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一、煉丹須先堅(jiān)定四心所謂“四心”，就是：一信、二誠、三決、四恒。信者，信仰也，即是對某種人或事物的崇拜心理，也就是極高的信任程度，只有這樣，你才能信仰他，崇拜他，產(chǎn)生誠摯的恭敬的心理，而追求不舍。誠者...
欄目:國學(xué)文化 作者:云修行
1說到筑基，修行者人人都講，個個在練。然基為何物？又筑在哪里？自古以來，奈何千經(jīng)萬卷，各執(zhí)一詞。師承授受，門派異差。再加上比擬暗喻，隱晦難猜，使后學(xué)者，每有身處廬山之慨，望洋興嘆之感。究其緣由，只因內(nèi)...
欄目:國學(xué)文化 作者:云修行
壹父精母血陰陽交媾成功，形成一個血肉腔子，或曰生理太極。此時(shí)人天相感，無極之道立即感知，無極而太極，太極真種子躍然而出，以圓坨坨、光灼灼先天一點(diǎn)靈光形式，進(jìn)入母胞血肉腔子，成為吾人性命主宰的天命元神！...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
內(nèi)照是傳統(tǒng)丹功的一個重要運(yùn)演手段，如內(nèi)丹功初期要求目光朗照下田，到養(yǎng)胎時(shí)則強(qiáng)調(diào)要寂照下田?！秴巫嫣医鹑A宗旨》說得好：“圣圣相傳，不離返照?？自浦梗屘栍^心，老云內(nèi)觀，皆此法也?！笔珍浻凇抖行脑挕?..
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
元代黃元吉真人著有丹道名著《樂育堂語錄》，黃氏承傳的是中國傳統(tǒng)內(nèi)丹功，其初層功法是“凝神玄竅，修性煉己法”。在修煉過程中，會出現(xiàn)豐富的感觸與內(nèi)景。較常見的有熱、涼、癢、麻、酸、痛、動、響、開等，今分別...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
總結(jié)展竅、開關(guān)功法，次序分別是：收心（靜神）、調(diào)息、閉目存神，然后就順之自然，靜之又靜，清而又清，一切放下，而全體皆忘。最后是進(jìn)入混混沌沌，杳杳冥冥的境界。功夫到了這時(shí)候，就如同天氣季節(jié)到了冬天，萬物...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
1中國道家的內(nèi)丹術(shù)由許多相對獨(dú)立的、可以重復(fù)操作的功法而組成，其中有三個最基本，也是最重要的功法，其一是調(diào)身，其二是調(diào)息，其三是調(diào)神，在本文中所講的是調(diào)息的方法。調(diào)息，就是調(diào)節(jié)肺呼吸和調(diào)節(jié)經(jīng)脈中內(nèi)氣運(yùn)...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
王重陽論成丹，主要是在(五篇靈文》及其詩詞中。其主張是:以天心為主，以元神為用，以三寶為基。外三寶不漏，內(nèi)三寶自合。神仙妙用，只是采取先天真陽之氣，以為金丹之母，點(diǎn)化己身陰氣，以變純陽之體。具體操作包括:...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
修煉的重點(diǎn)是通過調(diào)心進(jìn)入九大入靜的過程，重點(diǎn)是把心態(tài)調(diào)整到安靜、平靜、寧靜、定靜、虛靜、空靜、真靜、明靜、靈靜的狀態(tài)。一、安靜干一行愛一行，不好高鶩遠(yuǎn)，不朝三暮四。所從事的事情，所面對的事情，一定要從...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
1今天聊聊初以命功入手的丹法。呂祖云，上德以道全其形，斯純乾之未破下德以術(shù)延其命，乃撅坎之已成。是以用陰陽之道，即依世法而修出世之法；效男女之生，必發(fā)天機(jī)而作泄天之機(jī)。方其性命以雙修，須仗法財(cái)而兩用。...
欄目:國學(xué)文化 作者:云修行