喬萊:游七星巖記
喬萊
出桂林城東門,渡漓水,有山七峰并峙,曰七星巖。,巖出山腹,土人結(jié)閣其上。由閣門入,始黑,已而有光。行數(shù)十步,石室空明,可容千人。
其西有洞曰棲霞。洞門軒豁,巨石磅礴,可級(jí)而下。然炬入其崖,若風(fēng)生波起,魚龍出沒者,曰龍門。巖東若戶牖者,曰天門。石累累垂,若來禽、青李、梨栗、荔枝之屬,曰花果山。峰回岫復(fù),若島若洲,若溪若墅,若煙云變幻者,曰須彌山。石圓如柱,高十余丈,徑丈,如良工雕鎪,癭攢波蹙,細(xì)比毛發(fā),或曰可推而轉(zhuǎn)也,曰轉(zhuǎn)輪藏,有石臨潭水,狀如網(wǎng),曰銀絲網(wǎng)。白石平布,阡陌分焉,清泉渟蓄其中,曰仙人田。其曰佛、曰仙、曰磬、曰床、曰犀、曰象、曰狻貌、駝、虎及珍禽、異卉之類,皆形容肖似,殆不可狀。洞深四里余,將千轉(zhuǎn)。其石或陂陀偃伏,或嶄削傾欹。石筍林立,乳凝沍如雪。其水或細(xì)流清淺,或潭深數(shù)百丈,投以石,久之乃有聲。其徑或平曠,或崎嶇。或傴僂以入,洞窮乃明,曰東方明。
后洞曰冷水巖。泉水注石橋下,洑流入江。洞中多歧路,皆由冷水巖出,一名曾公巖。宋人劉誼記曾公布得巖于榛莽間,構(gòu)長(zhǎng)橋?yàn)橛斡^地,是冷水巖自布始辟也?!队莺庵尽吩唬骸皸级丛谄咝巧?,食頃多岐,游者畏迷途不敢進(jìn),或云通九嶷。”是南宋時(shí)棲霞洞尚未與冷水巖通也。元人潘仁稱桂林巖洞,以劉仙、白龍為最,似亦未窮七星巖之勝者。明胡直、袁袠、董傳策皆有文紀(jì)其勝,亦未言辟于何人何年也。
余游者數(shù)矣。靈蹤幽境,詭狀殊形,非余之文所能述,聊指其略,告后之游者。
七星巖位于桂林市東普陀山西側(cè)。因普陀山由七個(gè)小山峰并列而成,形似北斗七星,故此得名。又稱棲霞洞、碧虛巖。是桂林一個(gè)著名的風(fēng)景點(diǎn)。 自隋唐以來,一直是騷人墨客流連題詠的地方。喬萊這篇游記,是多次游覽七星巖,經(jīng)過仔細(xì)觀察,認(rèn)真體驗(yàn),反復(fù)研究前人作品之后寫成的。他以獨(dú)特的審美視角及生花妙筆,寫出了七星巖內(nèi)千恣百態(tài)的奇觀。
賞景,總是伴隨著審美的發(fā)現(xiàn)和審美的創(chuàng)造。作者正是憑著自己的審美發(fā)現(xiàn)和審美創(chuàng)造,來命名七星巖內(nèi)的景觀的。從某種意義上說,命名是賦予景觀一定的個(gè)性,使它們更容易為人們所認(rèn)識(shí)和觀賞。從入洞門開始,作者就給各種景觀題上了一系列的名字,從火炬的光中看到兩壁,“若風(fēng)生波起,魚龍出沒者,曰龍門。巖東若戶牖者,曰天門。石累累垂,若來禽、青李、梨栗、荔枝之屬,曰花果山。峰回岫復(fù),若島若洲,若溪若墅,若煙云變幻者,曰須彌山。石圓如柱,高十余丈,徑丈,如良工雕鎪,……曰轉(zhuǎn)輪藏。有石臨潭水,狀如網(wǎng),曰銀絲網(wǎng)。白石平布,阡陌分焉,清泉渟蓄其中,曰仙人田。”這是作者從洞內(nèi)連續(xù)不斷的景物鏈條中“分割”出來的群體景觀,是作者聯(lián)想和想象的結(jié)果。
那些千奇百怪的單個(gè)石頭,作者也賦予它們以生命,把它們看成是佛像,是仙翁,是犀牛,是大象,是狻猊,是駱駝,是猛虎,以及珍禽異卉之類,“皆形容肖似,殆不可狀”。琳瑯滿目,美不勝收。四里多深的巖洞,無處不神奇,無物不動(dòng)人?!捌涫蜈橥淤确?,或斬削傾欹,石筍林立,乳凝沍如雪。其水或細(xì)流清淺,或潭深數(shù)百丈,投之石,久之乃有聲。其徑或平曠,或崎嶇,或傴僂以入?!鼻ё?nèi)f化,多采多姿。處處引人入勝,發(fā)人遐想。
從宋元以后,描寫棲霞洞景觀的作品不少,計(jì)有宋代的范成大的《桂海虞衡志》、元代潘仁的《劉仙巖記》、明人胡直的《游七星巖記》、袁袠的《桂林游記》、董傳策的《桂林諸巖洞記》等。它們或詳或略地記述了棲霞洞的景觀,但象喬萊這樣詳盡而生動(dòng)的描繪,頗為少見??梢哉f,喬萊的這篇游記,是一篇富有詩(shī)情畫意的導(dǎo)游辭,也是一幅具有濃郁審美體驗(yàn)的絢麗畫卷。
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