作者:黛珂
與老師蘇軾相比,弟子黃庭堅(jiān)的人生就顯得內(nèi)斂多了
蘇軾以豁達(dá)豪放著稱,而庭堅(jiān)則以方正內(nèi)斂為名
蘇軾的文章具有李白的飄逸之美
字句所出
多年后
這背后
春歸何處?寂寞無行路作為與王安石筆下“方仲永”有相同才智的小神童
一歲時(shí)
這和《紅樓夢》中與賈政的做法如出一轍。只不過
這一下把父親黃庶興壞了——不用說
二十歲時(shí)
之后
與北宋許多文人一樣
四時(shí)美景,正年少賞心
歌闌旋燒絳蠟
后世深受儒家正統(tǒng)思想影響的文人讀之莫不厭惡
據(jù)說
這就是說,“像你這樣用文字誘導(dǎo)人向淫的
這既是友人對他的訓(xùn)責(zé),也是一次思想上的引導(dǎo)
自此之后
一心研究學(xué)問書法
元豐三年(1080年)
,庭堅(jiān)結(jié)束了國子監(jiān)教授的職務(wù),之后被任命為吉州太和知縣。走馬上任期間路過舒州
,特地去游玩了天柱山,又佇足于山上大大小小的寺廟。因山谷寺風(fēng)景幽僻,庭堅(jiān)到此仿佛有了靈魂歸鄉(xiāng)之感,久久不愿離去。于是,給自己取號(hào)“山谷道人”。希望他日辭官歸隱之際,能于此處讀書飲醴
一身正氣
趙挺之比黃庭堅(jiān)大五歲
一個(gè)小小的例子就可以看出這個(gè)人有多自私:當(dāng)初兒媳李清照含著淚央求他幫助自己的父親時(shí),他卻以多番推諉而拒
。李清照無奈嘆道:“炙手可熱心可寒!”。而對于反對他的黃庭堅(jiān)就就更不用說了。后來,庭堅(jiān)一貶再貶,直至客死異鄉(xiāng),這基本上都與他有著直接關(guān)系。元佑二年(1087年)
,趙挺之在皇帝面前污蔑黃庭堅(jiān)和王鞏二人“輕薄無行,少有其比”。此外,還拉攏下屬同僚一起煽風(fēng)點(diǎn)火。此事看起來頗為嚴(yán)重。所幸,當(dāng)時(shí)主事的高太后不像后來的徽宗那樣堅(jiān)信讒言,所以庭堅(jiān)只是升遷之路受阻,暫無性命之虞。可是到了紹圣年間,庭堅(jiān)就和老師蘇軾一樣
,開啟了漫長而痛苦的流亡生涯彼時(shí)
,他在詞里寫道:到了此處
,大雁也無法將他的書信,捎回家鄉(xiāng),帶給親人了。這和他的“寄雁傳書謝不能”頗有異曲同工之妙。庭堅(jiān)所提倡“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”,大抵就是如此了。紹圣四年(1097年),庭堅(jiān)由黔州被貶謫到更遠(yuǎn)的戎州
。此去經(jīng)年,更無良辰美景虛設(shè)
。庭堅(jiān)在逆旅中常與書文相伴。不僅詩風(fēng)漸成,書法也上升到了一個(gè)新的境界。而且他的墨字不僅贈(zèng)送親朋,還寄給窮人,成為治病的良藥。后世所評宋書四大家,“蘇
、黃、米山谷道人,自成一家始逼真說起黃庭堅(jiān)
東坡于黃庭堅(jiān)是亦師亦友的關(guān)系
元豐八年
兩人相見后酬文應(yīng)和,互相歡喜
,彼此之間早已心意相通。這次會(huì)面
,和李杜相逢的性質(zhì)是一樣的,同樣成為了文化史上的一段佳話。有人說
,在對的時(shí)候遇到對的人,一切才顯得那般美好。試想一下
,如果此時(shí)的東坡還是蘇軾,或者庭堅(jiān)還是那個(gè)初出茅廬的小子可也就是這一次相遇,讓兩人之間結(jié)下了終身的友誼
后來59歲的東坡居士被貶惠州
兩人執(zhí)手相看淚眼,全無半點(diǎn)哀情
從少年起
他自己也說:“隨人作計(jì)終后人
人們常說:“空谷幽蘭”
清代劉鶚也在他的《老殘游記》中說:“空谷幽蘭,真想不到這種地方
是啊
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