劉因《念奴嬌·憶仲良》詩詞選鑒賞

念奴嬌·憶仲良

中原形勢，壯東南，夢里譙城秋色。萬水千山收拾就，一片空梁落月。煙雨松楸，風塵淚眼，滴盡青青血。平生不信，人間更有離別。

舊約把臂燕南，乘槎天上，曾對河山說。前日后期今日近，悵望轉添愁絕。雙闕紅云，三江白浪，應負肝腸鐵。舊游新恨，一時都付長鋏。

詞由夢境入手，用雄踞中原東南的譙城（今安徽亳縣，東晉姚襄曾在此屯兵）秋色，帶出對當年與友人暢游的難忘記憶。舊游所見之所以能在日后的夢中一一重現(xiàn)，即充分說明那種情投意合的人生快事，曾給作者留下了鮮明的印象。這種印象非但沒有因為時光的流逝而變得模糊暗淡，相反卻由于歲月的推移而顯得格外的清晰，所以景語中已飽含了深情。以下轉述夢醒時分，當曾親歷和飽覽的千山萬水在眼前一一隱去，只剩下照在空梁間的一片落月時，心中的那種悵然若失的感覺就被非常明顯地突現(xiàn)了出來。作者在此化用杜甫《夢李白》“落月滿屋梁”詩意，不僅扣合夢憶，而且把“屋梁”改成“空梁”，更見失落的沉痛。最可注意的是“煙雨松楸”三句。松樹和楸樹都是喬木，多用來作為家鄉(xiāng)故園的象征?！帮L塵”喻世間的奔波勞頓，“淚眼”再加上“滴盡青青血”，悲哀痛切之極可想。淚盡繼之以血，血又凝結成碧，如非歷盡人世滄桑、飽經憂患挫折，又何來如此強烈的感受？由此不難想見。如果聯(lián)系作者所處的時代來考慮，那么其中的意蘊，很可能包含了對元代蒙古貴族入主中原后對漢族知識分子橫加迫害的不滿，或者說，這就是讓他“平生不信，人間更有離別”的原因所在。這里“不信”是抑筆，“更有”是縱筆，作者的人生悵恨，正由這一抑一縱，得到了推演至極的加強。

過片追記舊約，意脈上承譙城夢境?！鞍驯邸豹q挽臂，表示親密；“燕南”即河北南部，此指作者家鄉(xiāng)保定容城；“乘槎天上”指相約同游京都；“嘗對”句說明相約的鄭重，有河山可以為證。作者在此往事重提，正反映出舊情難忘，自上次分手后即無時不在企盼約定中的再次相見。然而當昔日相約的日期一天天臨近，而踐約雙方都已無法兌現(xiàn)諾言時，本來還有所期待的惆悵，這時變成了徹底的絕望。這樣，“雙闕紅云，三江白浪，應負肝腸鐵”便成了無可奈何的浩嘆。其中“雙闕”指京都，應前“天上”，有進京出仕之意；“三江”當指安徽境內的新安、青弋和烏江，應前“譙城”，含縱覽河山快意暢游之意。當這盼望中的一切如今都已不可能時，怎么不令人慨然長恨？“肝腸鐵”猶言鐵石心腸，語本皮日休《桃花賦》序稱宋廣平為相，“疑其鐵腸與石心”??????????????????????????????????????????????????????????????。結拍兩句總括全詞：舊游難續(xù)，新恨頻添，那蕩溢于胸襟的抑郁不平之氣，只能憑借手中的一把寶劍來彈拍悲歌，加以宣泄了。作者慷慨激昂、悲憤難抑之狀呼之欲出。

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