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散文隨筆：又是一年丹桂飄香時(shí)
七里香
2023-07-22 17:46:35
如何
更好地
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理解人生
> > > 文/汪和平< < <
●
黃昏時(shí)分，吃過(guò)晚飯
，我徜徉在小區(qū)附近的公園里。雖已是金秋時(shí)節(jié)，但公園里也盛開(kāi)著各種花草，甚是美麗，人們?nèi)齼蓛砷e情逸致地踱步在公園里的小徑上，各自做著自己喜愛(ài)的事：有在鍛煉器材上拉伸腿腳的，有坐在椅子上閑適地像“朕閱奏章”似的刷著微信朋友圈的，有三兩成群快樂(lè)閑談而偶發(fā)陣陣爽朗笑聲的，一切都顯得那么柔美而怡然。夕陽(yáng)的余暉灑落在公園的花花草草上，一切都沉浸在余暉的暮靄中；微風(fēng)吹拂，憑欄輕倚，那一抹斜陽(yáng)還未曾下山澗，余暉下的云臺(tái)山路寬闊而筆直地伸向遠(yuǎn)方，在夕陽(yáng)霞光的映照下顯得格外清亮，幾輛小車(chē)疾馳而過(guò)，仿佛追趕著夕陽(yáng)的歸路
，邂逅在落日余暉的盡頭
；小徑旁的狗尾巴草也在秋日的晚風(fēng)中和樂(lè)地?fù)u曳著身姿
，歲月的經(jīng)綸仿佛逶迤在這落日時(shí)分
。歲月的經(jīng)綸仿佛逶迤在這落日時(shí)分
。●
走走停停在小徑上
，不知不覺(jué)地來(lái)到小徑轉(zhuǎn)彎處，忽聞一陣熟悉的香味撲鼻而來(lái)
，我忍不住又深吸了幾口
，原來(lái)是桂花的香味，著實(shí)已是秋天了，自己想著又下意識(shí)地抖擻了一下身子。我循著香味，找到了這芳香的源頭——幾株丹桂安靜地佇立在路徑角落處，長(zhǎng)得十分茂盛，樹(shù)葉翠綠欲滴
，在葉子縫隙間密密地綻放著一簇簇淡黃色的小花
，走近處細(xì)細(xì)一看，那枝上更是有規(guī)則地長(zhǎng)著一簇簇小花兒
！雖小
，但鮮活靈動(dòng)而又芳香四溢，仿佛并不羞澀于自己長(zhǎng)得微小而不引人注目
，盡情舒展著自己芳香的魅力
，真是“苔花如米小
，也學(xué)牡丹開(kāi)”
！我禁不住又湊近深深吸了幾口，頓感桂花的香味沁人心脾而心曠神怡
，佇立于前
，靜靜欣賞這桂花的美麗與芬芳
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！肮鹱釉轮新洌煜阍仆怙h”
，此刻的我沉浸在桂花芳香的氳氤中
，感覺(jué)自己正在享受著一場(chǎng)心靈和感官上的盛宴
，思緒便也止不住地遐飛，桂花的香味勾起了我對(duì)高中學(xué)習(xí)時(shí)光秋天的記憶
。記得高中母校里有一棵百年桂樹(shù)
，秋天里桂樹(shù)蒼綠的枝葉間開(kāi)滿了一簇一簇的桂花
，整個(gè)校園里都充滿了秋天的味道，秋風(fēng)微涼伴著桂香調(diào)皮地撩撥著我們
。桂子月中落
，天香云外飄●
我們上體育課就是在這桂花樹(shù)下集合的
，集合前我們都坐在桂花樹(shù)下的石頭上談天說(shuō)地，憧憬未來(lái)
，書(shū)生意氣，揮斥方遒，頭頂灑落著桂花
，香氣迷人，滿地遍是散落的桂花，就連衣服上也沾滿了桂花的香味
，久久不能彌散，所謂蘇東坡賞心樂(lè)事十六件
，此也算其一吧
。歲月的時(shí)光已是流年似水，但學(xué)時(shí)的同窗好友
，可仍在秉懷當(dāng)初唯美的夢(mèng) “你們快來(lái)看
，這里有好多桂花
，真香呀
！”
，我的思緒被身旁清脆的聲音拉了回來(lái)
，環(huán)顧身旁
，已是聚了好些人
，真是“桃李不言,下自成蹊”
，想至此，我不由地深深吸了一大口桂花的香味，邁開(kāi)了堅(jiān)實(shí)的腳步……
桃李不言,下自成蹊記錄生活擴(kuò)展閱讀 原創(chuàng)散文：初秋落葉（原創(chuàng)）原創(chuàng)精選散文：冬季悲歌原創(chuàng)原創(chuàng)散文：種地原創(chuàng)原創(chuàng)散文詩(shī)歌：《無(wú)聲的雪地》原創(chuàng)散文隨筆：生命的旅程（原創(chuàng)）經(jīng)典禪語(yǔ)：緣來(lái)要惜，緣盡要放又是一年
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，一場(chǎng)沒(méi)有退路的旅行(原創(chuàng))經(jīng)典散文隨筆精選：那載有印記的“匾”
刁鋪是古鎮(zhèn)
，舊時(shí)的寺廟、祠堂或民宅老屋中，有不少匾額。這些室內(nèi)的?匾?，多為表彰、紀(jì)念 、祝壽類(lèi)
，它集字
、印、雕
、色之大成，是民俗文化中的精品。有數(shù)塊匾，是我?所見(jiàn)?或?所聞?，留下了深刻的印象。這些舊?匾?，對(duì)了解家鄉(xiāng)的或宗族的人文歷史，頗有價(jià)值。
一
、?覺(jué)路宏開(kāi)?寄托前輩期望刁鋪龍王廟大殿中原來(lái)有一塊匾
，匾文是四個(gè)大字：?覺(jué)路宏開(kāi)?。字體端正，渾厚剛健，望之巍然大觀，令人起敬。建國(guó)后，龍王廟變成了環(huán)溪小學(xué)，我在那里度過(guò)了六年小學(xué)學(xué)習(xí)生活。那時(shí)的?龍王殿?已成了學(xué)校的?少年堂?
，在此上大音樂(lè)課(兩個(gè)年級(jí)四個(gè)班合上
，李覺(jué)眠教音樂(lè)課)、集會(huì)、文藝演出我們抬頭看到匾，認(rèn)識(shí)這四個(gè)繁體字(?覺(jué)?就是教音樂(lè)的李老師名字里的字)，但不知道是什么意思。我不喜音樂(lè)課，常常仰頭望著匾發(fā)呆：?覺(jué)路?，為什么要在路上睡覺(jué)呢?童年的我愛(ài)胡思亂想，一次，手里正在玩一張?醒獅牌?商標(biāo)畫(huà)兒，突然想：舊中國(guó)像?睡獅?躺在路上，受洋人欺侮。后來(lái)，睡獅覺(jué)醒了
，推翻了三座大山。現(xiàn)在
，雄獅站起來(lái)
，要展開(kāi)新中國(guó)的?宏圖?了
，我高興得手舞足蹈起來(lái)。因?yàn)?破壞了課堂紀(jì)律?
，我被音樂(lè)老師罰站了一節(jié)課
。
1962年師范畢業(yè)后，我到刁鋪薛李小學(xué)任教
。學(xué)校也是一座廟
，叫?圓覺(jué)庵?，也有一個(gè)?覺(jué)?
。慢慢明白了
，?覺(jué)?是佛教用語(yǔ)，?佛?的意譯即覺(jué)，覺(jué)悟
。佛教中的?覺(jué)?
，有本覺(jué)、始覺(jué)
、相似覺(jué)
、隨分覺(jué)
、究竟覺(jué)。圓覺(jué)
，指覺(jué)行圓滿
，達(dá)到?佛?的最高境界
。覺(jué)路
，覺(jué)悟之路，大德大慧之路
。有一些廟宇門(mén)上的楹聯(lián)即?覺(jué)路宏開(kāi)登上界，迷津普渡入仙鄉(xiāng)?
。
2008年
，環(huán)溪小學(xué)八十周年校慶前夕
，我在鎮(zhèn)上采風(fēng)時(shí)
，一位老鎮(zhèn)民告訴我，環(huán)溪小學(xué)創(chuàng)建初期
，?龍王廟?(龍慧庵)的住持印谷法師曾捐贈(zèng)一筆巨款(大約是?2000?大洋)
，學(xué)校用這筆款
，在梓潼殿舊屋北側(cè)
，建了一排八間(4個(gè)教室)?人字梁?瓦屋。這是古鎮(zhèn)教育歷史上的一件大喜事
，有了漂亮的新校舍
，學(xué)校由?私立?改為?公立?，稱(chēng)?縣立環(huán)溪小學(xué)?。泰興縣教育局為了表彰印谷禪師熱心教育
、捐資助學(xué)的義舉，特頒贈(zèng)?覺(jué)路宏開(kāi)?之匾。因字體和邊框花紋均?鍍金?，鎮(zhèn)民皆稱(chēng)?金匾?。這時(shí)
，我才恍然大悟，縣教育局贈(zèng)匾原來(lái)另有含義。?覺(jué)路?
，覺(jué)悟之路
，文明之路，這也是教育領(lǐng)導(dǎo)和家鄉(xiāng)父老期望少年兒童走上求學(xué)之路
，成才之路
，走上大展宏圖的人生之路
。
1988年
，我在萬(wàn)菊生先生(原環(huán)溪小學(xué)教導(dǎo)主任、后任刁鋪鎮(zhèn)成人教育輔導(dǎo)員)的幫助下
，根據(jù)老校友的回憶曾整理出環(huán)溪小學(xué)一首老校歌。老校歌是1942年，由李煦春寫(xiě)詞，吉云翰(女，1915-2014，原環(huán)溪小學(xué)女教師)作曲。不少老校友至今還能唱上幾句。校歌的前四句是?溪水縈繞，大道旁校。環(huán)境啟予，宏我懷抱。?聯(lián)系?覺(jué)路宏開(kāi)?，我想，當(dāng)年李老先生寫(xiě)歌詞時(shí)，也許是看過(guò)這塊匾的吧。?大道?不正是?覺(jué)路?嗎宏我懷抱?，不正是?宏開(kāi)?嗎?教育界的老前輩
，期望的都是?今日兒童兮他年英豪，建國(guó)為民兮一肩挑?(老校歌詞)。
可惜的是，?覺(jué)路宏開(kāi)?匾已消失了
。大約是1964年，徐邦德校長(zhǎng)將龍王廟大殿改建為?大辦公室?，這塊匾也改成了?新匾?，請(qǐng)鎮(zhèn)上的大筆先生紀(jì)筱云(醫(yī)生)寫(xiě)了四個(gè)大字?百年樹(shù)人?。“”時(shí)期，新匾也消失了半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，?覺(jué)路宏開(kāi)?一直印在我的腦海中。丹桂飄香時(shí)，我站在環(huán)溪小學(xué)的主干道?東方大道?上，默默祝福：溪園大道，覺(jué)路宏開(kāi)。老師們，努力吧，當(dāng)好今日學(xué)子的領(lǐng)路人!學(xué)子們，努力吧
，路在腳下
，前程輝煌!
二、?進(jìn)士?故地遙思北宋文昌
刁鋪東南角有個(gè)潘家莊(2013年拆遷后已消逝)
，莊上潘氏祠堂曾有一塊大匾：?二世八進(jìn)士?
，這是潘氏家族
，也是刁鋪古鎮(zhèn)份量最重的匾，它告訴世人：北宋時(shí)期，這里就是詩(shī)禮傳家，顯赫一方。
奇怪的是，多少年來(lái)
，小村幾乎成了被人遺忘的角落，?進(jìn)士搖籃?更是鮮為人知。2010年，《高港文史》編委讓我寫(xiě)一篇北宋名賢潘及甫的文章，我很為難，因?yàn)橘Y料太少了，縣志上只有短小的?簡(jiǎn)介?，且生卒年不詳。我反復(fù)翻閱縣志后
，最感興趣的是三點(diǎn)：潘及甫是泰興?開(kāi)科第一人?
，北宋八位進(jìn)士全出在潘家;潘及甫乃胡瑗得意子弟，又是其妹婿;潘及甫是高港人
，其?死后葬口岸伏龍橋?
。我在現(xiàn)口岸街道范圍內(nèi)
，查不到相關(guān)線索
，突然想起了刁鋪?潘莊?。舊時(shí)
，潘莊屬?口岸區(qū)?，古時(shí)屬?柴墟?
。到潘莊
，我認(rèn)識(shí)了80多歲的退休老人潘茂旺
，是他講述了?二世八進(jìn)士?之匾。潘老?開(kāi)蒙?上私塾
，是在潘氏祠堂的大廳里
。開(kāi)學(xué)第一天，十多個(gè)小孩先拜孔子
，再拜先生
。先生是大泗人
，叫王振芝
。王老先生指著匾說(shuō)：?潘家的祖先，光榮啊!八位金榜題名
，名揚(yáng)天下。你們也要好好讀書(shū)，將來(lái)蟾宮折桂
，光宗耀祖，蘭桂齊芳!?潘老從小就記住了這塊大匾
，紅底金字，字字閃光。這塊匾不知道在祠堂里懸掛了多少年
。1957年10月
，泰興縣撤區(qū)建鄉(xiāng)，許莊要建?鄉(xiāng)政府一個(gè)決定
，將?潘氏宗祠?拆了
，磚瓦、木料全部運(yùn)往許莊
，?二世八進(jìn)士?之匾也隨著宗祠一起消逝了
。
我在退休教師潘宏鑫的幫助下
，尋找到民國(guó)時(shí)期的榮陽(yáng)堂《潘氏族譜》
。在族譜中，我尋覓到?八進(jìn)士?的印記
。
潘及甫
，潘回之三子，字憲臣
，?宋慶歷二年壬午舉楊寘榜進(jìn)士為楚王宮太學(xué)教授賜五品服改太常博士遷左朝散郎?
。
?生于宋大中七年甲寅(1014)十月初二
，歿于元祐八年癸酉(1093)十月廿七?
。
?配胡氏?(即胡瑗之妹)?合葬遵化鄉(xiāng)(今刁鋪)伏龍?jiān)熔?
。潘希甫，潘回之次子(與潘及甫同榜進(jìn)士)
，?任處州軍推官?。潘晬
，潘及甫次子，?熙寧三年庚戌舉葉祖洽榜進(jìn)士，左朝議郎?。潘穎
，潘及甫五子
，?治平四年丁未舉許安世榜進(jìn)士，任建寧令?
。
潘熙，潘吉甫(潘及甫長(zhǎng)兄)之子
，?元豐五年
，壬戌舉黃裳榜進(jìn)士?
。
潘顗(熙寧九年進(jìn)士)、潘永頁(yè)
、潘頡(兄弟同榜，元豐二年進(jìn)士)，均為潘及甫堂兄弟之子。我特別興奮的是老譜中收錄了潘及甫和他父母的墓志銘，這些資料
，為我寫(xiě)《北宋名賢潘及甫》提供了素材和依據(jù)。在潘茂旺的幫助下
，我又解開(kāi)了?伏龍橋?之謎。在刁鋪與江都交界處有一條河叫?龍兒河?，此河向北經(jīng)二橋、廟灣往東與濟(jì)川港相通，往西經(jīng)揚(yáng)橋、嘶馬，通往長(zhǎng)江。在西萬(wàn)莊與袁灘之間，有一座橋叫?伏龍橋?(此橋仍在，但已北移)。橋附近舊時(shí)有十多戶人家，叫?花子街?。這里原屬泰興縣刁鋪，現(xiàn)屬江都浦頭鎮(zhèn)。伏龍橋的東側(cè)稱(chēng)為?龍地?，其中有潘氏祖先的大片墓地。潘茂旺先生小時(shí)候，每年清明都要隨父母來(lái)掃墓，他記得有一座紀(jì)念潘及甫的牌坊，楹聯(lián)是?興華須有凌云志，報(bào)國(guó)應(yīng)懷赤子心?。當(dāng)時(shí)，牌坊已損壞，剩下兩根石柱和一道橫梁。1958年，平田整地時(shí)，墓地、牌坊俱已?平掉?
。因缺乏文物保護(hù)意識(shí)
，當(dāng)?shù)卮迕裉峒芭f時(shí)的情景，嗟嘆不已
。
我和幾位老人，站在?潘氏宗祠?遺址
，交談了好久
。我在等記者前來(lái)攝影時(shí)，閉目凝神
，仿佛穿越時(shí)空
，見(jiàn)到了先哲們的身影，負(fù)笈赴湖、寒窗攻書(shū)、言辭倜儻、立學(xué)教人、孜孜不倦我想起了范仲淹在泰州留下的詩(shī)句：?芝蘭一相接，豈徒十步香
。德星相聚會(huì)，千載有余光北宋的鄉(xiāng)賢
，群星燦爛
，文壇閃光
，至今令人心馳神往
。
三、?佛國(guó)長(zhǎng)春?歷經(jīng)歲月滄桑
前文中，我提到過(guò)薛李村的?圓覺(jué)廟?
，廟中也有一塊珍貴的匾：?佛國(guó)長(zhǎng)春?
，同樣是紅底金字。這是泰州南山寺常住綱領(lǐng)執(zhí)事
、圓覺(jué)庵第二任住持本昌(也有資料稱(chēng)?本蒼?)和尚六旬壽辰時(shí)
，泰州一位武官?gòu)埧酥冑?zèng)送的賀匾
。
南山寺是具有千年歷史的古剎名寺
，清代光緒年間
，南山寺住持明魁和尚和僧徒法正承擔(dān)了復(fù)興寺院的重任
。圓覺(jué)廟中興第一祖明慧和尚
，為了實(shí)現(xiàn)明魁和尚大愿
，樂(lè)任輔弼，舍圓覺(jué)庵為南山寺下院
。后來(lái)
，本昌和尚擔(dān)任圓覺(jué)庵住持后，繼承明慧衣缽
，繼續(xù)為南山寺的復(fù)興作出了貢獻(xiàn)
。
本昌祖籍刁鋪屠橋村
，生于咸豐二年(1852)
。他是一位大德高僧
，為了弘揚(yáng)佛法
，不遺余力培養(yǎng)僧才，僅在刁鋪地區(qū)就有僧徒17名
。1911年
，本昌和尚六十壽辰時(shí)，僧俗各界均為其祝壽
。因?yàn)楸静讶文仙剿乱?div id="4qifd00" class="flower right">
，德高望重 ，?dāng)時(shí)賀匾應(yīng)較多，主要賀匾存于南山寺
，早已消失了
。所幸的是分存于下院圓覺(jué)庵的?佛國(guó)長(zhǎng)春?匾和紫竹庵的?俯宏六度?匾卻幸存下來(lái)。紫竹庵位于觀五村的東首
，因主殿未損，匾尚掛在原處
，落款是?泰興縣典史龍家馳?
。
?佛國(guó)長(zhǎng)春?匾卻歷盡艱險(xiǎn)
，能留存下來(lái)實(shí)為不易。
1945年
，刁鋪鎮(zhèn)上的國(guó)民黨駐軍以?修筑軍事設(shè)施?的名義，拆去?圓覺(jué)庵?
，先拆去前排六間房屋
，運(yùn)走了磚瓦木料
。后來(lái)因故停工，后排殿房保留下來(lái)，掛在正殿的?佛國(guó)長(zhǎng)春?匾躲過(guò)了一劫。
1958年
，刁鋪公社決定在薛李村的圓覺(jué)庵中創(chuàng)辦?農(nóng)業(yè)中學(xué)?。大躍進(jìn)年代，這是作為政治任務(wù)來(lái)完成的，雷厲風(fēng)行，日夜奮戰(zhàn)，進(jìn)行改建。廟中的僧人全部安排在?一隊(duì)二隊(duì)?(圓覺(jué)庵所在地的生產(chǎn)隊(duì))村民家中。住持心濤和尚在僧徒的幫助下 ，趁忙亂之際將已卸下放在院墻邊的?佛國(guó)長(zhǎng)春?匾運(yùn)送到村民李文龍家中
。當(dāng)時(shí)心濤和另三位僧人都安置在李文龍家的一間破屋中，心濤和尚將匾作為鋪板
，上面糊上舊報(bào)紙
，再鋪上稻草、褥單，誰(shuí)也不知道其中奧妙。
筆者想到那一年?吃大食堂?，鎮(zhèn)上好多古匾被砸后塞進(jìn)了大灶的烈火之中佛國(guó)長(zhǎng)春?匾又躲過(guò)了一劫
。1961年，?農(nóng)業(yè)中學(xué)?撤并后，圓覺(jué)庵又變成?薛李小學(xué)?的校舍。薛李大隊(duì)將廟東邊的幾間廂屋留下來(lái)，其中兩間做生產(chǎn)隊(duì)倉(cāng)庫(kù)，兩間安排?僧人?的住房。心濤帶著僧徒宗昆
、宗侖和小沙彌惟清(俗名李文友)，住入原廟東廂房。臨走前，心濤和尚把度過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的?佛國(guó)長(zhǎng)春?匾藏入李文龍家放草的小屋中，藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。心濤法師叮囑文龍的母親，要嚴(yán)守秘密。1964年
，薛李小學(xué)遷址，圓覺(jué)庵殿屋全部拆毀;1966年
，“”初期，廂屋中僧人屋中翻個(gè)?底朝天?，神像、經(jīng)書(shū)、香案、箱擔(dān)全毀，僧人還俗參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。村中草屋底下的?佛國(guó)長(zhǎng)春?卻安然無(wú)恙，再次躲過(guò)一劫。
2011年
，隨著改革開(kāi)放，落實(shí)宗教政策，不少寺廟修復(fù)了。這時(shí)，我才知道?佛國(guó)長(zhǎng)春?匾尚在
，屈指一算
，整整?百歲?
。
2013年
，我領(lǐng)著省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
、泰州南山寺新任住持大初法師
，到村民李文龍家去看?佛國(guó)長(zhǎng)春?匾。寶匾因在草堆中50余年
，多處蛀蝕損壞
，好在字體完整，金字閃光
，印鑒可辨瞬時(shí)
，我們肅然，默誦?阿彌陀佛?
。李文龍是殘疾人，他是我在薛李小學(xué)任教時(shí)的學(xué)生，他母親年老力衰，見(jiàn)到我更是十分熱情
。不久
，通過(guò)協(xié)商，母子倆爽快地答應(yīng)
，將寶匾歸還南山寺大初請(qǐng)寧波專(zhuān)業(yè)工匠對(duì)舊匾作了精心處理
，百年古匾和南山古剎，再現(xiàn)輝煌
，一起祝福佛國(guó)長(zhǎng)春
。
四
、?圣手佛心?承載家族榮光
我在薛李村采風(fēng)時(shí)
，提到古匾
，堂弟章慶廣說(shuō)當(dāng)年章氏家中也有一塊古匾
，藍(lán)底金字，他印象中是揚(yáng)州官府或官員所贈(zèng)
，書(shū)?圣手佛心?四個(gè)大字
。2012年，我走訪薛余茂
、薛余來(lái)、詹海青等幾位耄耋老人
，他們都親眼見(jiàn)過(guò)古匾，并給我講述了傳奇般的故事
薛李村實(shí)際上是由薛家莊和東李莊組成的(西李莊隸屬于大豐社區(qū))。我的祖輩就居住在東李莊
，現(xiàn)在東李莊(薛李三組)還有好幾戶章氏家庭。
我翻閱了章氏族譜(殘本)得知
，遷善鋪(今刁鋪)章氏原籍徽州(今安徽省績(jī)溪)
，一世祖章起仁(1395-1462)，字文彬
，攜家人先遷至和縣
，后居南京
。第十一世祖章海鸞(1703-1755)，字鶴儕
，號(hào)友松
，?邑庠生?，清代?雍正年間拔取第五名
，入和州學(xué)。?明、清時(shí)期，我們的祖先在安徽和縣、烏江和江蘇南京
、江浦
、江寧
、京口(鎮(zhèn)江)一帶生活了300多年。章海鸞在和州辦學(xué)授課
，頗有名氣
，官府中一些官員將子弟送來(lái)入學(xué)
，?都司裘公
、糧道李公皆遣子受業(yè)
。?一個(gè)偶然的場(chǎng)合，淮安城守李遇春經(jīng)?裘公李公?引薦，認(rèn)識(shí)了章海鸞，立即聘為淮安?署內(nèi)教授?。數(shù)年后，李遇春?遷升他任?，我們的十一世祖海鸞公卻丟了飯碗。也許是文人的自命清高，他改稱(chēng)?章鶴儕?，?游 學(xué)淮揚(yáng)，售詩(shī)字行，堪占籍泰興南城越街?。譜載：鶴儕公?縱情詩(shī)酒，工八分書(shū)，有鸞舞蛇驚之態(tài)?，章鶴儕(海鸞)成了章氏真正的遷泰始祖。
章海鸞之子章念祖(1739-1786)
，字大復(fù)，號(hào)云峰，乾隆年間人，登仕郎(小小的九品官)，他將家定居于刁鋪薛李村(當(dāng)時(shí)稱(chēng)?北李莊?)。章念祖長(zhǎng)子章坦，長(zhǎng)孫章銘，曾孫章江，詩(shī)禮傳家，三代俱為?太學(xué)生國(guó)學(xué)生?。章銘(1797-1845)，字著常，號(hào)硯堂，終身從教。舊時(shí)稱(chēng)祖父的祖父為高祖，?高祖?之父為?天祖?，章銘則是我的天祖，他在薛李及周邊鄉(xiāng)村中頗有名氣。近兩年我發(fā)現(xiàn)，薛李的薛氏、大豐社區(qū)的霍氏、廟灣的嚴(yán)氏多家族譜上都有他撰寫(xiě)的?譜序?或?傳記?
，署名?硯堂章銘?
。章銘之長(zhǎng)子
、我的高祖章江(1818-1860)，家豫章
，?太學(xué)生?，授泰興城?醫(yī)官?
。他的醫(yī)術(shù)高超
，尤以治療疑難雜癥而聞名。有的傳言，豫章先生自制藥丸救治了一些生病的難民;有的傳言，豫章先生用草藥燒成湯藥，降伏了春荒時(shí)流行的瘟疫;也有人說(shuō)，豫章先生曾用秘方秘藥，治好了一位揚(yáng)州城里的官太太的重病于是，揚(yáng)州官府或城里官員贈(zèng)送章家?圣手佛心?金字匾。
章氏家族
，在薛李村從乾隆年間到咸豐年間，發(fā)展到鼎盛時(shí)期。豫章公弟兄五人
，他為長(zhǎng)兄，稱(chēng)之?大房?
。大房就有房屋前后四進(jìn)
，前三進(jìn)均為四合院，院內(nèi)有皂角樹(shù)
、桂花樹(shù)
。門(mén)廳、敞廳裝飾講究
，?圣手佛心?匾高懸于敞廳之中。在村中
，儼然是大戶人家。到了我曾祖章權(quán)一輩
，因時(shí)局動(dòng)亂
，加之近房家族紛爭(zhēng)
，家道式微。我的祖父和伯祖父
、叔祖父一起
，離開(kāi)了薛李村