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《古文觀止·祭十二郎文》譯文與賞析

大道家園 2023-07-12 20:39:22

祭十二郎文

祭十二郎文

唐·韓愈

【題解】

此文是韓愈在長(zhǎng)安任監(jiān)察御史時(shí)

，為祭悼他侄子十二郎而寫(xiě)的一篇祭文
。十二郎名老成，是韓愈二哥韓介的次子
，因在韓氏家族中排行十二
，所以得名十二郎
。韓愈從小和十二郎生活在一起
，經(jīng)歷患難，彼此感情甚篤
。韓愈成年后在外漂泊，叔侄倆異地難聚
。當(dāng)韓愈仕途順達(dá)后，籌劃與侄子久相共處之時(shí)
，卻傳來(lái)十二郎突然去世的消息。韓愈痛不欲生
，寫(xiě)下了這篇凄楚動(dòng)人的祭文
。

【原文】

年

、月、日
，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠(chéng)[34]
，使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠[35]，告汝十二郎之靈：

嗚呼

！吾少孤，及長(zhǎng)
，不省所怙[36]，惟兄嫂是依
。中年，兄歿南方
，吾與汝俱幼
，從嫂歸葬河陽(yáng)
。既又與汝就食江南
，零丁孤苦
，未嘗一日相離也。吾上有三兄
，皆不幸早世
。承先人后者
，在孫惟汝，在子惟吾
。兩世一身
，形單影只
。嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已
！”汝時(shí)尤小，當(dāng)不復(fù)記憶
；吾時(shí)雖能記憶，亦未知其言之悲也
！

【注釋】

[34]銜哀：心中懷著悲哀。

[35]時(shí)羞：應(yīng)時(shí)的鮮美佳肴

。羞，同“饈”
。

[36]所怙（hù）：所依靠，此指父親

。

【譯文】

某年某月某日，叔叔韓愈在聽(tīng)到你去世消息的第七天

，才得以懷著悲哀向你表示赤誠(chéng)的心意
，派建中從遠(yuǎn)方給你帶來(lái)美味的祭品，以祭告你十二郎的在天之靈：

唉

！我幼年喪父，長(zhǎng)大后還不知道父親的樣子
，只能和大哥大嫂相依為命。大哥中年時(shí)在南方喪命
，我和你當(dāng)時(shí)還幼小，跟隨著大嫂將大哥的遺體運(yùn)回河陽(yáng)下葬
，隨后又和你一起去江南度日
，當(dāng)時(shí)孤苦伶仃
，我們沒(méi)有一日分開(kāi)過(guò)
。我上面有三個(gè)哥哥，都不幸早逝了。繼承先祖的后代
，在孫輩里只有你，在兒輩里只有我
，兩代人都僅剩下一個(gè)人，真可謂形單影只
。大嫂常常撫摸著你，又指著我說(shuō)：“韓家兩代人
，只剩下你們兩個(gè)了！”那時(shí)你還很小
，恐怕已經(jīng)不記得了；我那時(shí)雖然記住了
，但卻不了解大嫂話(huà)中的悲哀之意！

【原文】

吾年十九

，始來(lái)京城。其后四年
，而歸視汝
。又四年
，吾往河陽(yáng)省墳?zāi)梗鋈陱纳﹩蕘?lái)葬。又二年
，吾佐董丞相于汴州
，汝來(lái)省吾
，止一歲，請(qǐng)歸取其孥[37]
。明年
，丞相薨[38]，吾去汴州
，汝不果來(lái)。是年
，吾佐戎徐州，使取汝者始行
，吾又罷去
，汝又不果來(lái)
。吾念汝從于東，東亦客也
，不可以久
；圖久遠(yuǎn)者
，莫如西歸
，將成家而致汝。

【注釋】

[37]歸取其孥：把家眷接來(lái)

。孥
，妻和子的統(tǒng)稱(chēng)
。

[38]薨（hōng）：古時(shí)諸侯和二品以上大官的死亡稱(chēng)薨

。

【譯文】

我十九歲那年，第一次來(lái)到京城

。此后四年
，我才回家看望你
。又過(guò)了四年，我去河陽(yáng)掃墓
，遇到你送大嫂的靈柩來(lái)安葬。又過(guò)了兩年
，我在汴州輔佐董丞相
，你來(lái)看望我
，住了一年，你說(shuō)要回家去接家眷
。第二年，董丞相逝世
，我離開(kāi)了汴州，你也就沒(méi)有來(lái)
。那一年，我在汴州輔佐軍事
，派去接你的人剛要啟程，我又罷職離開(kāi)了汴州
，你又沒(méi)有來(lái)成。我想
，如果你跟隨我來(lái)到東邊，東邊也是異鄉(xiāng)客地
，不能夠永久住下來(lái)；如果為長(zhǎng)遠(yuǎn)打算
，不如西歸河陽(yáng)老家，安頓好家眷后再接你來(lái)
。

【原文】

嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎[39]

？吾與汝俱少年，以為雖暫相別
，終當(dāng)久與相處
。故舍汝而旅食京師
，以求斗斛之祿
。誠(chéng)知其如此
，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也[40]
！去年
，孟東野往
，吾書(shū)與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫
，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖
。念諸父與諸兄
，皆康強(qiáng)而早世
，如吾之衰者
，其能久存乎？吾不可去
，汝不肯來(lái)，恐旦暮死
，而汝抱無(wú)涯之戚也[41]
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！笔胫^少者歿而長(zhǎng)者存
，強(qiáng)者夭而病者全乎
？

【注釋】

[39]遽（jù）：突然

，驟然。

[40]輟：中止

，離開(kāi)。就：趨從
，接受。

[41]無(wú)涯之戚：無(wú)窮的憂(yōu)傷

。戚，憂(yōu)傷
。

【譯文】

唉，誰(shuí)料到你竟驟然去世離開(kāi)了我

？我和你當(dāng)時(shí)都還很年輕
，以為只是短暫別離
，終究會(huì)長(zhǎng)久地跟你在一起的。所以才離開(kāi)你到京師謀生
，為了求得微薄的俸祿。如果料到事情發(fā)展成這樣
，就是有萬(wàn)乘之國(guó)的宰相職位，我也不會(huì)離開(kāi)你前去就職?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。∪ツ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，孟東野前往江南，我托他帶信給你：“我年齡還不到四十歲
，但已經(jīng)視力模糊，頭發(fā)花白
，牙齒松動(dòng)。想到我的幾位父輩和兄長(zhǎng)
，都是健康強(qiáng)壯的時(shí)候去世的，像我現(xiàn)在這樣身體衰弱
，怎么能長(zhǎng)久地活著呢？我不能離開(kāi)職守
，你又不肯來(lái)
，只怕我早晚死了，會(huì)讓你懷有無(wú)窮的憂(yōu)傷啊?div id="jfovm50" class="index-wrap">！闭l(shuí)知道年少的去世了而年長(zhǎng)的還活著
，身強(qiáng)力壯的你短命
，而體弱多病的我卻保全了性命？

【原文】

嗚呼

！其信然邪
？其夢(mèng)邪
？其傳之非其真邪？信也
，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎[42]
？少者、強(qiáng)者而夭歿
，長(zhǎng)者、衰者而存全乎
？未可以為信也
！夢(mèng)也
，傳之非其真也，東野之書(shū)
，耿蘭之報(bào)
，何為而在吾側(cè)也
？嗚呼！其信然矣
！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業(yè)其家者
，不克蒙其澤矣。所謂天者誠(chéng)難測(cè)
，而神者誠(chéng)難明矣！所謂理者不可推
，而壽者不可知矣
！

【注釋】

[42]克蒙：克

，能夠。蒙：承受
。

【譯文】

唉

！難道這是真的嗎
？還是做夢(mèng)呢
？還是傳來(lái)的消息不真實(shí)呢？如果是真的
，我哥哥有那么美好的德行卻喪失了后代
？你的聰明純真難道還不能承繼他的遺澤嗎
？為什么年輕身強(qiáng)的早死，而年長(zhǎng)衰弱的卻活著呢
？我不能相信這是真的！這是在做夢(mèng)吧
，是傳來(lái)的消息不真實(shí)吧
，孟東野的信
、耿蘭的喪報(bào)
，卻又為什么在我的身邊呢？唉
！這是真的了
！我哥哥有那么美好的德行而他的兒子卻早死了
！你聰明純真應(yīng)該繼承家業(yè)的
，竟不能夠承受他的遺澤啊
！所謂天公啊
，實(shí)在讓人難以推測(cè)
，神明啊，實(shí)在讓人難以明白
！這真是天理不可推究，壽命不可預(yù)卜?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
！

【原文】

雖然

，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣
，動(dòng)搖者
，或脫而落矣
，毛血日益衰[43]，志氣日益微
，幾何不從汝而死也。死而有知
，其幾何離[44]？其無(wú)知，悲不幾時(shí)
，而不悲者無(wú)窮期矣。汝之子始十歲
，吾之子始五歲
，少而強(qiáng)者不可保，如此孩提者
，又可冀其成立邪
？嗚呼哀哉
！嗚呼哀哉！

【注釋】

[43]毛血：此指身體

。

[44]其幾何離：分離會(huì)多久呢？意指死后仍可相會(huì)

。

【譯文】

盡管如此，我從今年以來(lái)

，花白的頭發(fā)已經(jīng)變成全白，松動(dòng)的牙齒已經(jīng)脫落
，氣血日益衰減，精神日益衰微
，用不了多久就會(huì)隨你而去了！如果人死后仍然有知覺(jué)
，那我們分離的日子會(huì)有多久呢
？如果人死后沒(méi)有知覺(jué)
，那我也悲傷不了多久了，而沒(méi)有悲傷的日子倒是無(wú)窮無(wú)盡的
。你的兒子剛十歲，我的兒子剛五歲，年少身強(qiáng)的都不能保全
，像這樣大的孩子，又怎能希望他們長(zhǎng)大成人呢
？唉，悲哀?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">！唉
，悲哀啊
！

【原文】

汝去年書(shū)云：“比得軟腳病[45]

，往往而劇
。”吾曰：“是疾也
，江南之人，常常有之
。”未始以為憂(yōu)也
。嗚呼，其竟以此而殞其生乎
？抑別有疾而致斯乎
？汝之書(shū)
，六月十七日也
。東野云：汝歿以六月二日
；耿蘭之報(bào)無(wú)月日
。蓋東野之使者，不知問(wèn)家人以月日
；如耿蘭之報(bào)
，不知當(dāng)言月日
。東野與吾書(shū)，乃問(wèn)使者
，使者妄稱(chēng)以應(yīng)之耳
？其然乎
？其不然乎？

【注釋】

[45]比：近來(lái)

。

【譯文】

你去年的信中說(shuō)：“近來(lái)得了軟腳病

，常常劇烈發(fā)作
。”我說(shuō)：“這種病，江南人經(jīng)常有
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蔽乙参丛鵀槟氵@種病而擔(dān)憂(yōu)。唉
！難道就是因?yàn)檫@種病使你喪失了性命嗎
？還是也有別的疾病使你喪生呢
？你的信
，寫(xiě)于去年六月十七日。孟東野說(shuō)
，你去世是今年六月二日
；耿蘭報(bào)喪時(shí)沒(méi)有寫(xiě)月日。大概是因?yàn)闁|野派來(lái)的送信使者
，不知道向家里人問(wèn)清楚月日
；而耿蘭報(bào)喪也不知道應(yīng)當(dāng)表明月日
。或者東野在給我寫(xiě)信時(shí)
，才問(wèn)使者，使者就胡亂說(shuō)了個(gè)月日應(yīng)付他
？是這樣呢？還是不是這樣呢
？

【原文】

今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母

。彼有食可守以待終喪，則待終喪而取以來(lái)
；如不能守以終喪，則遂取以來(lái)
。其余奴婢
，并令守汝喪
。吾力能改葬，終葬汝于先人之兆[46]
，然后惟其所愿
。

【注釋】

[46]兆：墓地

。

【譯文】

現(xiàn)在我派建中來(lái)祭拜你，并慰問(wèn)你的兒子和乳母

，他們的生活供應(yīng)可以守到你的喪期結(jié)束，那就等到喪期結(jié)束我再接他們前來(lái)
；如果不能等到喪期結(jié)束
，那我就立即接他們前來(lái)。其余的奴婢下人
，都叫他們守你的喪。如果我有能力給你改葬遷葬
，就一定把你遷進(jìn)祖先的墓地，然后才算了卻了我的心愿
。

【原文】

嗚呼！汝病吾不知時(shí)

，汝歿吾不知日
，生不能相養(yǎng)以共居
，歿不能撫汝以盡哀，斂不憑其棺
，窆不臨其穴[47]
。吾行負(fù)神明，而使汝夭
。不孝不慈
，而不得與汝相養(yǎng)以生
，相守以死。一在天之涯
，一在地之角，生而影不與吾形相依
，死而魂不與吾夢(mèng)相接
。吾實(shí)為之
，其又何尤！彼蒼者天
，曷其有極
！

【注釋】

[47]窆（biǎn）：落葬

，下棺入土
。

【譯文】

唉！你患病我不知道時(shí)間

，你去世我不知道日子，你活著的時(shí)候
，我們不能互相供養(yǎng)、共同生活
，你去世了我不能撫摸你的遺體盡情哀哭，你入殮時(shí)我不能在你的棺材旁邊
，你安葬時(shí)我不能親臨你的墓穴。我的所作所為背負(fù)了神明
，而使你年少夭折。我對(duì)上不孝順
，對(duì)下不仁慈
，因而不能和你互相照顧
、維持生計(jì)。一個(gè)在天涯
，一個(gè)在地角
，活著的時(shí)候你的身影不能和我相依
，死了以后你的靈魂又不在我的夢(mèng)中與我相聚。這實(shí)在是我一手造成的
，又能夠怨誰(shuí)呢
！蒼天啊
，我的悲痛何時(shí)才是個(gè)盡頭啊
！

【原文】

自今已往

，吾其無(wú)意于人世矣！當(dāng)求數(shù)頃之田
，于伊、潁之上
，以待余年。教吾子與汝子
，幸其成；長(zhǎng)吾女與汝女[48]
，待其嫁：如此而已。嗚呼
！言有窮而情不可終
，汝其知也邪
？其不知也邪？嗚呼哀哉
！尚饗[49]
！

【注釋】

[48]長(zhǎng)：用作動(dòng)詞

，養(yǎng)育之意
。

[49]尚饗：也作“尚享”

，舊時(shí)祭文常用作結(jié)尾
。尚：庶幾
，希望
。饗：泛指請(qǐng)人享受。

【譯文】

從今以后

，我對(duì)于世上的事情再也沒(méi)有心思考慮了
！我將在伊水
、潁河一帶買(mǎi)數(shù)頃田地
，來(lái)度我的晚年。教導(dǎo)我的兒子和你的兒子
，期盼他們長(zhǎng)大成人；養(yǎng)育我的女兒和你的女兒
，等待她們出嫁。我的心愿不過(guò)這樣罷了
。唉！言語(yǔ)有窮盡的時(shí)候
，而哀痛之情卻是永無(wú)終絕。這些你能夠理解嗎
？還是你什么都不知道呢
？唉
，真悲哀?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">！希望你享用這些祭品吧！

【評(píng)析】

本文在我國(guó)古代祭文中可稱(chēng)為“千古絕唱”

。傳統(tǒng)的祭文大都擺脫不了為死者歌功頌德
，并表達(dá)自己的悲痛之情這一固定模式
，但韓愈的這篇祭文卻另辟蹊徑，他以生活中的一些瑣碎小事來(lái)表現(xiàn)自己與死者的親密無(wú)間
，流露出濃濃的骨肉深情
。

文章分為三部分：第一部分寫(xiě)兩人之間的深厚情誼

。先從身世和家世的不幸，寫(xiě)幼時(shí)孤苦相依
；后敘兩人的三別三會(huì)
，終于不得會(huì)合而成永別，使作者悔恨無(wú)窮
，抱憾終生。第二部分寫(xiě)對(duì)侄兒病情的推測(cè)
，沉痛的自責(zé)，初聞噩耗時(shí)將信將疑
，不愿相信又不得不信的心理，尤其顯得哀婉動(dòng)人
。第三部分寫(xiě)對(duì)十二郎及其遺孤的吊慰，交代遷葬及教養(yǎng)遺孤等事
，透露出作者無(wú)處訴說(shuō)
、沒(méi)有邊際的不可遏止的傷痛
。

韓愈以與死者對(duì)話(huà)的方式，在哭訴中表現(xiàn)了自己后悔

、傷心
、遺憾
、自責(zé)等感情
，似乎想要和死者永遠(yuǎn)交談下去
。全文在縈回往復(fù)的抒情中，融注著真摯的骨肉之情和宦海沉浮的人生感嘆
。全文不拘常格
，自由抒情
，感情真摯，邊訴邊泣的語(yǔ)言形式
，催人淚下，真可謂是一篇千百年來(lái)傳誦不衰
，影響深遠(yuǎn)的祭文名作。

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