《性命圭旨》11.大小鼎爐說

笑汝安名偃月爐，圣人思議費功夫。

其中一味長生藥，不與凡人話有無。

笑汝安名偃月爐，金丹只此莫他圖。

愛河風靜外邊看，方見摩尼一顆珠。

汝何形象號懸胎，一朵真鉛花正開。

只為金丹好消息，取歸鼎內(nèi)結嬰孩。

汝何形象號懸胎，卻把聲名逼九咳。

豈但生人生萬物，做仙做fo要他來。

偃月爐中玉蕊生，朱砂鼎內(nèi)水銀平。

只因火力調(diào)和后，種得黃芽漸長成。

安爐立鼎法乾坤，煅煉精神制魄魂。

鼎內(nèi)若無真種子，猶將永火煮空鐺。

凡修金液大丹，必先安爐立鼎。鼎之為器，非金非鐵；爐之為具，非玉非石。黃庭為鼎，氣穴為爐。黃庭正在氣穴上，縷絡相連，乃人身百脈交匯之處。鼎卦曰：正位凝命是也。此謂之小鼎妒也。

乾位為鼎，坤位為爐。鼎中有水銀之陰，即火龍性根也。爐內(nèi)有玉蕊之陽，即水成命蒂也?；⒃谙?，為發(fā)火之樞機；龍居上，起騰云之風浪。若爐內(nèi)陽生陰降無差，則鼎中天魂地魄留戀，青龍與白虎相拘，玉免與金烏相抱?；鸷蛘{(diào)停，煉成至寶。故青霞子曰：鼎鼎非金鼎，爐爐非玉爐。火從臍下發(fā)。水向頂中符。三姓既會合，二物自相拘。固濟胎不泄，變化在須臾。此謂之大鼎爐也。

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