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盧國龍教授講《道德經(jīng)》第六十二章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時(shí)間:2016-09-02 09:09:45 繁體中文版 原文:道者萬物之奧。善人之寶,不善人之所以保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有?故立天子,置三...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第五十二章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時(shí)間:2016-08-19 09:01:07 繁體中文版 原文:天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子;既知其子,復(fù)守其母,歿身不殆。塞其兌,閉其門,終身不勤。開...
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盧國龍教授講《道德經(jīng)》第六十一章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時(shí)間:2016-09-01 08:52:06 繁體中文版 原文:大國者下流,天下之交,天下之交牝。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大國以下小國,則取小國;小國以下大國,則...
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任法融道長注解《道德經(jīng)》之第七十章 ?來源:道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者:任法融道長時(shí)間:2016-04-06 12:21:12 繁體中文版 原文:吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗。事有君。夫唯無知,是以不我知。知我者希,則我...
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任法融道長注解《道德經(jīng)》之第五十章 ?來源:道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者:任法融道長時(shí)間:2016-01-12 09:47:11 繁體中文版 原文:出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,動之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。蓋...
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《道德經(jīng)》59章 治人事天譯文注釋引語評析治人事天①,莫若嗇②。夫唯嗇,是謂早服③;早服謂之重積德④;重積德則無不克;無不克則莫知其極,莫知其極,可以有國;有國之母⑤,可以長久。是謂根深固柢,長生久視之道...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
第七十五章民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢于貴生。言民之所以僻,治之所以亂,皆由上不由其下也,民從上也。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
“太極拳術(shù)”以下簡稱“拳術(shù)” 第一章道可道。 ――拳術(shù)如果可以說清楚非常道。 ――就不是正常的拳術(shù)了名可名。 ――拳術(shù)的技巧如果可以表示清楚非常名。 ――就不是正常的技巧了無名天地之始。 ――無極式就像天地...
欄目:運(yùn)動健身 作者:眾妙之門
相比《道德經(jīng)》,《文始經(jīng)》的地位怎么樣?老子要到秦國去,到西域去,這就得經(jīng)過函谷關(guān)。另外一種說法是大散關(guān)。函谷關(guān)大概原來在今天的河南靈寶縣,后來關(guān)口移到了今天的河南新安縣。這里兩山對峙,中間一條小路,...
欄目:學(xué)堂宗旨 作者:大道家園
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第七十九章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時(shí)間:2016-11-17 13:28:43 繁體中文版 原文:和大怨,必有余怨,安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于民。故有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人。...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)