讀書筆記叔本華《人生的智慧》1

讀書筆記|叔本華《人生的智慧》1

看完一本書不做些筆記，總感覺白看，所知甚少似的?？赐暌院?，也確實需要在總體上做一些總結(jié)、回顧，讓自己在總體上把握一下這本書給自己帶來的啟迪和思考。這樣似乎才能心安理得地放下這本書，去看下一本。再者說，“不動筆墨不讀書”，做筆記是讀書非常重要的一環(huán)。

叔本華的大名老早就知道，他的哲學(xué)思想直接啟發(fā)了后來的偉大哲學(xué)家尼采。尼采，這個在哲學(xué)思想史上具有轉(zhuǎn)折意義的偉大人物，被認為是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，說“上帝死了”，明確提出“重估一切價值”。在哲學(xué)上，叔本華把主要的目光放在人的感性層面，去考慮生命哲學(xué)的有關(guān)問題，明確提出人的個人意志的價值，特別關(guān)心有血有肉的鮮活的生命個體（也就是人）。在叔本華所處的時代，之前，西方哲學(xué)主要關(guān)注人的理性（也就是“是什么”、“為什么”）；之后，西方哲學(xué)主要關(guān)注人的感性（也就是“應(yīng)該是”）。在一次次產(chǎn)業(yè)革命的背景之下，人類的物質(zhì)生活也一次次躍遷。在物質(zhì)生活如此豐富的社會環(huán)境下，喜歡思考一般問題的哲學(xué)家和思想家們開始更關(guān)心人的內(nèi)心、人的生命的價值（這些更為感性的問題），是自然而然的。也就是說，一個時代的整體思想傾向和這個時代的整體氣氛密不可分。在物質(zhì)還匱乏的時代，在溫飽都還成問題的時候，人類是絕難去更多的考慮自己內(nèi)心的，而更多的會把目光向外，去認識客體的世界和我自己，此時理性便更多被關(guān)注，也是很自然的。

下面我回到《人生的智慧》這本書本身。

首先，先談一下對這本書的幾個深刻的感覺。

1.個性的表達是成為哲學(xué)家或思想家的基本前提。在這本書中，我會看到許多新鮮的見解，這些見解有的贊同、有的不贊同，這很正常。從某種意義上講，比如創(chuàng)造，重要的不是這個觀點有多少人同意，而是它是一種新的觀點。我認為，在我們這個特別強調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)造的時代，一個新的一般的觀點要比一個舊的好的觀點好一萬倍。正是因為有了一個個獨具個性的觀點，才成就了一位哲學(xué)家或思想家，才啟發(fā)人們創(chuàng)造新的可能性、不斷向前。

2.這本書比較好讀。生命哲學(xué)的書比較容易讀，文學(xué)性比較強，文句也優(yōu)美。里面的很多話都挺有道理，有些還很新穎。讀書的過程，就是一次又一次思想受洗禮的過程。這種感覺恐怕就是讀書最大的享受吧。

3.翻譯的書要去整體把握，摳字眼或者個別詞句是沒有意義的。因為外文和中文有些意思差的太大。

4.這本書得慢慢讀，邊思考邊讀，更有韻味。邏輯性不是很嚴格，比較松散。也可以跳著看，找自己喜歡的章節(jié)。

其次，談一下這本書的整體結(jié)構(gòu)。

本書共分六章，前面有序言，后面附有叔本華年譜（算是一生的簡介吧）。

序言

“歐洲的十九世紀是一個百花齊放的時代”，這也就是叔本華所處的時代。這個時代有幾位了不起的偉大人物——政治上想要征服歐洲的法國的統(tǒng)帥拿破侖，文學(xué)上有德國的歌德倡導(dǎo)的狂飆運動，俄國則出現(xiàn)了幾位不朽的文學(xué)巨匠托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫，音樂上有貝多芬、瓦格納、柴可夫斯基，哲學(xué)上有康德的三大批判哲學(xué)、黑格爾的“存在即合理”的辯證哲學(xué)體系。真可謂是大師云集的時代。

叔本華的代表作是巨著《作為意志和表象的世界》，完成時叔本華年僅三十歲，可謂是天才了。想想自己，真是慚愧的很哪。年少時，叔本華就有了獨立沉思的習(xí)慣。叔本華受印度《奧義書》影響很大，與歌德交往，與黑格爾同臺競技，終其一生也沒有什么親密的朋友，憑著父親留給他的一筆可觀的遺產(chǎn)，靜靜的思考著哲學(xué)問題，過著更富多彩的日常生活。叔本華死后幾十年才被人重視和熱捧，在人類史上倒也不稀奇，比如魔幻現(xiàn)實主義的鼻祖卡夫卡、葡萄牙詩人佩索阿，他們都是思想超前者。

二十世紀后，西方哲學(xué)的主流是“邏輯經(jīng)驗論”和“存在主義”。

“從這本書中，我們可以看出一個有智慧的人，對人生應(yīng)該采取一個什么樣的態(tài)度。”

第一章生命的劃分

“一般來說，人是什么比他有些什么和他人對他的評價是什么更影響他的幸福。生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而應(yīng)該看我們?nèi)绾蚊鎸@些事情，我們的感受強度如何。人格所具備的一切特質(zhì)是人的幸福與快樂最根本和最直接的影響因素?！边@里說明了人的幸福根本在于自身、內(nèi)在，而不在于外在的什么。所以，我們追求幸福更應(yīng)從自身的內(nèi)在去求取。

這里面特別強調(diào)了兩個方面（道德等未論及）：

1.健康與適量運動

對于一個人而言，健康是第一位的。亞里士多德說得好，“生命在于運動”。這里的健康主要指身體健康。

2.愉快的精神。智慧

這里，叔本華談到自殺、痛苦和無聊、性格與看法與情緒、閑暇時光的利用、快樂的源泉就在自身。

對困難的恐懼超過對死亡的恐懼，就可能會自殺。

“人生就像擺鐘，在痛苦和無聊之間來回擺動?！苯獬送纯?，就會陷入無聊；逃出無聊，又會陷入痛苦。

性格決定看法，看法左右情緒。“愚人的生活比地獄還遭。”

“人該擺脫一切心理束縛，使自己回歸自由。”享受閑暇時光。

“幸福就是自足?！保▉喞锸慷嗟拢?/p>

庸庸碌碌的生活，被欲望所驅(qū)使的匆忙，本就是眾生相。

意志，是唯一不會消耗的力量，也是人人永遠具備的力量。

“智慧占有幸福的大部分。”“無思無慮的人生活最愉快。”（索?？死账梗诺淙蟊瘎∽骷抑?，人具有獨立自主的精神）

庸人為了逃避“厭倦”或無聊，需不斷以現(xiàn)實（比如物質(zhì)的更大滿足，追名逐利等等）來彌補心靈的空虛。

（未完待續(xù)）

作者簡介

王龍娃，男，陜西西安人，教師、心理咨詢師，文字愛好者，喜歡讀書、書法、乒乓球，喜歡沉思。簡書（山水屋）、微信公眾號（音生、NewBirth）是我文字的家。失去半只右臂，長期的給我?guī)砹艘恍n郁和麻煩，不過還好?，F(xiàn)在以及今后，我將逐漸的扭轉(zhuǎn)頹勢，讓我的生命發(fā)出越來越奪目的神光。我要做自己生命的主人，我要無比精彩的活。我有一個感覺，那就是我必將讓我的祖國因我的存在而感到無上榮光。

人生格言：總有路可走，去開辟我的道路，成為一個英雄。

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