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太極拳以道家哲學(xué)、中醫(yī)術(shù)、陰陽(yáng)學(xué)、力學(xué)等理論為基礎(chǔ)，精氣神統(tǒng)一修煉。通過(guò)調(diào)心、調(diào)身、調(diào)息，對(duì)人的生理、心理進(jìn)行調(diào)節(jié)，使之達(dá)到合理自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一。對(duì)健身養(yǎng)生有重要的作用。 王宗岳《太極拳論》有言：“太極...
欄目:運(yùn)動(dòng)健身 作者:眾妙之門
...這個(gè)署名和本詩(shī)的內(nèi)容，我們倒確實(shí)可以斷定作者是一個(gè)道家的修煉人。對(duì)于欣賞此詩(shī)來(lái)
欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園
...所）摘要：《老子河上公章句》的養(yǎng)生思想是兩漢時(shí)期由道家經(jīng)世治國(guó)向道教養(yǎng)生修煉轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)，天地萬(wàn)物，人最為貴，故圣人以治身養(yǎng)生為首務(wù)。在養(yǎng)生的原則和方法上，它認(rèn)為，人的生活離不開精、氣、神、形，...
欄目:健康生活 作者:黃信陽(yáng)博客 楊玉輝
在道家修煉中，“玄關(guān)”是“后天”通往“先天”的門戶，是心靈由浮躁變?yōu)榍鍍舻姆炙畮X?！靶P(guān)”的確是后天與先天之間的一道關(guān)卡?！昂筇臁痹陝?dòng)不安 ，“先天”寧?kù)o安詳?！靶P(guān)”當(dāng)然既不在身上也不在身外，所謂“...
欄目:道家 作者:荊十三
...谷的方法來(lái)修煉自己，讓以后的自己更加的健康。辟谷是道家的一種養(yǎng)生方式，因?yàn)檫@種方法很好，所以現(xiàn)在有很多人紛紛來(lái)效仿。但是辟谷的方法確實(shí)很好。是對(duì)身體的一
欄目:健康生活 作者:妙手生春
...家也受到不少人的青睞。辟谷中最重要的就是食氣，對(duì)于道家修煉的人而言，這是很簡(jiǎn)單的。現(xiàn)在對(duì)普通民
欄目:健康生活 作者:中醫(yī)世家
...取名、拳理構(gòu)思以及它內(nèi)功的鍛煉方式等方面考察，它與道家的哲學(xué)思想以至后來(lái)道教的一些養(yǎng)生修煉術(shù)均有著密切的聯(lián)系，并受其深刻的影響，筆者擬從以下幾個(gè)方面解述：
欄目:運(yùn)動(dòng)健身 作者:眾妙之門
道家丹功，古時(shí)稱玄功。武當(dāng)內(nèi)功，是以性命雙修入手，經(jīng)過(guò)修煉，達(dá)到平陰陽(yáng)，調(diào)氣血，打通大小周天，內(nèi)丹大成，祛病延年，健身長(zhǎng)壽，以終天年的目的。此即古人稱的“得道成仙”。武當(dāng)百日筑基功，也是練好武當(dāng)武...
欄目:運(yùn)動(dòng)健身 作者:眾妙之門
武當(dāng)龜息功，武當(dāng)道家修煉內(nèi)功的一種修為功法，又名“玄武定”“ 龜息法 ”，由潛心、潛息、真定、出定四部分組成，屬于所謂仿生氣功之一的吐納氣功?！睹}望》載：“牛雖有耳，而息之以鼻；龜雖有鼻，而息之以耳。凡...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
武當(dāng)龜息功，武當(dāng)道家修煉內(nèi)功的一種修為功法，又名“玄武定”“ 龜息法 ”，由潛心、潛息、真定、出定四部分組成，屬于所謂仿生氣功之一的吐納氣功?！睹}望》載：“牛雖有耳，而息之以鼻；龜雖有鼻，而息之以耳。凡...
欄目:道家 作者:道醫(yī)