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道家的煉金丹，是一種知真、悟真的金丹文化。自唐宋以來，一部活脫脫的修真文化，一部仙佛同源的大道文化，已經(jīng)在我國定型，這在張伯端的《悟真篇》里面，他用了大量的詩詞，將我們修真的基礎(chǔ)知識(shí)，以及我國以往修真...
欄目:健康生活 作者:高帥
資料圖近代道家金丹文化，有兩個(gè)比較突出的發(fā)展問題。一是傳人的傳承問題，因無法考證和鑒定這些傳人的傳承真?zhèn)?，故給那些自編自詡正宗傳人者，提供了生存的空間。有些傳人，不僅文化基礎(chǔ)薄弱，甚至連簡單的金丹文化...
欄目:健康生活 作者:道友供稿 高帥
...。其中一味長生藥，不與凡人話有無。笑汝安名偃月爐，金丹只此莫他圖。愛河風(fēng)靜外邊看，方見摩尼一顆珠。汝何形象號(hào)懸胎，一朵真鉛花正開。只為金丹好消息，取歸鼎內(nèi)結(jié)嬰孩。汝何形象號(hào)懸胎，卻把
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...真鉛，大藥服食，正陽謂之抽鉛。大藥者，即陽精化炁之金丹也。果從何求而得？亦從丹田炁穴中生出，當(dāng)未化炁之先所生也，出丹田，但無形之炁微，附外體爲(wèi)形。曹老師因後有大藥之名，便稱此爲(wèi)小藥之名，以其炁小故也。...
欄目:張至順 作者:荊十三
...候。關(guān)于煉丹三要，內(nèi)丹學(xué)文獻(xiàn)多有載述。陳致虛曰：“金丹之妙，在乎三大要。一曰鼎器，二曰藥物，三曰火候。然鼎器有陰陽，藥物有內(nèi)外，火候有時(shí)節(jié)，三者實(shí)為金丹之樞要?！眱?nèi)丹學(xué)是返本還原的一套修煉功夫，其最高...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
陳楠祖師，號(hào)翠虛子、陳泥丸等，南宋高道，被尊為金丹南宗四祖、隨光普度真君、修為無礙天尊等。祖籍惠州博羅，以箍桶為業(yè)，自云“道光禪師薛紫賢，付我歸根復(fù)命篇”，從南宗三祖薛道光祖師處學(xué)習(xí)太乙刀圭金丹法訣，...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...神。仙由修命而證性，故初關(guān)是修命，中關(guān)是證性。不得金丹，不能復(fù)至性地而爲(wèi)證。金丹是真陽元炁，不得火候，不能採取烹煉而爲(wèi)丹。故曰：全憑火候成功。吉
欄目:張至順 作者:荊十三
金丹功的修煉與人們所熟知的內(nèi)丹修煉截然不同。近代所有丹書只言煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛及還虛面壁之說。而金丹三元加煉最上大成之真，妙一、三一、九炁，煉虛化炁(氣)，煉炁化精(玄元始三炁合化之陽精，非是淫...
欄目:道家 作者:荊十三
《全國中草藥匯編》：落葵拼音注音 : Luò Kuí?jiǎng)e名 : 藤羅菜、藤七、紅藤菜、藤菜、滑菜果、潺菜、寸金丹、胭脂菜、胭脂豆、軟姜子、粘藤、白虎下須、猴子七來源 : 落葵科落葵屬植物落葵Basella rubra L.，以全草入藥。四季可
欄目:中藥材 作者:中醫(yī)世家
拼音 shuǐ yín 注音 ㄕㄨㄟˇ ㄧㄣˊ詞性 名詞基本解釋◎ 水銀 shuǐyín[mercury] 同“汞” 引證解釋1. 即汞?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸。” 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“凡草
欄目:名詞 作者:佚名