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大道家園傳統(tǒng)文化

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,庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,474項(xiàng)
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261. 2020年農(nóng)歷十一月二十五日出生的男孩如何取一個(gè)滿分好名字 [10%]

...冬,建子之月(鼠月)

,律中黃鐘。2020年農(nóng)歷十一月二十五日出生的男孩起什么名字好呢
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,為孩子挑選一個(gè)吉利的好名字吧。2020年十一月二十五日的五行屬性是什么
?農(nóng)歷:二0二0年十一月二十五日 公歷:2

欄目:起名大全 作者:網(wǎng)絡(luò)

262. 白玉蟾點(diǎn)注《道德寶章》二十五 [10%]

象元章第二十五 有物混成○先天地生(有物混成)寂兮寥兮(先天地生)獨(dú)立而不改(廓然獨(dú)存)周行而不殆(無窮無盡)可以為天下母(能生天地)吾不知其名(吾即我也)字之曰道○強(qiáng)為之名曰大(無邊)大曰逝(無著)...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

263. 王夫子《老子衍》二十五 [10%]

十五章有物混成

,先天地生。寂兮寥兮
,獨(dú)立而不改
,周行而不殆,鐘士季曰:廓然無耦曰獨(dú)立
,古今?div id="m50uktp" class="box-center"> !徊桓模瑹o所不在曰周行
,所在皆通曰不殆可以為天地母
。可以為者
,天下推之而不歉也
,非有心于天下吾不知其名,...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

264. 王安石《老子注》三十五 [10%]

【第三十五章】執(zhí)大象

,天下往
。往而不害,安平泰
。樂與餌
,過客止。道之出口
,淡乎其無味
,視之不足見,聽之不足聞
,用之不足既
。執(zhí)大象,天下往
。往而不害
,安平泰。大象者
,道之喻
。執(zhí)其大,則為萬物之所歸向
。吾...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

265. 散文朗誦|那年我十五[10%]

文/一生所愛文化大革命搞的最紅火的那一年

,我十五
,也就是那一年,父親被抓入獄
,造反派們說他是間諜
,是特務(wù),那只是因?yàn)樗谥袑W(xué)里教英語!母親不識(shí)字
,她不明白為什么會(huì)發(fā)生這一切
,一根繩子結(jié)束了她的生命!最使...

欄目:詩詞歌賦 作者:食養(yǎng)人

266. 道德經(jīng)簡(jiǎn)讀第十五[10%]

《道德經(jīng)》簡(jiǎn)讀第十五章 ?來源:道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者:周高德道長時(shí)間:2014-05-05 19:14:38 繁體中文版 古之善為道者,微妙玄通

,深不可識(shí)
。夫唯不可識(shí),故強(qiáng)為之容:豫兮若冬涉川
;猶兮若畏四鄰
;儼兮其若客;渙兮其若冰釋...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

267. 呂祖《道德經(jīng)》釋義第三十五[10%]

第三十五執(zhí)大象

,天下往
。往而不害,安平泰
。樂與餌
,過客止。道之出言(通行本作“出口”)
,淡乎其無味
,視之不足見,聽之不可聞(通行本作“不足”)
,用之不可既(通行本作“不足”)
。此章是教人不著底意思。

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

268. 王夫子《老子衍》四十五 [10%]

十五章大成若缺

,其用不弊
。大盈若沖,其用不窮
。大直若屈
,大巧若拙,大辯若訥
。寒勝躁,靜勝熱
。勝音升
。葉夢(mèng)得曰:知其所勝,孰往而不可為清靜為天下正
。為天下正
,則天下自正
。若欲正天下,益其寒熱矣陰陽交而...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

269. 王夫子《老子衍》七十五 [10%]

十五章民之饑

,以其上食稅之多
,是以饑。民之難治
,以其上之有為
,是以難治。民之輕死
,以其上求生之厚
,是以輕死。夫唯無以生為者
,是賢于貴生
。夫食稅者上,而饑者民
;有為者上
,而難治者民。彼此不相知而相因
,...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

270. 蘇轍《道德真經(jīng)注》四十五 [10%]

【第四十五章】 大成若缺

,其用不弊。大盈若沖
,其用不窮
。大直若屈,大巧若拙
,大辯若訥
。靜勝躁,寒勝熱
。清靜
,為天下正。大成若缺
,其用不弊
;大盈若沖,其用不窮
。天下以不缺為成
,故成鈴有弊。以不虛為盈
,故...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

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