棉用一種為橡樹自豪、為自己驕傲的口吻說道：“你有銅皮鐵干，/象刀、象劍，/也象戟；/我有紅碩的花朵，/象沉重的嘆息，/又象英勇的火炬。”顯然，木棉深深懂得她和橡樹各自的特點(diǎn)和價(jià)值；他們雙方不能互相取代，倒應(yīng)充分發(fā)揮各自的特長。在這里，她毫不掩飾地頌贊橡樹的男性美和陽剛氣概，豪壯挺拔，鋒芒畢露；也對(duì)自身女性的柔韌氣質(zhì)作了贊美：那豐碩的紅花不正是青春美和女性美的標(biāo)志？可是，木棉的朵朵紅花為何又象“沉重的嘆息”？我們可以從中感觸這位女詩人那種獨(dú)特的聲音和情緒：這聲音帶著痛苦的傷痕，這情緒染著憂傷的色暈。這聲音和情緒里融化了多少那個(gè)年代社會(huì)、親友、個(gè)人的陣痛、艱辛和掙扎！這沉重的嘆息是那么真實(shí)，以至把它擲之于地，便會(huì)濺出淚漬和血斑！

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