1吾再諭,修煉之道,莫要于水火,須要水清火白,方為先天水火。火何在?心中之性,性即火也。然性有二:有氣性,有真性。
氣性不除,則真性不見,仍不免事物之應(yīng)酬,一時煩惱心起,化為凡火,熱灼一身,而真性為之消滅焉。故煉丹者,第一在凝神。凝神無他,只是除卻凡火,純是一團無思無慮、安然自在之火,方可化凡氣而為真氣也。諸子打坐,務(wù)將那凡火一一消停下去,然后慢慢的凝神。
丹道實修:內(nèi)丹修煉的下手功夫,凝神入氣穴.png" />
如此神為真神,火為真火,然后神有方所。不知其地,漫無歸宿,不知其法,何以下手?此氣穴一處,所以為歸根復(fù)命之竅也。其間一開一合,順其自然,我之神只有主宰之而已,絕不隨其長短消息,此即凝神之法也。
凝神于此,息自然調(diào),日變月化,仙胎成就,猶赤子初得父精母血,有此一團胎息,不疾不徐,不寒不熱,而十月出胎成人矣。至于水何在?腎中之情,情即水也。然有妄情、有真情,二者不明,丹必不就。茍妄情不除,則水經(jīng)濫行,勢必流蕩而為淫欲。
學(xué)者欲制妄情,離不得元神返觀內(nèi)照,時時檢點,自然淫心邪念一絲不起,始是真情。倘有動時,即為真氣之累,我于此攝念歸真,采取而上升下降,收回中宮土釜,煅煉一番,則大藥易得,大丹必成。此水火二者,為人生身之本,成仙作圣之根,切勿混淆而用,不分清濁也。諸子勉之,此近時急務(wù)也。
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氣穴在何處,是針灸經(jīng)脈圖里面的氣穴嗎?或者是其它部位?不知道氣穴之真確位置,下手功夫就很難下手,這個可是千古不傳之秘密,萬圣之根基。真明得氣穴,下手后各種效驗,非真身修煉者無法體會。
此氣穴一處,所以為歸根復(fù)命之竅也。其間一開一合,順其自然,我之神只有主宰之而已,絕不隨其長短消息,此即凝神之法也。凝神于此,息自然調(diào),日變月化,仙胎成就,猶赤子初得父精母血,有此一團胎息,不疾不徐,不寒不熱,而十月出胎成人矣。
先明離坎后明如何凝神入氣穴。二者不明,丹必不就。茍妄情不除,則水經(jīng)濫行,勢必流蕩而為淫欲。學(xué)者欲制妄情,離不得元神返觀內(nèi)照,時時檢點,自然淫心邪念一絲不起,始是真情。
倘有動時,即為真氣之累,我于此攝念歸真,采取而上升下降,收回中宮土釜,煅煉一番,則大藥易得,大丹必成。此水火二者,為人生身之本,成仙作圣之根,切勿混淆而用,不分清濁也。諸子勉之,此近時急務(wù)也。
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