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孔子到魯桓公廟參觀，看見神位前有一欹側(cè)的木器。守廟的說：這叫宥坐之器。原來宥坐器，又名欹器，內(nèi)中無水便不正，半滿則正，水太滿又傾覆了。這是古時(shí)候，明君常常放在身邊，當(dāng)作勸戒之器。孔子叫弟子注水試試看，...
欄目:歷史探究 作者:人生百味
孔子對財(cái)富有許多獨(dú)到而精辟的見解。他肯定財(cái)富對人生和社會的意義，也指出了臨財(cái)所應(yīng)有的公平和正當(dāng)性原則。其間的“微言大義”，或許仍可作為我們今天對待財(cái)富問題的座右銘。孔子財(cái)富觀的一個(gè)重要主張就是肯定財(cái)富...
欄目:歷史探究 作者:人生百味
一般學(xué)者為了區(qū)分儒家和道家的不同，總是認(rèn)為孔子儒家只講人與人之間的關(guān)系，不講人與自然的關(guān)系，講人與自然關(guān)系那是道家的學(xué)說。其根源源自孔子弟子子貢所說孔子罕言“性與天道”。其實(shí)，這是學(xué)者們的誤解。孔子罕...
欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國學(xué)小客堂
關(guān)于孔子聽了韶樂后有什么感覺的問題，在《論語·述而篇》中曾有這樣的描述：子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至于斯也”。大意為孔子在聽了韶樂之后深陷其中，以致于很長一段時(shí)間無法分神去品味肉食之美...
欄目:歷史探究 作者:華里士
孔子，相信大家對于這位先師并不會感到陌生。大街上隨便一個(gè)人都能說出來孔子名丘字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，主要思想是“仁”“禮”“德”這樣的課本式介紹。不過，要說這位大家最大的貢獻(xiàn)，作者認(rèn)為還是在教育上?？?..
欄目:歷史探究 作者:人生百味
公元前496年，孔子與弟子路過匡城時(shí)被困5天。弟子們非常著急，孔子卻當(dāng)場撫琴，說了一段氣吞山河的名言：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”子路問他...
欄目:歷史探究 作者:華里士
中了齊國美人計(jì)的魯定公，勸諫無效，于是孔子就離開了魯國! 是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。在周敬王24年，魯定公14年，西元前496年，這時(shí)候的孔子正是56歲。在魯國為政多年的孔子，政治改革方面大有所...
欄目:歷史探究 作者:揭秘歷史故事
...的女人，她不僅與宋國公子朝有私情，傳聞中她和大圣賢孔子也有點(diǎn)不清不楚的關(guān)系。這事情是真的嗎？為什么會有如此謠言呢？原來孔子在周游列國的時(shí)候曾在衛(wèi)國見過南子，那時(shí)孔子寄宿在朋友蘧瑗（qúyuàn）家中。
欄目:歷史探究 作者:華里士
大家好，這里是小編，今天給大家說說魯定公為何把孔子提升為魯國的“司空”的故事，歡迎關(guān)注哦。魯定公為何把孔子提升為魯國的“司空”魯定公即位后，魯國“民不知君”的狀況有了改變。意欲圖治的魯君以孔子在列國的...
欄目:歷史探究 作者:眾妙之門
孔子對德義的重視，是建立在象數(shù)基礎(chǔ)上的，這可以從《大象傳》看得一清二楚，總是先講卦象，后講德義?！洞笙髠鳌?是孔子的作品，這是公認(rèn)的。例如孔子說: .乾:天行健,君子以自強(qiáng)不息。坤:地勢坤, 君子以厚德載物。電:...
欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國學(xué)小客堂