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人物八大山人——中國(guó)畫(huà)一代宗師從皇族后裔到和尚
,再到偉大畫(huà)家

金櫻子 2023-07-20 15:21:57

人物 | 八大山人——中國(guó)畫(huà)一代宗師|從皇族后裔到和尚

,再到偉大畫(huà)家Ta

皇族后裔

曲折的人生經(jīng)歷

,再到偉大畫(huà)家.png" />

影響畫(huà)壇300多年的一代宗師

世界藝術(shù)史上的巨人

中國(guó)的梵高

不屈而獨(dú)立的偉大人格

1. 八大山人小像【個(gè)山小像】

問(wèn):八大山人是八個(gè)人嗎

不是八個(gè)人,是一個(gè)人

問(wèn):八大山人的名字是什么

原名朱耷(1626~1705年)

,明末清初畫(huà)家
,中國(guó)畫(huà)一代宗師
。清初畫(huà)壇"四僧"之一。譜名朱統(tǒng)[quàn
,上林下金]
,為明太祖朱元璋的第十七子寧獻(xiàn)王朱權(quán)(后遷至江西)的九世孫
,江西南昌弋陽(yáng)王朱奠檻的七世孫
,正宗的皇族后裔。漢族
,江西南昌人

有一種說(shuō)法是朱耷生下時(shí)耳朵很大

,耷為大耳
,故名耷。還有說(shuō)法
,八大山人原來(lái)叫朱耷
,注意看八比朱少了個(gè)牛
,大比耷少了個(gè)耳
,牛耳在古代指有權(quán)力的人,把牛耳去掉
,權(quán)力就消失了
,從而成了亡命之徒

問(wèn):為什么叫八大山人

山人指和尚

。佛教講“四大皆空”,“四大”指東南西北四個(gè)方向。釋迦牟尼講“上天下地
,唯我為大”。四方加四隅(指東南
、西南
、東北、西北)
,"四方四隅
,皆我為大
,而無(wú)大于我也"
,為八大。

佛教有《八大圓覺(jué)經(jīng)》

,朱耷特別喜歡這個(gè)經(jīng)
,也抄過(guò)此經(jīng)
,故取名八大山人

也有人說(shuō),朱道朗并不是八大山人

,而是朱耷
。(名字搞錯(cuò)了
,古人有借他人名以揚(yáng)自己的做法
。)

據(jù)八大山人的著名專家蕭鴻鳴研究,八大有120多個(gè)名號(hào)

,常見(jiàn)的除八大山人外
,還有雪個(gè)、個(gè)山
、個(gè)山驢、驢屋
、驢漢
、人屋、刃庵
、拾得、何園
、洛園
、黃竹園
、書(shū)年、書(shū)疾
、八還等。

八大山人這個(gè)名號(hào)

,是他棄僧還俗后所取
,始自59歲,直至80歲去世
,以前的字均棄而不用。

“署名

,喜以草書(shū)連綴筆畫(huà),視之
,八大二字有似哭字笑字
,山人二字有似之字,合而讀之
,類哭之笑之?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@是一生難以抹去的心酸

八大有一首題畫(huà)詩(shī)說(shuō):"墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多,山河仍是舊山河

。橫流亂世杈椏樹(shù)
,留得文林細(xì)揣摹
。"道盡自我的一生苦悶和藝術(shù)人生

2、八大山人生平掠影19歲之前——王孫生涯【19歲時(shí)

,是1644年
,明亡
,3月19日
,李自成攻破紫禁城,崇禎皇帝吊死在煤山之上】

自小受到家庭熏陶

,父親
、叔伯都是當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)名家或詩(shī)人
。書(shū)法學(xué)習(xí)董其昌
。(董其昌的書(shū)法流行百年之久)

19歲~55歲——避禍

,入佛門

八大十九歲時(shí),全家由南昌弋陽(yáng)王府遷居新建縣洪崖山避禍

為了表示明朝臣民的氣節(jié),抗議清朝的剃發(fā)令

,清初的許多明宗遺老均都將頭剃光而不留辮子
,或以僧人的身份來(lái)避風(fēng)頭。后來(lái)還俗了
,也依然還保留著僧人的裝束以示不屈

八大山人與清廷猶如冰炭水火

,彼之所好
,我必拒之?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?滴趸实巯矚g董其昌的書(shū)法
,八大就棄董了

55歲~80歲去世——焚衣

、瘋癲還俗,畫(huà)作臻于成熟
、登峰造極

3

、八大作品欣賞——簡(jiǎn)單、深邃
、怪異;傲視一切最早的書(shū)跡為34歲時(shí)所繪《傳綮寫(xiě)生冊(cè)》——追求形似的時(shí)期(傳綮是八大山人出家后的法號(hào))

【傳綮寫(xiě)生冊(cè)】

【傳綮寫(xiě)生冊(cè)】

【傳綮寫(xiě)生冊(cè)】

【傳綮寫(xiě)生冊(cè)】

八大山人畫(huà)作的幾個(gè)突出特點(diǎn)【翻白眼】

【翻白眼】

【翻白眼】

【孤鳥(niǎo)】

【孤鳥(niǎo)】

【上大下小的石頭——危石】

4

、對(duì)后世的影響和大名聲首先是同時(shí)期的石濤
。石濤和八大山人同為清初“畫(huà)壇四僧”之一,兩人晚年因畫(huà)作成為朋友
,繪畫(huà)自然相互借鑒、學(xué)習(xí)
、影響

【八大山人與石濤合畫(huà)的《蘭竹圖》】

其后,受其影響的有“揚(yáng)州八怪”

,特別是鄭板橋
,鄭板橋有詩(shī)如下

《題屈翁山詩(shī)札

,石濤石溪八大山人山水》

國(guó)破家亡鬢總皤

,一囊詩(shī)畫(huà)作頭陀。

橫涂豎抹千千幅

,墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多!

再后

,還有近代的吳昌碩
、齊白石、張大千
、潘天壽
、李苦禪等

齊白石曾寫(xiě)詩(shī)云:“青藤(徐渭)雪個(gè)(八大山人)遠(yuǎn)凡胎

,老缶(吳昌碩)衰年別有才。我欲九原為走狗
,三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

八大山人與梵高的比較共同點(diǎn):

1. 都是劃時(shí)代的藝術(shù)家

2. 都為社會(huì)所不容

3. 對(duì)后世藝術(shù)都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響

4. 都有精神病

不同點(diǎn):八大——簡(jiǎn)易冷峻;梵高——熱情似火

1985年八大山人被聯(lián)合國(guó)科教文組織評(píng)為中國(guó)古代十大文化名人之一

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!景舜笊饺瞬糠峙钠烦山粌r(jià)】

5、八大山人紀(jì)念館八大山人紀(jì)念館青云譜是一座極具江南特色的園林

,坐落在歷史修久、風(fēng)景優(yōu)美的江西南昌南郊十五華里處的梅湖定山橋畔青云譜內(nèi)
。一九五七年被定為江西省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
。一九五九年辟為八大山人紀(jì)念館,陳列八大山人書(shū)畫(huà)作品
,是中國(guó)第一座古代畫(huà)家紀(jì)念館
。2006年被評(píng)為“全國(guó)重點(diǎn)文化保護(hù)單位”
,2011年開(kāi)始免費(fèi)對(duì)觀眾開(kāi)放

【八大山人像】

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