駢文《豪士賦序》原文-翻譯-賞析

夫立德之基有常，而建功之路不一〔2〕。何則?循心以為量者存乎我，因物以成務(wù)者系乎彼〔3〕。存夫我者，隆殺止乎其域〔4〕;系乎物者，豐約唯所遭遇〔5〕。落葉俟微風(fēng)以隕，而風(fēng)之力蓋寡〔6〕;孟嘗遭雍門(mén)而泣，而琴之感以末〔7〕。何者?欲隕之葉無(wú)所假烈風(fēng)，將墜之泣不足繁哀響也〔8〕。是故茍時(shí)啟于天，理盡于民〔9〕，庸夫可以濟(jì)圣賢之功，斗筲可以定烈士之業(yè)〔10〕。故曰：“才不半古，而功已倍之”〔11〕，蓋得之于時(shí)勢(shì)也。歷觀古今，徼一時(shí)之功而居伊周之位者有矣〔12〕。

夫我之自我，智士猶嬰其累〔13〕;物之相物，昆蟲(chóng)皆有此情〔14〕。夫以自我之量而挾非常之勛，神器暉其顧盼，萬(wàn)物隨其俯仰〔15〕，心玩居常之安，耳飽從諛之說(shuō)〔16〕，豈識(shí)乎功在身外，任出才表者哉!且好榮惡辱，有生之所大期〔17〕;忌盈害上，鬼神猶且不免〔18〕。人主操其常柄，天下服其大節(jié)〔19〕，故曰“天可仇乎〔20〕”?而時(shí)有袨服荷戟〔21〕，立于廟門(mén)之下;援旗誓眾，奮于阡陌之上〔22〕，況乎代主制命，自下財(cái)物者哉〔23〕!廣樹(shù)恩不足以敵怨，勤興利不足以補(bǔ)害，故曰：代大匠斫者必傷其手〔24〕。

且夫政由寧氏，忠臣所為慷慨;祭則寡人，人主所不久堪〔25〕。是以君奭鞅鞅，不悅公旦之舉〔26〕;高平師師，側(cè)目博陸之勢(shì)〔27〕。而成王不遣嫌吝于懷〔28〕，宣帝若負(fù)芒刺于背〔29〕，非其然者歟?嗟乎!光于四表，德莫富焉〔28〕;王曰叔父，親莫昵焉;登帝大位，功莫厚焉;守節(jié)沒(méi)齒，忠莫至焉〔30〕。而傾側(cè)顛沛，僅而自全。則伊生抱明允以嬰戮，文子懷忠敬而齒劍〔31〕，固其所也。因斯以言，夫以篤圣穆親如彼之懿〔32〕，大德至忠如此之盛，尚不能取信于人主之懷，止謗于眾多之口〔33〕，過(guò)此以往，惡睹其可!安危之理，斷可識(shí)矣。又況乎饕大名以冒道家之忌〔34〕，運(yùn)短才而易圣哲所難者哉〔35〕!

身危由于勢(shì)過(guò)，而不知去勢(shì)以求安;禍積起于寵盛，而不知辭寵以招福。見(jiàn)百姓之謀己，則申宮警守〔36〕，以崇不畜之威;懼萬(wàn)民之不服，則嚴(yán)刑峻制〔37〕，以賈傷心之怨〔38〕。然后威窮乎震主〔39〕，而怨行乎上下。眾心日陊〔40〕，危機(jī)將發(fā)，而方偃仰瞪眄〔41〕，謂足以夸世。笑古人之未工，忘己事之已拙，知曩勛之可矜〔42〕，暗成敗之有會(huì)。是以事窮運(yùn)盡，必于顛仆〔43〕;風(fēng)起塵合，而禍至常酷也。圣人忌功名之過(guò)己，惡寵祿之逾量，蓋為此也。

夫惡欲之大端，賢愚所共有，而游子殉高位于生前，志士思垂名于身后，受生之分，唯此而已。夫蓋世之業(yè)、名莫大焉;震主之勢(shì)，位莫盛焉;率意無(wú)違，欲莫順焉。借使伊人頗覽天道〔44〕，知盡不可益，盈難久持，超然自引，高揖而退〔45〕，則巍巍之盛仰邈前賢〔46〕，洋洋之風(fēng)俯冠來(lái)籍〔47〕。而大欲不乏于身，至樂(lè)無(wú)愆乎舊〔48〕。節(jié)彌效而德彌廣，身逾逸而名逾劭〔49〕，此之不為，彼之必昧，然后河海之跡堙為窮流〔50〕，一簣之舋積成山岳〔51〕，名編兇頑之條〔52〕，身厭荼毒之痛〔53〕，豈不謬哉!故聊賦焉，庶使百世少有寤云。

【注　釋】

〔1〕豪士：豪放任俠之士。李善注引臧榮緒《晉書(shū)》曰：“機(jī)惡齊王冏矜功自伐，受爵不讓，及齊亡，作《豪士賦》?！秴问洗呵铩吩唬骸像?、孔子、墨翟、關(guān)尹子、列子、陳駢、楊朱、孫臏、王寥、兒良，此十人者皆天下豪士也?！粰C(jī)假美號(hào)以名賦之?！?br>
〔2〕立德：樹(shù)立圣人之德?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸疤嫌辛⒌拢浯斡辛⒐?，其次有立言，雖久不廢，此謂之不朽?！薄∈瑁骸傲⒌拢^創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾，圣德立于上代惠澤被于無(wú)窮?！?br>
〔3〕量：容量，限度?！?wù)：事物。李善注曰：“言立德必循于心，故存乎我。言建功必因于物，故系于彼?！?br>
〔4〕“存夫”二句：李善注曰：“言德有常量，至域便止?！∮?，謂身也。”

〔5〕“系乎”二句，李善注曰：“功無(wú)常則，因遇乃成?！?br>
〔6〕“落葉”二句：李善注引《漢書(shū)》：“王恢謂韓安國(guó)曰：夫草木遭霜者，不可以遇風(fēng)。”

〔7〕孟嘗：孟嘗君，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)貴族，姓田名文，承繼其父靖郭君田嬰的封爵。李善注引《桓子·新論》曰：“雍門(mén)周以琴見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君曰：‘先生琴亦能令文悲乎?’對(duì)曰：‘臣竊為足下有所悲，千秋萬(wàn)歲后，墳?zāi)股G棘，游童牧豎，躑躅其足，而歌其上，曰孟嘗君之尊貴，亦猶若是乎!’于是孟嘗君喟然太息，涕承睫而未下，雍門(mén)引琴而鼓之，徐動(dòng)宮徵，揮角羽，初終而成曲。孟嘗君遂歔欷而就之。是琴之感以末也?！?br>
〔8〕隕：落。

〔9〕“是故”二句：李善注曰：“時(shí)既啟之于天，理又盡于人事，言立功易也?！?br>
〔10〕“庸夫”二句：庸夫：平庸的人。　斗筲：斗、筲都是容量很小的量器，因此用來(lái)比喻人之才識(shí)短淺，氣量狹小。《論語(yǔ)·子路》，“斗筲之人，何足算也。”

〔11〕“才不”二句：半古：《孟子·公孫丑上》：“故事半古之人，功必倍之。”注：“當(dāng)今所施恩惠之事，半于古人，而功倍之矣。

〔12〕徼：求?！∫粒褐敢烈?，商湯臣。后佐湯伐夏桀，被尊為阿衡(宰相)?！≈埽褐钢芄??！〖У芪耐踔樱o助武王滅紂，封于魯。武王死，成王年幼，周公撮政。

〔13〕自我：從自己開(kāi)始。猶言自己或自身，在心理學(xué)及哲學(xué)上，以自我為身心活動(dòng)的主體，一種自覺(jué)之真實(shí)，后先相續(xù)，永存而不變?！耄阂壗O。

〔14〕“物之”二句：李善注引《文子》曰：“譬如處于天下，亦一物也。然則我亦物也，而物亦物也，物之與我，有何相物也。

〔15〕“夫以”三句：量：力量?！∩衿鳎旱畚??！☆櫯危阂暋＠钌谱⒁?a href="/ddjy_100/44.html">老子》曰：“天下神器，不可為也，為者敗之。”

〔16〕“心玩”二句李善注引《史記》，汲黯曰：“上置公卿，寧令從諛承意，陷主于不義乎。”

〔17〕“且好”二句：李善引《孫卿子》曰：“好榮惡辱，好利惡害，是君子小人之所同?！薄〈笃冢捍笸?。

〔18〕忌盈：避忌盈滿。

〔19〕常柄：一定的權(quán)力?！〈蠊?jié)：李善注引《左傳》，仲尼曰：“唯器與名不可以假人，君之所司也，政之大節(jié)也?！?br>
〔20〕可讎：李善注引《左傳》曰：“楚子入于云中，鄖公辛之弟懷將殺王，辛曰：君討臣，誰(shuí)敢仇之?君命，天也。若死天命，將誰(shuí)仇乎?”

〔21〕祛服：盛服。

〔22〕援旗：持旗?！≮淠埃禾镩g小路。

〔23〕制命：擬訂命令?！∽韵仑?cái)物者哉，李善注曰：“后以財(cái)成而臣之之，故曰自下。《尸子》曰：‘天生萬(wàn)物，圣人財(cái)之?！?br>
〔24〕斫(zhuó)：砍;削。

〔25〕“且夫”四句：李善注引《左氏傳》曰：“衛(wèi)獻(xiàn)公使與寧喜言曰：‘茍反國(guó)，政由寧氏，祭則寡人?！?br>
〔26〕“是以”二句：君奭：《書(shū)經(jīng)》《周書(shū)》篇名。按召公名奭，尊之曰君，故曰君奭。《書(shū)·君奭·序》：“召公為保，周公為師，相成王為左右。召公不悅，周公作《君奭》?！薄△摈保阂獠粷M貌?！」杭粗芄芪耐踔?。

〔27〕“高平”二句：魏相，字若翁，遷御史，四歲代韋賢為丞相，封高平侯。李善注曰：“班固述魏相曰：‘高平師師，惟辟作威，圖黜兇害，天子是毗?！颊言唬骸畮煄?，相尊法也。’”

〔28〕成王：即周成王。周公曾輔佐成王?！∠恿撸阂珊蕖＠钌谱⒁渡袝?shū)》曰：“武王即喪，管叔及群弟流言于國(guó)曰：‘公將不利于孺子?！笨装矅?guó)曰：“成王信流而疑周公?！薄∷谋恚核姆綐O遠(yuǎn)的地方。

〔29〕“王曰”二句：李善注引毛萇曰：“叔父，謂周公也?！?br>
〔30〕守節(jié)：信守名分，保持節(jié)操?！](méi)齒：猶言終身。

〔31〕“則伊生”二句：伊生：指伊尹。　文子：指文種，春秋楚人?！∶髟剩呵迕鞴??！肼荆侯拘搪尽！↓X劍：觸劍自殺也。李善注引《尚書(shū)》曰：“太甲既立，不明，伊尹放諸桐?！薄蹲笫蟼鳌吩唬骸案哧?yáng)氏有才子，明允篤誠(chéng)。”《紀(jì)年》曰：“太甲潛出自桐，殺伊尹?！薄秴窃酱呵铩吩唬骸拔姆N者，本楚南郢人也。姓文，字少禽?！薄抖Y記》：“孔子曰：‘儒有懷忠信以待舉?！薄妒酚洝吩唬骸肮篡`平吳，人或讒大夫種且作亂，越王乃賜種劍曰：‘子教寡人伐吳七術(shù)，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之?！N遂自殺?！?br>
〔32〕篤圣：厚德而無(wú)所不通。

〔33〕謗：誹謗?！∧掠H：和穆相親?！≤玻好馈＠钌谱⒃唬骸爸^周公也?！?br>
〔34〕饕(tāo)：貪婪，食財(cái)?！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·駢拇》：“不仁之人，決性命之情，而饕富貴?！焙笕艘嘀^貪食曰饕。　大名：崇高美好的名聲。　道家：古九流之一?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸暗兰覠o(wú)為，又曰無(wú)不為，其實(shí)易行，其辭難知。其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。”凡崇尚黃帝老莊之說(shuō)，及后世的道教，都稱道家。

〔35〕短才：智慧低下。又謂才智笨拙之人?！∈フ埽撼驳牡赖虏胖?。屈原《離騷》：“夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下士?！?br>
〔36〕申宮：李善注引《左氏傳》曰：“公待于壞，申宮警備，設(shè)守而后行。杜預(yù)曰：‘申整宮備也?！?br>
〔37〕峻制：嚴(yán)峻之制度。

〔38〕賈：賣(mài)。

〔39〕震主：謂勢(shì)傾人主也?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸皠?shì)在人百之位，而有震主之威，竊為足下危之?！?br>
〔40〕陊(duò)：塌，落。

〔41〕偃仰：俯仰：《詩(shī)·小雅·北山》：“或棲遲偃仰，或王事鞅發(fā)?！敝干钣迫蛔缘??！〉身恚褐币?。

〔42〕曩勛：昔日之功勛。

〔43〕顛仆：傾倒，失誤。

〔44〕天道：自然的規(guī)律。《荀子·天論》：“天道有常，地有常數(shù)矣。”

〔45〕高揖：兩腕高舉而頭申垂之禮貌?！逗鬂h書(shū)·循吏·仇覽傳》：“高揖而去，不復(fù)與言?！?br>
〔46〕巍巍：高大貌?！　墩撜Z(yǔ)·泰伯》：“子曰：‘巍巍乎!舜禹之有天下也而不與焉。’”

〔47〕洋洋：盛大貌?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“河水洋洋，北流活活?！薄?lái)籍：將來(lái)之史籍也。

〔48〕愆(qiān)：超過(guò)。

〔49〕劭：美。

〔50〕窮流：盡流。

〔51〕簣(kuì)：盛土竹器?！∨g(xìn)：間隙。

〔52〕兇頑：兇惡頑強(qiáng)。

〔53〕荼毒：殘害?！稌?shū)·湯誥》：“爾萬(wàn)方百姓罹其兇害，弗忍荼毒。”

【賞　析】

本文寫(xiě)于晉惠帝永寧元年(301)。其時(shí)趙王倫篡權(quán)，囚晉惠帝于金庸城;齊王冏、成都王穎、河間王颙共同起兵討伐趙王倫，迎惠帝還朝。然而齊王冏自持功高，專擅朝政，不肯讓權(quán)，從而引起眾人不滿。于是陸機(jī)作《豪士賦》，以諷勸之。賦的序文比賦文多出數(shù)倍，乃陸機(jī)駢文的代表作之一。此文意在勸齊王冏及時(shí)隱退。陸機(jī)先從分析“立德”、“建功”入手，指出其引退之必要，繼而從人的才智各有所限，因而指出倘無(wú)自知之明，必招禍患，文章結(jié)尾直陳功名寵祿過(guò)甚，必招殺身之禍。

從駢體文方面考察，作者已較多運(yùn)用四六句法，加之用典較多，聲律諧美，致使文章更顯得富麗典雅。

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