李商隱：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

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6月20日，星期日

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春蟬到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干的意思誰(shuí)寫的

春蟬到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干出自李商隱的《無(wú)題》，意思是春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚，來(lái)比喻男女之間的愛(ài)情至死不渝，成為一曲悲壯的千古絕唱。

春蟬到死絲方盡全詩(shī) 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

李商隱簡(jiǎn)介 李商隱（約813年-約858年），字義山，號(hào)玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。

春蠶到死絲方盡全詩(shī)

春蠶到死絲方盡全詩(shī)是：

無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難

作者：李商隱

原文：

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

譯文：

相見(jiàn)機(jī)會(huì)本已難得，別離時(shí)苦分舍更難；何況正當(dāng)暮春時(shí)節(jié)，百花凋殘。

春蠶直到死時(shí)，纏綿的絲兒才吐完；蠟燭燒成灰燼后，不斷的淚方流干。

早晨梳妝對(duì)鏡，只愁云鬢易改色；長(zhǎng)夜獨(dú)自吟詩(shī)不寐，應(yīng)感到月色清寒。

蓬萊山離這兒也不算太遠(yuǎn)，卻無(wú)路可通；青鳥(niǎo)啊，請(qǐng)為我殷勤地去探看。

擴(kuò)展資料：

《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》首聯(lián)以纏綿悱惻的愛(ài)情落筆，是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆，在聚散兩依依中突出別離的苦痛?！皷|風(fēng)無(wú)力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。

這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見(jiàn)的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”

次句不僅象征詩(shī)人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無(wú)聊賴，同“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一樣，寫實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說(shuō)的寓情于景的抒情方式。 “別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。

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