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1南宗五祖白玉蟾真人云:“昔逢師傳真口訣,只教凝神入氣穴”,明明說(shuō)破了“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬(wàn)卷經(jīng)”的天機(jī),可惜很多學(xué)道之友輕飄飄的看過(guò),而未作重點(diǎn)。當(dāng)然核心也就在于凝神入氣穴這五個(gè)字上面,那么怎么理解并...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
1凝神入氣穴與凝神入炁穴,很多人把這兩個(gè)詞當(dāng)成一個(gè),以為是一樣的意思。其實(shí),雖然看起來(lái)差不多,但卻是不一樣的東西。氣與炁,有時(shí)候確實(shí)通用,很多人把后者當(dāng)成前者的異體字來(lái)用。但事實(shí)上卻不是的,氣為后天之...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教
1吾再諭,修煉之道,莫要于水火,須要水清火白,方為先天水火?;鸷卧冢啃闹兄?,性即火也。然性有二:有氣性,有真性。氣性不除,則真性不見(jiàn),仍不免事物之應(yīng)酬,一時(shí)煩惱心起,化為凡火,熱灼一身,而真性為之消...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:云修行
道家修煉,只說(shuō)凝神入氣穴!南宗五祖白玉蟾真人云:“昔逢師傳真口訣,只教凝神入氣穴”,明明說(shuō)破了“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬(wàn)卷經(jīng)”的天機(jī),可惜很多學(xué)道之友輕飄飄的看過(guò),而未作重點(diǎn)?!澳?em>入氣穴”,乃丹道五字精髓...
欄目:道家 作者:大道家園
壹南宗五祖白玉蟾真人云:“昔逢師傳真口訣,只教凝神入氣穴”,明明說(shuō)破了“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬(wàn)卷經(jīng)”的天機(jī),可惜很多學(xué)道之友輕飄飄的看過(guò),而未作重點(diǎn)。當(dāng)然核心也就在于凝神入氣穴這五個(gè)字上面,那么怎么理解并...
欄目:諸子百家 作者:佚名
1南宗五祖白玉蟾真人云:“昔逢師傳真口訣,只教凝神入氣穴”,明明說(shuō)破了“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷經(jīng)”的天機(jī),可惜很多學(xué)道之友輕飄飄的看過(guò),而未作重點(diǎn)。當(dāng)然核心也就在于凝神入氣穴這五個(gè)字上面,那么怎么理解并...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:云修行
昔日遇師親口訣,只要凝神入氣穴。以精化氣氣化神,煉作黃芽并白雪。 ——宋?薛道光《還丹復(fù)命篇》自南派內(nèi)丹學(xué)大師薛道光(1078-1191)提出內(nèi)丹功法“只要凝神入氣穴”以來(lái),“凝神入氣穴”即成為了內(nèi)丹修煉千古不易...
欄目:道家 作者:荊十三
壹小周天玄關(guān)竅開有火花閃現(xiàn),那就是性光出現(xiàn),一般講小周天要走武火運(yùn)行,武火是靠性光搬運(yùn)的,內(nèi)外藥融和,去走周天運(yùn)行,再通過(guò)文火溫養(yǎng),之后第三階段是烹化,默默地守著,才能煉內(nèi)丹。煉大丹時(shí)大周天已經(jīng)開了,...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道
...二者為一也。神棲于心,氣寓于腎,不能自相和合;必神入氣穴,始能神氣相抱為一,而后始有真種發(fā)生。故一忌念動(dòng),念動(dòng)則神馳;一忌昏睡,昏睡則氣散。神馳氣散,雖坐七日,不如靜觀一時(shí)。故初
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:荊十三