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《莊子》第15章 刻意刻意尚行，離世異俗，高論怨誹，為亢而已矣。此山谷之士，非世之人，枯槁赴淵者之所好也。語仁義忠信，恭儉推讓，為修而已矣。此平世之士，教誨之人，游居學(xué)者之所好也。語大功，立大名，禮君臣，...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《莊子》第09章 馬蹄馬，蹄可以踐霜雪，毛可以御風(fēng)寒。齕草飲水，翹足而陸，此馬之真性也。雖有義臺路寢，無所用之。及至伯樂，曰：“我善治馬?！睙?，剔之，刻之，雒之。連之以羈縶，編之以皂棧，馬之死者十二三矣...
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《莊子》第17章 秋水秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有...
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《莊子》第31章 漁父孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被發(fā)揄袂，行原以上，距陸而止，左手據(jù)膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路二人俱對?？?..
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《莊子》第25章 則陽則陽游于楚，夷節(jié)言之于王，王未之見。夷節(jié)歸。彭陽見王果曰：“夫子何不譚我于王？”王果曰：“我不若公閱休?！迸黻栐唬骸肮喰蒉蔀檎咝埃俊痹唬骸岸瑒t戳鱉于江，夏則休乎山樊。有過而問者，曰...
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《莊子》第16章 繕性繕性于俗學(xué)，以求復(fù)其初；滑欲于俗思，以求致其明：謂之蔽蒙之民。古之治道者，以恬養(yǎng)知。生而無以知為也，謂之以知養(yǎng)恬。知與恬交相養(yǎng)，而和理出其性。夫德，和也；道，理也。德無不容，仁也；道...
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《莊子》第21章 田子方田子方侍坐于魏文侯，數(shù)稱谿工。文侯曰：“谿工，子之師邪？”子方曰：“非也，無擇之里人也。稱道數(shù)當(dāng)故無擇稱之?！蔽暮钤唬骸叭粍t子無師邪？”子方曰：“有。”曰：“子之師誰邪？”子方曰：...
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《莊子》第18章 至樂天下有至樂無有哉？有可以活身者無有哉？今奚為奚據(jù)？奚避奚處？奚就奚去？奚樂奚惡？夫天下之所尊者，富貴壽善也；所樂者，身安厚味美服好色音聲也；所下者，貧賤夭惡也；所苦者，身不得安逸，口...
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《現(xiàn)代莊子》第15章 刻意勿妄想，勿盲動，養(yǎng)神要緊一、五類士人之可笑勵志矯情，潔白自詡。逃避社會，厭惡庸俗。清談迂論，冷嘲熱諷。作為持不同政見者，自視甚高。在野的隱士最愛來這一套。他們一肚皮的不合時宜。暮...
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《現(xiàn)代莊子》第18章 至樂生命是借來的，早遲要歸還一、當(dāng)今社會四崇拜真正的快樂，亦即有益于自身存活狀況的那種快樂，在這個世界上能找到嗎？如果能找到，而又愿去找，那我們應(yīng)該樹立什么？把守什么？回避什么，安處...
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