“ ”▲游戲中劉關(guān)張并肩作戰(zhàn)的場景。 (資料圖/圖)
文 | 中山大學特聘研究員 程羽黑
三國應(yīng)該是中國歷史上最著名的時代,最近CA新作《全面戰(zhàn)爭:三國》發(fā)售,在全世界帶起了一波三國熱,朋友圈里很多小友在轉(zhuǎn)“今天要匡扶漢室啊”這樣的謎之囈語。我大概已經(jīng)過了玩游戲的年齡,不過玩興雖減,談興仍濃,想給大家貢獻一個看待三國的新視角。
如果我們把鏡頭拉長,縱向來看,三國其實是一個很特別的亂世,與之前的秦末亂世、兩漢之交的亂世十分不同。秦末亂世的群雄都是些什么人 秦亡后,項羽分封了十八個王,其中章邯、董翳、司馬欣是投降的秦軍軍官,魏豹、韓成、趙歇、田巿、田都、田安是六國的舊貴族,臧荼是燕國舊將,吳芮是越人首領(lǐng),劉邦、申陽、司馬卬、張耳、英布、共敖、韓廣都沒有什么特別的背景??梢?,秦末群雄的主體是“草根崛起”的普通人和舊六國的貴族。
秦統(tǒng)一中國,把貴族都削平了,所以這時的貴族與平民無異,但一到天下大亂,貴族們隱藏的關(guān)系網(wǎng)就浮現(xiàn)出來、運作起來,在亂世中勃興。秦碾碎了舊日的等級制度,大亂又打破了秦建立的秩序,給平民提供了前所未有的風口,只要膽子大、頭腦活、人緣佳、運氣好,就能脫穎而出。
拿大贏家劉邦集團來說:劉邦自己是亭長,相當于派出所所長,手下最體面的也就是蕭何這樣的基層公務(wù)員,底線則深不可測,從屠狗的樊噲到刑滿釋放的英布,基本包羅了整個底層光譜。可以說,這樣的時代是真的一窮二白,機會遍地,門檻很低,只要有膽下海就有較大幾率成功,學歷背景都不太重要。
兩漢之交的亂世又是什么情況 當時經(jīng)過數(shù)年角逐,也形成了劉秀、隗囂、公孫述三大勢力鼎足的“三國”局面。公孫述的父親做過河南都尉,官位不低,他本人也是能吏出身,劉秀和隗囂則都以讀書人的形象著名。隗囂“素有名,好經(jīng)書”,劉秀則曾在長安學過《尚書》。漢明帝時排了二十八個東漢開國功臣,史稱云臺二十八將,清人趙翼指出,“西漢開國,功臣多出于亡命無賴,至東漢中興,則諸將帥皆有儒者氣象”,這是很正確的。二十八將之首的鄧禹就是在長安游學時認識了同為學生的劉秀。
這里要解釋一下,為什么當時的人看重讀經(jīng)。漢人要做官,文法和經(jīng)學基本上是必備素質(zhì)。文法就是處理公文和法律的技術(shù),相當于公務(wù)員考試的內(nèi)容,是官場基本技能,你沒這技術(shù)就做不了公務(wù)員。經(jīng)學則相當于研究生學歷,是官場晉階資本,不懂經(jīng)學,就不容易得到察舉,得不到察舉,就很難跳出郡縣往上攀升,日人紙屋正和甚至認為,沒有察舉基本跨越不了二百石這道“命官”與“少吏”的門檻(當然這是不盡正確的,仍有人通過“積功勞”升上去),可見這一“學歷”之重要。
趙翼又說:“帝本好學問,非同漢高之儒冠置溺也,而諸將之應(yīng)運而興者,亦皆多近于儒?!卑压Τ嫉奈幕刭|(zhì)歸因于劉秀的好學,這恐怕并沒有說到根子上。我們應(yīng)該說,劉秀的好學恰恰是“應(yīng)運而興”者,“學歷”已成為這個時代競爭舞臺上隱然浮現(xiàn)的一道門檻。
沒有學歷的競爭者會怎么樣 鄧禹對劉秀說:“更始諸將皆庸人屈起?!备嫉凼窒碌木G林好漢大抵都是“亡命無賴”,在劉邦時代,他們是角逐天下的主力,在兩漢之際則成了“庸人”?!坝谷恕币辉~并不是泛泛而談,赤眉軍投降后,劉秀稱赤眉軍的徐宣等將領(lǐng)為“庸中佼佼”,可見“庸”差不多成了綠林、赤眉這些草根起義軍的代號。更始至少在《后漢書》里留了個傳,劉秀在河北時討伐“銅馬、大彤、高湖、重連、鐵脛、大槍、尤來、上江、青犢、五校、五幡、五樓、富平、獲索”等“諸賊”,收編了大量人馬,這些外號酷炫的“諸賊”們基本上連名字都沒留下。
還有一個特別有意思的故事。劉秀年輕時勤于稼穡,是個熱愛工作的五好青年,而他的哥哥劉伯升好俠養(yǎng)士各種浪,整個一社會人,經(jīng)常嘲笑劉秀種田這事兒,將他比作漢高祖的哥哥。漢高祖的哥哥也是種田好青年,沒闖出大出息,游手好閑的社會人劉邦倒是把天下都打下來了。后來的結(jié)果我們都知道,劉伯升被更始殺了,最后還得靠劉秀報仇??鄢龤v史的偶然因素,劉伯升顯然還是拿秦末的眼光看待時局,殊不知時代變了,門檻已經(jīng)抬高了,就像世紀之交乘著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)熱潮崛起的企業(yè)家,都有不錯的學歷,年廣久那樣的企業(yè)家已經(jīng)掉隊了。
我們再說三國。東漢末年有“學歷”背景相當普遍,甚至出現(xiàn)了劉表這樣太學生出身的諸侯(劉表曾因黨錮之禍逃亡)。劉備早年拜盧植為師,和劉秀的路線差不多,巧的是盧植也是研究《尚書》的大家,用現(xiàn)代的話說劉備和劉秀可以算是同一個專業(yè)了。但和劉秀十五年掃平天下不同,劉備四十歲后才找到立身之地,晚年才稱孤道寡三分天下有其一?!冻鰩煴怼分姓f到劉備常與諸葛亮談起兩漢之事,他對秦末、兩漢之際的亂世應(yīng)該很熟悉——他的老師盧植續(xù)寫《東觀漢記》,正是漢代歷史的專家。
事實上,當時對前兩次亂世的關(guān)注并不少見。曹植撰有《漢二祖優(yōu)劣論》,比較劉邦和劉秀的優(yōu)劣,以為劉秀勝過劉邦。諸葛亮《論光武》一文也持此觀點。某種意義上,或可說明站在他們的時代看來,劉秀成功的幾率要大于劉邦,反過來也說明他們身處的亂世更接近于劉秀的時代。
那么,當時是不是有人模仿劉秀呢 據(jù)說,在董卓之亂時,曹操和袁紹有過一段對話:
初,袁紹與操共起兵,紹問操曰:“若事不輯,則方面何所可據(jù) ”操曰:“足下意以為何如 ”紹曰:“吾南據(jù)河,北阻燕、代,兼戎狄之眾,南向以爭天下,庶可以濟乎!”操曰:“吾任天下之智力,以道御之,無所不可。
這段對話實在太像大佬成功后云淡風輕笑談當年時說的話,真實性可疑,但值得注意的是袁紹所說“南據(jù)河,北阻燕、代,兼戎狄之眾,南向以爭天下”,基本上就是劉秀的翻版。劉秀以河北為根據(jù)地,平定王郎及銅馬諸賊,收取天下聞名的精銳騎兵“漁陽、上谷突騎”;袁紹后來討平公孫瓚,收取“幽冀鎧馬”和烏丸騎兵;兩者路線如出一轍。袁紹也確實符合當時的門檻。
當時的門檻是什么呢 秦末和兩漢之間的群雄主要來自體制外或體制基層;而東漢末年的諸侯很多都是體制內(nèi)的世家子弟或一方牧守,這就直接抬高了亂世的門檻,背景成為舉足輕重的資本。
曹劉孫三人,曹操的祖父曹騰策立桓帝有功,是當時炙手可熱的宦官;孫權(quán)的父兄已經(jīng)替他打下江東的基業(yè);只有劉備沒有背景,白手起家??傮w來看,這已經(jīng)不是一個普通人創(chuàng)業(yè)的時代了。這個時代當然也有秦末式的“亡命無賴”,如“錦帆賊”甘寧;也有兩漢之際式的“儒者統(tǒng)帥”,如名列“八俊”的劉表;但他們不再是主流。只有一個劉備,在達不到門檻的情況下,憑著百折不撓的毅力,真正打下一片天地來。不過,最終收拾這個時代殘局的是河內(nèi)高門司馬氏,一個完全符合門檻的家族。
但門檻的能級不會永遠升高。有趣的是,五胡十六國時代,后趙的開創(chuàng)者、羯族首領(lǐng)石勒對劉邦和劉秀做了與曹植、諸葛亮完全不同的評價,他說:“朕若逢高皇,當北面而事之,與韓、彭競鞭而爭先也;脫遇光武,當并驅(qū)中原,未知鹿死誰手?!彼褎钐У搅藙⑿阒稀苍S是因為,他所身處的亂世,又給了草根英雄崛起的機會。
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風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;
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寫詩填詞
○
家事、國事、天下事,事事關(guān)心。
有詩還有遠方...
東漢末年,皇帝昏聵無能,宦官專權(quán),朝廷腐敗,百姓苦不堪言,進而爆發(fā)了大型農(nóng)民起義。亂世之中,一代梟雄與英雄人物競相涌現(xiàn)。經(jīng)過中原的一系列大戰(zhàn)之后,最終逐漸形成了三個相互鼎立的政權(quán),分別是魏、蜀、吳。之后相互制衡,鼎足之勢維持了四十余年之后,最終司馬炎奪取曹魏政權(quán)并建立晉朝,統(tǒng)一三國。
三國(220年-280年)是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期,分為曹魏、蜀漢、東吳三個政權(quán)。赤壁之戰(zhàn)時,曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗,奠定了三國鼎立的雛型。
曹魏后期的實權(quán)漸漸被司馬懿掌控司馬炎廢魏元帝自立,建國號為“晉”,史稱西晉。公元280年,西晉滅東吳,統(tǒng)一中國,至此三國時期結(jié)束,進入晉朝時期。
擴展資料:
蜀漢:
蜀漢(221年5月15日—263年),三國之一。公元221年,劉備在成都稱帝,國號漢。蜀漢王朝疆域所及,北至武都、漢中,東抵巫峽,南包云、貴,西達緬甸東部。占有今云南全省,四川、貴州二省的大部,陜西,甘肅南部、廣西西北部及緬甸東北部、越南西北部。263年為魏所滅。共歷二帝,四十三年。
曹魏:
魏國(213年5月 —266年2月4日)是三國時期割據(jù)政權(quán)之一,后世史家多稱曹魏,由于之后的北魏被稱作“后魏”,故曹魏也稱為“前魏”或者“先魏”,是三國之中最強大的國家。延康元年(220年),曹丕逼迫漢獻帝禪讓,正式取代漢王朝,建立曹魏,定都洛陽,至咸熙二年(265年),司馬炎篡魏,改國號為晉,曹魏滅亡。
孫吳:
吳國(222年5月23日—280年5月1日),三國之一,是孫權(quán)在中國東南部建立的政權(quán),國號為“吳”,史學界稱之為孫吳。由于與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢,所統(tǒng)治地區(qū)又居于三國之東,故亦稱東吳。
——三國
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